爱华网做一个有文化的现代人，就是要有中华传统文化基本素养，有知识，有能力，有担当，有修养，有胸怀，有仁义，有觉悟，同时还要有远见，具备现代意识和科学精神。做一个有文化的现代人，本身不是一件难事，难的是突破自己的局限，达到更高层次的境界。知识多不等于文化高。一个中国特色的现代企业文化，就是通过这样的人体现出来的。 近日应朋友之邀，在YY频道上作了一次讲座，主题是《如何塑造中国特色的现代企业文化——丛执迷中觉悟出来，做有文化的现代人》。尽管主持人给我安排1个小时，但我紧赶慢赶，还是持续了1个半小时还多。由于不能现场互动，我感到意犹未尽，很多话题还没有尽情阐述。用YY讲座对我还是第一次，新技术新事物让我觉得不习惯，声音语气动作都不好把握，如同一个人在房间里对着墙壁自言自语，感觉有点怪怪的。虽然是面向一线企业人员发布讲座预告，我原先估计没有什么人会感兴趣，结果报名参加的有36人，实际到场也有31人，已经大大超乎我的预期。据听讲者现场反映，讲座效果还是不错的，尤其是“做一个有文化的现代人”，引起了大家浓厚的兴趣。 做一个有文化的现代人，就是要有中华传统文化的基本素养。近年来，呼唤中华传统文化回归的浪潮一浪高过一浪，作为企业界自然也受到感染。但是，对如何塑造中国特色的现代企业文化，还没有人作出具体阐述。我的这次讲座算是一个开端。我认为，要塑造中国特色的现代企业文化，首先要从企业人的个人修养开始。只有自己成为一个有文化的企业人，才能进一步谈及塑造企业文化。 在讲座中我举了朱时茂和陈佩斯的小品《主角与配角》，作为一个生动形象的事例加以阐述。这个小品风趣幽默，深受大家欢迎，本人更是多次观看，甚至可以说是百看不厌。以前只是觉得好玩，近日却品出完全不同的意境。一个人长期扮演一个固定角色，可以把一个人的气质性格形象容貌言语都同化了，固化了，内化了，以至于深陷其中不能自拔。朱时茂因为扮演八路军领导，既是主角又是正面人物，显得正气凌然气宇轩昂，甚至换上汉奸褂子，也还是一位地下工作者。相反，陈佩斯因为扮演汉奸叛徒，是个配角还是反面人物，整个人都显得猥琐卑下，即使换上八路军军服，也还是一个打入人民队伍内部的败类。陈佩斯因为演不上主角，整天唉声叹气怨天尤人，尤其羡慕那套八路军军服。及至终于演上了梦寐以求的角色，换上了那套朝思暮想的八路军军服，经过短暂的满足和炫耀之后，却因为长期的角色同化固化内化，自己的气质性格形象容貌言语完全不能胜任新的角色，导致戏中演的不伦不类滑稽可笑。很多人都只是看到这种喜剧效果，却没有深入思索其中的含义。我在讲座里重新给出不同的解释。 人生如戏，人生如梦，这是人们看待人生的两种典型态度。把人生看作一场戏，是典型的现实唯物主义。有些人深诣此道，因此处处玩世不恭逢场作戏。更多的人是深迷其中，完全把自己与角色等同起来。人生如同一个大舞台，命运把人安排各自不同的角色，一开始是身不由己的。毕竟能够扮演皇帝皇后的是少数，大多数人不得不扮演大臣、太监、平民甚至奴隶。如果以角色给自己终生定位，90%以上的人都没有理由幸福开心。绝大多数人在戏服、化妆、道具、戏份、台词、灯光、音响等上面，都无法与皇帝皇后相比。人比人，气死人，我们大家很多人，每天不都是在攀比这些东西吗？车子、票子、房子、女子、儿子、位子、本子、面子，身子，这些就是我们在人生舞台上的道具。包括我们自己的身躯，也不过是一副暂时使用的人生道具。哪一样不让我们垂头丧气自愧弗如。