第21节:谎言的道德身影(1)



系列专题:《不可不知的谎言秘笈:揭开谎言的秘密》

  五、谎言的道德身影

  谎言常常会戴上一副道德的面孔与我们对话。因为它有了这张道德的面孔,往往更能使人上当。

  王莽是中国封建社会中第一个篡政夺权的外戚。千百年来,史家同声责骂他是封建伦理道德的最大叛逆,是乱臣贼子的典型。然而,具有讽刺意味的是,在西汉末年,王莽却被人视为集忠、孝、节、义、慈、友、信、廉等各种美德于一身的圣贤君子。这自然是和王莽非同寻常的虚伪奸诈、娴熟高超的两面派手腕和他几十年如一日克己伪饰、猎取令誉分不开的。这里只须摘取他在"孝"与"忠"两个方面的部分言行,就得以看出他道德方面的虚伪奸诈。

  汉代统治者自称"以孝治天下",王莽伪饰邀名,首先在"孝"字上下功夫。他13岁时,伯父王凤官至大司马大将军,王氏家族开始垄断朝政。但王莽最初因父亲王曼的早死而颇受冷遇,年过20仍然无官无爵。王莽不甘寂寞,便卑身事上,对官高位重的伯父、叔父们刻意逢迎。

  阳朔三年(公元前22年)时,王凤生病,王莽亲自守候在病榻前,煎药尝汤,殷勤备至,"乱首垢面,不解衣带连月",简直比王凤的亲生儿女还要孝顺。

  由此,他不仅在社会上孝名鹊起,而且也深深感动了伯父。王凤临死之前,特地嘱咐要给王莽以官职。果然,在王凤死后不久,王莽便做了黄门郎,很快又升为射声校尉。

  其实,王莽"曲有礼意"去侍奉"诸父",完全出于功利的目的,并无多少亲情。他在元寿二年(公元前1年)重掌大权后,因担心叔父王立、王仁对他构成威胁,便捏造罪名,逼迫他们离开京师,回到各自的封地,丝毫不以他们的年迈体衰和苦苦哀求为念。

 第21节:谎言的道德身影(1)
  王莽在他母亲身上,也捞了不少孝名。他恭谨事母,并经常借此大肆宣扬自己的孝行,唯恐别人不知。其中自然不能说毫无真心,但更多的是虚情假意。一次,他在家中大宴群朋,觥筹交错之间,不断有侍者来告诉王莽,他的母亲哪儿感到不舒服,需要服什么药。于是,身为主人的王莽就一次又一次地向宾客郑重道歉,离席到后堂探视,服侍母亲用药,其刻意表演的痕迹一眼可见。

  居摄三年(公元8年),王莽的母亲病故,有大孝美名的王莽此时竟然"意不在哀",因为他此时已经是大汉王朝的"摄皇帝"了,而他母亲却只有一个"功显君"的封号。王莽唯恐自己一日无权,事有意外,便不肯按照传统的葬俗为其母服丧三年。他指使手下人为自己设计了一套新的葬仪:王莽因为是"奉汉大宗",所以不能再"顾其私亲",只能以"王为诸侯缌缞"、"弁而加环绖"的礼节为其母服丧。这在当时实际上等于要求王莽不认亲娘,与生母断绝母子关系,但王莽却欣然接受,"凡一吊再会",在母亲的灵柩前露了一下脸,就算完事。他的孙子王宗成为正式的丧主,为其曾祖母服丧三年,代替王莽行孝。  

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