系列专题:《给寻找方向的人:一只牡羊的金刚经笔记》
二 黑户佛教徒 人可以分四种。 第一种,是"无神论"。相信脚下踩的就是土地,头顶有的就是天空,别无其他。死后也就尘归尘,土归土,别无去处。 第二种,是"有神论"。相信天地之外,另有其他存在。有天堂,有地狱,有无上的主宰。因而会选择一种宗教信仰。 第三种,"非无神论"。没有宗教信仰,但相信冥冥中有一种力量,"抬头三尺有神明"。 第四种,"非有神论"。以上皆非,也以上皆是。最大的特征就是有庙就求,有神就拜。 三十三岁之前,我是个"非无神论"者。不进教堂,不进寺庙。但是我相信有个"上天"。只要我正正当当地做人,会得到适当的回报。 一九八九年夏天,我受着多重折磨。 工作为接手不久的时报出版公司的整顿而手忙脚乱。家庭为自己的疏于照料而另有苦恼。 此外,身体的腋下和大腿根部有湿疹,久医不愈。天热流汗,就要在痒痛交加中抓得皮破血流,于是恶性循环。那年夏天,为隐疾所苦,经常有生不如死之感。 有天一大早进办公室,却因为打开抽屉,看到一位作者慧心斋主送给我,随手扔在里面的小册子,人生从此改变了。 抽屉里躺着的那本薄薄的小册子,封面是黄色的,上面印着一位手持净瓶的观世音菩萨,旁边写着"大悲咒"。我信手拿了起来,在安静无人的办公室里慢慢地读了一遍。 读完之后,脑子昏沉沉的。接着虽然上班了,但是想再读一遍《大悲咒》的念头越来越强。下午四点刚过不久,我就溜班回家,一个人关在卧房里读了起来。 一遍两遍之后,我发现自己读的速度不由自主地越来越快,快到无法控制自己舌头的地步。然后,我涕泗横流地大哭一场,听到孩子放学回家的声音,才好不容易停了下来。 最奇妙的事情发生在第二天早上。我起床梳洗,发现一件极其意外,无法理解的事。湿疹黏液与破皮血水已经形成溃烂的腋下与大腿根部,竟然成为干燥一片的皮肤。好比说,前一天还是洪水泛滥的状态,第二天早上却成了退潮之后的一片干地。唯一可以证明这些部位确实有过问题的证据,是皮肤的颜色。原先溃烂部位现在是一片暗紫色,与周近皮肤形成强烈对比。 纠缠我经年的一个痛苦不堪的隐疾,就这样干干净净地,在隔夜之间消失了。 从没见过收音机的人,一下子看到收音机可以调整频道,听到一些新奇的声音,是会很惊喜的。 从没接触过宗教,一下子体会到宗教信仰带来一些神秘经历的人,也是如此。

这到底是怎么回事? 我太好奇了。 慧心斋主比我早些时候接触佛教。接下来一段时间我所接触的各种佛教相关的人、事、地、物,几乎都是她帮我介绍的。 我忙碌地寻觅。更想体会一些神秘的经验。 牡羊座都是好奇的。不是吗? 我又有过几次印象很深刻的神秘经验。 除了《大悲咒》之外,我读的第二部佛经是《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》)。 头一次读的那天,是农历七月。伴着无间地狱的种种场面,我读到地藏菩萨"将承佛威神力故,遍百千万亿世界,分是身形,救拔一切业报众生"的表白,并向世尊做出承诺,"唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。如是三白佛言:不以后世恶业众生为虑。" 夜半寂然的灯下,我悄声一句句读着:"如是三白佛言:不以后世恶业众生为虑"。 直可以感受到只有我一个人的屋子里,身旁却另有静静聆听的存在。 宇宙,森然。 读《地藏经》,又让我和逝去的父母有一次接触的机会。 有一天,一位有"神通"的人士跟我说,我应该读《地藏经》回向给我逝去的母亲。说她一直放心不下我,跟随我多年,应该到让她离开的时候了。