世界上哪个人敢说自己样样都超越别人，从无一件一事遗憾落后？因此把自己与现实中的角色等同，结果只能是悲观失望唉声叹气，就如同陈佩斯表演的那样。我们绝大多数人都是这样，根本原因是我们失去了自己的本心。正如道家所说，我们是外化内也化，完全丧失了自我的感觉。我们的人生不得不跟着角色走，每天忙忙碌碌昏昏沉沉。外在的一切成了我们的支柱和依靠，一旦离开或缺失，立即就丢魂落魄胆战心惊。我们每天都在寻求各种刺激麻痹自己，不敢让自己有片刻的空闲和寂寞，否则就觉得活着比死了还难受。我们的一切自尊自信，幸福快乐，都是靠外界的荣华富贵支撑着。我们太在乎自己在戏中的角色，太在乎这个角色在戏中的名誉和地位，太在乎这个角色身上的戏服和化妆，反而让自己的内心陷入痛苦和焦虑当中，陷入对角色的追求当中，陷入对外在的道具崇拜迷恋当中，使自己的灵魂成为身躯道具的奴隶，为了道具的欲望终生劳累奔波。一个丧失自我的人真是非常可怜而痛苦的，而我们大多数人恰恰就是这样。太过执迷使我们错失了人生很多宝贵的机遇，却增加了自己的痛苦和迷茫。西方的逻辑是：只有偏执狂才能生存。这种逻辑把人推向极端的迷失状态。东方的智慧是：无为而无不为。这种智慧教给人保持内心清静顺应自然即可，任何事业都可以达到最佳的状态。现代的语言就是：认识自己，把握自己，做回自己。 人生如梦则是另一种极端，是虚无唯心主义的人生态度。他们把自己完全锁闭在内心当中，将自己与外界完全隔绝。他们采取消极遁世，逃避现实的方法，让自己的内心尽量安宁平静。有些人有幸逃脱了现实生活的责任和义务，成为和尚、尼姑、居士、道长。更多人只能在亦真亦幻、如醒如梦的困境中挣扎，想躲躲不掉，想舍舍不下，最终导致精神崩溃，灵魂飘散。这些人内不化外也不化，很难与外面世界和谐相处。即使勉强相处，也是消极应付得过且过。 显然这两种人生态度都是不足取的。它们代表世人人生观的两个极端。中国古圣先贤取其中庸，认为人生如戏也如梦。如戏，就要演技。如梦，就要觉悟。中华传统文化千言万语，博大精深，其实归根到底也很简单。我们的古圣先贤教诲我们，要对人生采取一种如戏也如梦的态度。一方面，我们要面对现实，接受既定角色，练好演技，完成使命。一方面，我们要保持自我，坚持内心纯善，修心养性，行善积德。我们要以出世之心行入世之事，在保持内心坚持的同时，要积极主动顺应外面的变化。每个人不要计较攀比外在的道具，而是要努力提升自己的德行。古话说：德不配位，必有灾殃。只有努力使自己的德行提升，才有可能胜任希望得角色。通过仁义道德实施和内心真诚觉悟，追求一种内外和谐融会贯通的境界。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。尽管每个人当前扮演的角色不尽人意，但只要自己提升德行，保持自我，必然会得到命运的眷顾和垂爱。一旦新的机会来临，自己就能够迅速胜任。这就是要求能够拿得起。当机会暂时没有来临之时，自己要能够想的开。而当眼前角色给自己带来痛苦失败的时候，自己要能够放得下。拿得起，放得下，想得开，这是蒙牛牛根生对中华传统文化，儒释道三家最高境界的总结，真是精辟无比一针见血。一个人最失败的不是角色不好，而是自己被现有角色固化，在气质性格形象容貌言语上都难以改变，因此深陷其中不能自拔，即使面临新的机遇，也因为自己德行不够而错失良机。希望得角色无法得到，眼前的角色自己又演不好不愿意演，结果必然是命运安排的角色越来越差，距离自己的理想越来越远。