幸福驿站品牌体验馆 《幸福在心》第二章之第五节 顶峰体验的幸福
第二次世界大战之后,在美国产生了当代心理学的主要流派——人本主义心理学。人本主义反对把人的心理低俗化、动物化,即反对把人的幸福看作是性本能的释放;也不同意把人降低到物理、化学或机械化反应的生物体。人本主义强调以人为本,强调人性的尊严,重视发挥人的积极主动性,强调人的各种需要的满足,重视自我及行为对幸福的责任,关心人的价值和尊严对幸福的价值,关注自我实现者的顶峰体验的幸福。马斯洛作为人本主义心理学的创始人,他对幸福的论述同样能够为我们的生活有所启示,能够调整或完善我们的幸福观。马斯洛认为,幸福感有赖于需要的满足与否。一个人的需要得到满足,就会产生幸福感;反之,会产生消极不幸的感觉。需要种类不同,由需要引起的幸福也有所不同。当人们的需要得到满足时,就会产生满意、愉快、欢乐、幸福等不同程度的情绪体验;当人们受到威胁、安全需要得不到满足时,就会产生恐惧、害怕、担心、忧虑等不同程度的情绪体验。一、基于需要层次的幸福马斯洛认为,人类行为的心理驱力不是性本能,而是人的需要。他把人的需要分为五个层次,由下而上依次为生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。这五个层次的需要类似于一个金字塔,构成了人本幸福理论的基础。马斯洛的需要层次论,就是人生幸福的层次论。它揭示了人对幸福的需要是各不相同的。在连温饱也无法满足的人看来,安全、爱情、自尊和荣誉等都是次要的,他的快乐与幸福就是优先解决温饱问题。当有了温饱后,他的幸福首先就在于求得生存的安全。有了生理需要和安全需要保障,人们才将幸福寄托于爱情、归属与自尊等上面,以此类推。|www.aihuau.com|8在马斯洛看来,人们追求幸福的历程几乎伴随着人的一生,并且随着时间的推移而不断发展,以维持其动态的平衡状态。在这一过程中,生命发展与需要层次之间存在特定的关系状态,幸福伴随人们的生命历程。马斯洛认为,人的需要层次不是一成不变的,随着人们的成长,个体的需要层次也可能随之不断提高,他获得幸福的需要基础也随之改变,因此,其对幸福的认识、感知和体验也必然随之而变化。马斯洛提出的随着人们需要的发展而变化的动态、发展的幸福观,与当今众多的幸福学理论不谋而合。二、最幸福者是自我实现者马斯洛发现,自我实现者大多是中年、较年长或者是心理发展比较成熟的人。马斯洛最初是想了解其非常崇敬的两个导师韦特海默和本尼克特的人格特征,通过深入调查,马斯洛发现这两个人身上有许多共同的特征。这使他极度兴奋并且开始寻找具有同样特征的人,结果他如愿以偿地一个接一个地发现了这样的人。他寻找那些能够充分发挥自己才能的人、全力以赴地工作的人、把工作做得最出色的人。他在历史人物、熟人和学生中挑选这种人物,最后选择了48人,并对他们进行深入研究。在这48人中,有12人是“很有可能的”自我实现者;10人是“部分的”自我实现者;26人是“潜在的或可能的”自我实现者。他所研究的人物中包括贝多芬、爱因斯坦、罗斯福、斯宾诺莎、歌德、詹姆斯、杰弗逊、林肯和弗洛伊德等人。因此,在马斯洛的幸福理论体系中,自我实现的人具有重要地位。在马斯洛看来,人类“需要结构”的最高层次是达到自我实现。马斯洛认为绝大多数人只能在爱和归属需要与自尊需要之间的某一层次上度过一生,估计只有1%的人才能成为自我实现者,因此,这些自我实现者才是具有较高幸福感的人。幸福理论自我实现者的特征马斯洛认为,自我实现者具有以下特征:1.有效地认识现实;2.接纳自然、自己和他人;3.自发、单纯、率真;4.关注自身之外的问题;5.有独处和独立的需要;6.有持久的新奇感和愉快感;7.富有创造性;8.有非敌意的幽默感;9.能够体验到顶峰体验。三、幸福的更高状态是顶峰体验当一个人满足了最高层次的需要,即自我实现时,就能够产生更高境界的幸福感,这也是我们精神上最大的幸福感。这种最大幸福感被马斯洛称之为“顶峰体验”。幸福故事我发现了!叙拉古的亥厄洛国王委托金匠制造一顶纯金皇冠,金匠交活之后,他怀疑金匠隐匿了一些金子。金匠矢口否认自己偷工减料,而且证实皇冠的重量与国王所给的金子重量相等。国王便请阿基米德来验证。
阿基米德知道金属密度不一(如铂的密度比金大,金的密度比银大),如果不同密度的金属重量相同,那么其体积就不一样。所以,可以用皇冠体积鉴定皇冠是否由纯金所制。但是苦于没有求得皇冠体积的方法,为此阿基米德日思夜想也不得其解。一天,阿基米德在洗澡时看到水从浴盆中徐徐流出,因而悟到可以用排水法来求出皇冠的体积,即把皇冠沉进盛满水的盆中,所排出的水的体积便是皇冠的体积了。这时,阿基米德高兴得跳了起来,赤身奔回家中,口中大呼:“我发现了!我发现了!”从这个故事中,我们看到阿基米德在发现秘密之后的表现就是典型的顶峰体验,这种体验体现了自我实现者所具有的幸福感。
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