第4节:领导力沉思录(4)



系列专题:《解答领导力的一切问题:领导力沉思录》

  我读到这一段时,思绪中浮现的是世界上的土著居民的智慧传统,几个世纪来他们一直在责备西方的现代文明,认为它必须回归正途,必须把我们看做是大千世界之中而非之外的一部分。尽管这些原生态的传统也非常重要,但是它们不太可能敲响四处传播的警钟,因为它们已经随着工业扩张和土著居民被征服而很不幸地被边缘化了。但是,中国和印度已经在塑造21世纪,而且很可能在未来数十年中扮演更重要的角色。如果在这么做的同时,它们能够意识到自己的智慧传统,而且将其与来自西方的智慧融合,那将会发生什么?

  那将不只是“在世界中的领导力”(leadership in the world)而已,而将真正是“为世界的领导力”(leadership for the world)。

  2009年4月于马萨诸塞州剑桥市

   杨壮序:做一个有影响力的人

  刘澜的《领导沉思录》是一本难得的好书。十位西方领导力大师通过对话形式,从不同的学科、背景、经历和视角对核心领导力概念、领导学理论和领导者的行为进行了详细的描述和论证,为我们提供了一份深刻的、多元的、丰盛的领导力精神大餐。作者在书中也对十位大师的观点从八个方面进行了总结和归纳,并提出了自己的观点,对国人正确理解领导力的内涵有很大的启迪和帮助。此书在西方金融危机持续深入、世界经济遭受到巨大损失的状况下出版更具有鲜明的时代意义。金融危机产生的根本原因就是领导力在全方位的失灵,从政府监管到企业风险防范。危机同时充分暴露了人性的贪婪和制度的脆弱。《领导沉思录》的出版对反思我们个人和企业成长过程并提升自身的领导能力有着现实的、积极的指导意义。

  长期以来,领导力的概念在国人心目中模糊不清。权力、领导、职位、提拔经常与领导力的概念混为一谈。在政府机关和国有企业,对权力的敏感和追逐成为一种时尚。厚黑学成为领导学的同义词。某些企业行为全方位政治化已经成为令人十分担忧的社会疾病。面对庞大和强势的政府,某些民营企业家的战略重点和时间安排,用一个总裁形象的描述来表达,变成“从经营市场到经营市长”。在跨国公司,高层领导的工作效率被企业内部权力之争而大大削弱,争权夺利成为众多在京大型跨国公司的亚文化。

  领导不等于领导力。权力更不意味着领导力。领导力的核心是影响力。唯一可以让下属心甘情愿追随的领导者身上渗透出的引人魅力就是影响力。美国前总统艾森豪威尔曾明确指出领导力必须建立在领导影响下属的基础之上:领导力是让下属做你期望实现、他又高兴并愿意去做的事情的一项艺术。古今中外,从刘邦战胜项羽,建立汉朝,一统天下,到刘备桃园三结义;从色诺芬在士兵中的崇高威望,到下属对拿破仑的绝对忠诚;从圣雄甘地非暴力主义的魅力到丘吉尔面对挑战的视野和勇气,优秀领导者的身上总是具有一种让追随者难以抗拒的影响力。他们的行为被美国领导力专家库泽斯与波斯纳总结归纳为以下五个特征:

  ? 以身作则 (Model the way)

  ? 共启愿景 (Inspired a shared vision)

  ? 挑战现状 (Challenge the process)

  ? 使众人行 (Enable others to act)

  ? 激励人心 (Encourage the heart)

 第4节:领导力沉思录(4)
  在理念上我认同他们的观察,中外领导力的大量案例也证实他们观察的准确性。从这些行为中我们可以看到管理者和领导者的重要区别:管理者按章行事,领导者以身作则。管理者维持现状,领导者展望未来。管理者事必躬亲,领导者与人同行。管理者维持局面,领导者挑战现状。管理者独善其身,领导者激励人心。问题是,卓越领导者五大行为的核心动力和基础是什么?

  1) 判断力。领导者的判断力包括思想、观点、理念、视野、分析力度、哲学理念等等。在形而上方面,哲学家、思想家、教育家的思想和判断对人有不可抗拒的影响力。西方的苏格拉底、色诺芬、黑格尔、马克思、邱吉尔、萨缪尔森、以及国学大师孔子、孟子、老子、庄子都给我们留下了丰富的思想宝库和人生的方向和目标。思想家的视野、远见、思维、教诲和判断力给了世上成千上万的人精神和心灵的熏陶,让无数的追随者在他们的后面奔向未来,实现梦想。在经济飞速发展的中国,特别在西方金融危机后世界和市场形势越来越不明晰的今天,政府政策制定者和企业的领军人物急需提升自己的思想、视野、分析力和判断力。准确的判断力是领导者挑战现状、共启愿景的基础,也是吸引下属追随的源泉。  

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