这些都取决于每个人的悟性。悟性高的人入戏快出戏也快，悟性低的人入戏慢出戏也慢，有些人甚至一辈子既入不了戏也出不了戏，成为自己既定角色的奴隶。世界上只有极少数天分极高的人，能够在戏里戏外纵横驰骋游刃有余。类似我们这样的芸芸众生，就只能深陷或拘泥于其中，在戏里戏外都活得不自在不痛快。过多的流连牵挂，让我们的内心无法真正自由。因为每一个当导演的人，都不喜欢使用既不听话又不胜任的演员。如果我们总是抱怨命运不公怀才不遇，命运就会越来越嫌弃我们，就是有新的角色也不会派给我们了。结果必然是我们能演得角色越来越差，以致最后完全失去了机会。这就是花中挑花，越挑越差。即使心里再不甘心，口里再多抱怨，也与命运改善无缘了。因此，我们必须从执迷中觉悟出来，才能突破命运给我们设定的局限。既不要以角色给自己终生定位，也不要以角色看待他人。要相信人人生而平等，差异只不过是戏中的角色分配而已。千万不要让自己被角色同化了，固化了，内化了，将自己也变成人生舞台上的活道具。既然想通了这一点，自己又何必为角色伤感落泪，痛苦自责？我的内心永远纯真纯善，任何经历也无法使其错乱迷失。这才是人生的最高境界。人生眼前遇到挫折和失败，只不过是一次角色的挫折和失败，一切都可以从头再来，在下一个角色重新开始。即使是死了，也不过是摆脱了角色，丢弃了一副身躯的道具，进入完全的自由而已。不但不应该悲戚，相反应该高兴才是。这是多么豁达乐观的一种心情和境界。 中华传统文化典籍浩如烟海，汗牛充栋，一个人即使皓首穷经一辈子，也未必能够读得完学得透。每个人都有自己对中华传统文化的理解，今天的社会已经没有人敢自称权威和泰斗。老子说：道可道，非常道；名可名，非常名。意思就是大道至简，言多必失。说得越多，离道越远。一切都只能靠个人自修觉悟，才能接触到其中的精髓。作为现代人，应该怎样学习领悟中华传统文化？我将中华传统文化归纳为十八个精髓。这就是：一种精神-仁爱。一种灵魂-自然。一种气质-君子。一种准则-道义。一种修养-谦逊。一种品德-友善。一种胸怀-宽容。一种心态-真诚。一种人格-正直。一种规范-礼仪。一种智慧-无为。一种潜能-感召。一种真理-人性。一种理想-幸福。一种先知-因果。一种远见-轮回。一种觉悟-舍得。一种境界-和谐。其中最重要的是自然和人性，这两者就是天地自然和人类社会的道德，也就是规律。人们按照规律办事，就会得到好的结果；违背规律办事，必然得到坏的报应。中华传统文化以善恶有报，福祸自招的浅显道理，说明了规律的必然性质和不可违背。这就是中国古圣先贤的先知远见。这其中的关系，完全不需要逻辑推理和科学验证。现代社会各种思潮流行，歪理邪说肆虐，很多还打着先进科学的旗号。如果非的要科学实验来证明，人类几十年上百年也无法明辨，甚至科学实验还导致错误的结论。然而只需用中华传统文化来说明，用这个照妖镜照一照，这些异端邪说立即就显露原形。凡是违背自然人性的，就是错误甚至有害的。只要掌握这一基本原则，每个人都能够辨别是非弄清黑白。现代社会用激素、化肥、农药、转基因等所谓先进科技，制造了大量非自然非人性的食品。这些食品对人类的危害，根本不需要用上千万人的健康生命来验证，才能得出所谓科学的数据。中国古圣先贤的先知远见，早就有了明确的判定和答案。这就是中华传统文化的大智慧大境界。 因此，中华传统文化说得简单一些，就是给现代人树立正确的价值观和判断力，以便在现实生活和工作中，始终保持正确的选择和判断，不会经常迷失自我和方向。