经纬乾坤 一把壶的经纬乾坤



  方翔

  “人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”,说的就是宜兴紫砂壶,它与奇石、兰花被古人并称为文人三雅。上世纪70年代末,宜兴紫砂开始盛行于港台地区,到今天,紫砂已经¬成为值得重点关注的艺术品。

  中国人文主义精神的光辉,士大夫们“松风竹炉,提壶相呼”的精神家园,以及普通百姓对恬静生活的向往,统统具化成了几把壶,几句诗。这一切赋予了中国紫砂陶艺深厚的底蕴,使其具有了独特的内在价值。紫砂陶艺的制作,从明代至今也一直秉承着“天人合一,物我相忘”的思想境界。上世纪七十年代末八十年代初,伴随着宜兴紫砂在中国港台地区及新加坡等地的盛行,苏富比、佳士得两家公司开始上拍紫砂。限于紫砂器的年代鉴定和存世数量的影响,每次上拍的数量非常有限。

  高水准的紫砂陶艺作品不断创造着经¬济价值,而市场经¬济又不断推动着紫砂陶艺作品的创新和发展。2009年5月底,中国嘉德春季艺术品拍卖会首次推出了传统紫砂器专场“紫泥菁英——紫砂古器遗珍”,受到藏家的热烈欢迎¬,成交比率近85%。在现当代陶瓷艺术专场中,顾景舟的提壁壶和此乐提梁壶的成交价也均超过了90万元。

  盛于明清

  中国的紫砂陶艺始于北宋,各朝名家辈出,代有精品,它承载着中国文人的气质和性情,反映着各个时代的风尚与品位。清代嘉庆时期,开始流行文人学士与陶人合作制壶,正是这种文化与壶品的契合,才有了今天紫砂壶的发扬光大。“名士名工,相得益彰”的韵味,将紫砂创作导入另一境界,它去除了繁琐的装饰和陈旧的样式,务求简洁明快,壶身大量留白,上面刻铭文诗句。

  紫砂壶的外销,大约始于明代末年,由葡萄牙人最先带到欧洲,被称为“朱泥器或红色瓷器”,并受到欧洲人的欢迎¬。明清之际输入日本的紫砂器也很多。紫砂在欧洲各国的名字叫YIXING,也就是宜兴的音译。紫砂壶到了欧洲,最初确实是被当作高档茶具使用的,但渐渐脱离了实用,成为陈设。

  清代外销的紫砂壶,在泥料的选配和造型方面变化多样,但绝大多数出于对实用性的考量,造型比较古朴,出水顺畅。其多以朱泥制作,常加以贴花、镂空、泥绘等手法,这也成为其区别于一般紫砂壶最重要的三大技法。

  大约在17世纪后半期,紫砂壶又在造型上逐渐走出方、圆两大系列,相继出现了极具天趣的“花果”象生系列,通过对自然物体的具象浓缩又进行改造创造,使造型始终与艺术主题相呼应,像陈鸣远制作的什锦硬果,计有乌菱、蚕豆、花生、板栗、核桃、莲心、蜜枣7件,均巧用了紫砂特有的不同颜色,加之精湛卓越的技艺制作而成,件件与实物肖似而趣味十足。硬果的形状、色泽、质感与实物不差分毫,赏之令人爱不释手。上海著名收藏大家庞元济谓陈鸣远制器“于小件尤不苟,往往于他人不经¬意处,妙用巧思”。

 经纬乾坤 一把壶的经纬乾坤
  贵在当今

  此次中国嘉德的春拍中,一件紫泥刻波罗密多心经¬佛钵,估价10万至15万元,成交价则达78.4万元。 这件紫泥经¬文钵,形制古雅,紫泥温润,通身刻“波罗密多心经¬”,字体行云流水,带有日本老木盒包装,盒盖墨书“舶来朱泥钵”,传承有序,类似的刻心经¬紫砂钵有两件,一件藏北京故宫博物院,出自清宫旧藏,另一件在北京市艺术博物馆,观其字体,三件皆应为同一人所刻。雍正皇帝在文化艺术方面造诣精深,对素雅温润的紫砂格外倾心,甚至命令景德镇御窑瓷器仿照宜兴器形。据此可知,此紫砂钵即是雍正御窑各类颜色釉钵的祖本,其形甚为雍正皇帝所欣赏。

  39.2万元成交的杨彭年紫泥子冶石瓢壶,则为文人壶经¬典。壶形上小下大,重心下垂,使用稳当,壶嘴为矮而有力的直筒形,出水畅顺,壶身呈“金字塔”式,壶流、壶口、壶把三点形成水平直线,观赏端庄敦穆。用上佳细腻紫泥作,壶身有瞿子冶刻竹过墙及至壶盖,竹下一圈镌刻铭文:“似而密,枝枝节节,抹抹叶,宜寒窗之冻雪。子冶”。文句隽永,耐人玩味。

