老子是癞蛤蟆番外篇1 第1节:第一章 老子和他的时代(1)



系列专题:《一语见真谛点破人生:听听老子怎么说》

  第一章 老子和他的时代

  "老子所谓道,决不是超脱现象界之外而别有物。乃谓现象界中,一切万有皆道之显现,易言之,一切万有皆以道为其体。强以喻明,如一切冰相皆以水为体,非 离水而别有冰相之自体。即冰以水为体,则水固非离冰而别有物。一切万象,以道为体,则道固非离一切万向而别有物。若谓道果超越于一切万有之外者,则道亦顽 空,而何得名为宇宙实体邪?"

  --熊十力

 老子是癞蛤蟆番外篇1 第1节:第一章 老子和他的时代(1)
  "《老子》的大部分思想表示出另一种企图,就是揭示宇宙事物变化的规律。事物变,但是事物变化的规律不变。一个人如果懂得了这些规律,并且遵循这些规律以调整自己的行动,他就能够使事物转向对他有利。"

  --冯友兰

  "老子言道演化而生万物,其间有象之一境,此亦老子所特创之新说,为《庄子》书所未及,故象之一字,亦《老子》书所特用之新名也,若循此求之,《老子》书中所举有无曲全,大小高下,动静强弱,雌雄黑白,荣辱成败,种种对称并举之名,实皆属象名,非物名也。以近代语释之,此等皆为一种抽象名辞。然则老子之意,乃主天地万物生成,先有抽象之表现,乃始有具体之演化者。"

  --钱穆

  "其实凤是殷人的象征,孔子是殷人的后裔,老子用凤来比喻孔子,寓意又何在呢?……龙是夏人的,也是楚人的象征,说老子是龙,等于说他是楚人,或是夏人的本家。"

  --闻一多

  "建筑,作为一种社会现象,早在一、两万年前或更早就已经出现了。当我们的老祖先开始使用石器的时候,盖房子的活动就已开始。一直到今天,只要有人定居的地方,就一定有房屋。盖房子是为了满足生产和生活的要求。为此,人们要求一些有掩敝的适用的空间。二千五百年前老子就懂得这个道理:‘当其无,有室之用‘。这种内部空间是满足生产和生活要求的一种手段。"

  --梁思成

  "老子是有极大智慧的古代哲学家。他观察自然方面天地以至万物变化的情况,他观察了社会方面历史的、政治的、人事的成与败、存与亡、福与祸。在古代哲学家中老子确是杰出的无与论比的伟大哲学家。"  

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