中华传统文化，决不是几本格言警句就可以概括的。事实证明，光是背诵格言警句，对个人提升毫无效果。一个人只有通过修心养心的个人修行，将仁义道德融入到自己的骨髓里，并且能够做到内心真诚觉悟，才能真正提高自己的德行。修心养性的办法很多，我列出了六种基本方法：改过自新，断恶修善，积德消业，感恩惜福，反省忏悔，参禅觉悟。这方面以《了凡四训》说的最好。最重要而且最难做的一点，就是要做到内心真诚。现代人最难保持的，就是自己原本纯善至真的那颗本心。自从进入这个社会，各种受骗上当经历，将我们每个人的心伤害污染，以至于形成一个厚厚的外壳，将我们的心窍阻滞壅塞。要想一下子将其打开，只会导致血淋淋痛惨惨，必将得到适得其反的结果。因此必须通过自省觉悟的方式，才是唯一正确可行的途径。内心真诚主要要求做到六个方面：不要欺骗自己；热爱现有工作；守好自己本分；发自内心友善；断除杂念妄想；保持清净虚空。现代人的本分，就是要做到爱国，守法，敬业，护家，健身，合作，团结，公正，平等，创新。 西方腐朽没落的一些不良思想，侵蚀了当代青少年的灵魂，尤其是在没有中华传统文化素养给与保护的情况下，更是导致当代青少年很多人格缺陷。网络愤青就是典型的一种表现。我用十二句话来给与形容：只会讲话不会讲理；只想挑刺不想挑担；只有抱怨没有抱负；只懂责备不懂责任；只能争斗不能争气；只知自私不知自觉；只存贪心不存耻心；只愿伸手不愿帮手；只看消极不看积极；只认支流不认主流；只顾小家不顾大家；只向后看不向前看。这些都是缺乏中华传统文化素养的典型表现。一个单位只要有一二个这样的人，就无法形成良好的团队气氛，内部也形不成有效的战斗力，外面也无法保持良好的形象。因此，现代企业文化必须从个人修养开始做起。从最简单的《弟子规》学习领悟开始。 孔子曰：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而知之，又次之也；困而不学，民斯为下矣。现代人很少有生而知之的天赋，也错过了学而知之的条件，就只能靠抓住困而学之的最后机会了。我们每个人都认真问一下自己：我内心快乐吗？我家庭和睦吗？我工作顺心吗？我受大家欢迎吗？我对社会满意吗？我相信没有人能全部回答是。现代人多少都会遇到人生中的各种疑难困惑。中华传荣文化和古圣先贤教诲，是我们解答这些疑难困惑最好的钥匙。 通过学习领悟中华传统文化，做一个有文化的现代人，是当代社会对我们提出的必然要求。一个有文化的现代人，分为从低到高七个层次。第一层次是有知识的人。这类人读过几本书，受过一些培训，能够完成上级安排的工作，就是行业里的高人了。第二层次是有能力的人。这类人懂得人情世故，善于与人相处交往，人脉广世路宽，能够独当一面处理与人相关的事物。他们是行业里的能人。第三层次是有担当的人。这类人承上启下，既能承受上面领导的压力，也能领导一帮人开展业务。他们是行业里的大人。绝大多数现代人都只能停留在这三个层次，始终不明白为什么不能进一步提升。这三个层次都是悟性比较低下的人，也就是佛家所说的不具备慧根的人。 只有具备一定的悟性，并且自觉学习领悟中华传统文化，才能进一步提升层次。第四层次是有修养的人。古语说：胜人者力，自胜者强。这类人的强大，就在于具备良好的修养，能够管好自己，保持克制。他们是人生里的强人。第五层次是有胸怀的人。这类人不仅包容他人，也宽容自己，对自己的过去一切错误失败，都能以平常恬淡之心对待。