  黄玉麟仿供春树瘿壶以精选段泥成,造型似树瘿,取瓜蒂为盖,壶身通体纹理缭绕,形如老树疙瘩,瘿瘤满布,枝梗做柄,壶流为黄玉麟特色风格。此壶朴质轻巧,握把舒适,出水流畅,是象生壶的代表,成交价为29.12万元。

  外销壶中,朱泥镂空雕梅花纹梨形壶以估价两倍的10.64万元成交。其壶流、壶钮、壶柄上配有欧洲名匠旧银鎏金镶工,首尾各塑一立雕鸟形,间以链条相连,做工精致讲究,原¬配镶工说明了这把茗壶当时的等级档次,主人应是欧洲的贵族士绅。此壶与原¬配镶件历数百年尚能保存完好,实属不易。

  从目前的拍卖市场上来看,藏家对于当代紫砂作品的热情更高。像此次拍卖的顾景舟与韩美林合作的“此乐提梁壶”,成交价达到了91.84万元。此壶合作于1987年,题识:“丁卯年冬景舟美林制于丁山”,融合了顾景舟大师精湛的壶艺以及韩美林教授超前的设计理念,堪称两位大师的经¬典之作。

  真假难辨

  对于如火如荼的拍卖市场,中国嘉德瓷器工艺品部项目经¬理陈林林表示,他非常看好紫砂的投资市场,特别是那些现当代紫砂作品,更能被市场接受。

  从前,几乎没有大拍卖行大规模引入现当代紫砂作品。这几年,拍卖市场上出现的紫砂壶,仍以古壶为主。现当代大家作品即使偶有进入市场,也呈零星状态。如果一件作品没有为紫砂专著所著录出版,一般很难得到认同。

  但当代工匠,如顾景舟的作品,本身数量有限,可以被确认为真品的并不多,能在市场上流通的则更少,所以其中的重要作品往往具有非常大的升值潜力。如顾景舟的紫砂壶,1979年的价格是1,500元,1990年为10万元,2000年约为30万元。2008年中国嘉德的秋拍中,顾景舟与韩美林合作的“雨露天星壶”以156.8万元成交,摘得全场桂冠。这把壶于1988年制成,曾归属台湾藏家,后来展转回到内地藏家手中。由于顾景舟已于1996年谢世,因此其精品的升值潜力非常可观。

  据陈林林介绍,目前出现当代紫砂作品比古代价高的情况,主要是由于鉴别上的困难。以清朝康熙年间的制壶名家陈鸣远为例,论名气、论工艺,足以和明朝名家时大彬辉映,收藏家莫不梦寐以求。然而后人频频作仿,不少出土的古壶底款,或刻或印,落的是鸣远,或陈鸣远。但称得上可考的鸣远器,多购自上世纪20年代至40年代的上海古董¬市场,那正是近代紫砂仿品的高峰期,即使用博物馆藏品来论证拍卖市场上的陈鸣远紫砂器,也有很大的陷阱。因此,对一般藏家来说,投资明清时期的紫砂壶需要多一个心眼。

  精品紫砂壶的收藏市场,早在明清时期已经¬形成。至民国,宜兴出产的紫砂器冠绝一时。1949年开始,收藏紫砂壶的活动几乎绝迹,直至1981年,香港藏家罗桂祥向香港艺术馆捐赠了自己收藏的明清紫砂壶。有行家认为,此举标志着当代紫砂器收藏市场开始形成。之后,紫砂器在香港迅速走红,并很快将这股风潮刮遍台湾。2000年前后,台湾经¬济不景气,一些精品紫砂壶重回内地藏家。由于炒作过度以及市场上粗制滥造的次品横行,这时紫砂壶的整体价格已经¬大幅跳水,不足头十年高价位的一半。现在紫砂行情重新起来,对于投资者来说,还是应该回顾一下以往行情中的经¬验和教训。

  藏家觅得精品并非易事,主要因为投资者心态浮躁,仅仅关注升值因素,忽视了紫砂壶本身。紫砂艺术是内敛、沉淀的艺术,在恪守壶实用本性的前题下,力求将线条艺术发挥到极致,这是艺术创作中的难度所在,也使紫砂壶这一造型艺术在历经¬洗练之后不断提升。历代紫砂艺人运用独特技法与成型工具,表现个人的艺术理念与风格,只有学会品味,才能寻觅到真正的紫砂珍品。  

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