他们能够吸取一切先进有用的东西，没有狭隘的偏见和执着。他们是人生里的伟人。第六层次是有仁义的人。他们深刻领会了中华传统文化的仁爱道义精神，并且将其融入到自己的生活工作当中，以博爱天下的大善大德施惠大众，他们是人生里的圣人。第七也是最高的层次，是有觉悟的人。这类人努力追求一种天地合一，万物一体，内外和谐，众生平等的最高境界。他们是人生里的神人，也是世界上的神人。 做一个有文化的现代人，就是要有中华传统文化基本素养，有知识，有能力，有担当，有修养，有胸怀，有仁义，有觉悟，同时还要有远见，具备现代意识和科学精神。做一个有文化的现代人，本身不是一件难事，难的是突破自己的局限，达到更高层次的境界。知识多不等于文化高。一个中国特色的现代企业文化，就是通过这样的人体现出来的。 凡是没有学习领悟中华传统文化，提升个人修养直至真诚觉悟的，都是假的文化人。唯一提升自己的办法，就是修心养性，学习领悟中华传统文化。按照格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下的固有逻辑，使自己完成人生全程的修练。只有这样做了，才是真的文化人。现代人绝大多数都掌握大量的现代科学知识，也具备一定的科学精神。但是，因为缺乏中华传统文化基本素养，很难向上提升更高境界和层次，因此90%以上都停留在第一、二、三层次内。最关键的问题是现代人普遍难以觉悟，没有觉悟自然也就谈不上有修养，有胸怀，有仁义。因为心智没有开窍，所以大智慧也就难以进入。现代人越早觉悟，就越快提升自己的人生境界和文化层次。所以，要大力提倡从执迷中觉悟出来，做有文化的现代人。前面一开始给大家举例，就是希望大家能够尽快觉悟，然后学习领悟中华传统文化就非常容易了。 中华传统文化应该是一个什么样的地位？我用下面的句子加以描绘。只要愿意并能够深刻学习领悟，任何人都会得出我这样的结论，并且远远超出我的界定：做人的保命咒，行事的指南针，处世的护身符，焦虑失眠的安定片，浮躁狂乱的镇静剂，提神醒脑的咖啡，活血顺气的浓茶，黑暗迷茫中的火炬，尘埃混沌中的清泉，自我反省忏悔的万能钥匙，解脱内心苦闷的灵丹妙药，改过自新的路线图，行善积德的封神榜，蕴藏人生智慧的大辞典，指引人类希望的启明星，自我主宰命运的方向盘，与人和睦共处的粘合剂，富国强兵的秘籍，安民保境的神器，社会的坐标系，人心的公平秤，中国人民的精神家园，世界人民的未来圣殿，人类消灾免祸的祈祷文，保护自然生态的警世钟，万物生灵的大救星，自然资源的保护神，观察世间万物的照妖镜显微镜望远镜，解决未来人类世界现实困境和发展方向的唯一出路。 现代人因为缺乏六大机制，导致中华传统文化基本素养缺失：从小没有受过中华传统文化熏陶；现代教育缺乏相关内容教育；职业培训只重视知识技能；社会单位环境不良影响；法律规章不完善不健全；单位领导本身没有以身作则。因此，要求大家做一个有文化的现代人，仅仅凭借几次讲座和个人努力，是无法达到理想效果的。因此，必须形成一个良好的外部环境，尤其是单位领导的重视，才能塑造中国特色的现代企业文化，才能使大家成为有文化的现代人。我们的讲座只是其中的一个小小努力，算是与各位分享经验，共创未来。我们的心愿，就是预祝大家在成为一个有文化的现代人的同时，能够实现内心快乐，家庭和谐，工作顺心，受人欢迎，乐观向上的人生最佳状态，这是所有人都希望得到的人生幸福。
