爱华网7.被上帝咬过的苹果——关于“出生背景”命运主题的思考 被上帝咬过一口的苹果 有一个盲人，小时候深为这一缺陷烦恼沮丧，认定这是老天在惩罚他，自己这一辈子就算完了。后来一位老师开导他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他很受鼓舞，从此把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来，向命运挑战。若干年后，他成了一位著名的盲人推拿师，为许多人解除了病痛，他的事迹被写进当地的小学课本。 人生缺陷就如“被上帝咬过一口的苹果”，尽管这有点自我安慰的阿Q精神。可是，人生不如意事十之七八，这个世界上谁不需要自我安慰、自我激励呢？而且，这个理由又是这样的善解人意，幽默可爱。 世界文化史上有著名的三大怪杰，文学家弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是哑巴，如果用“上帝咬苹果”的理论来推理，他们也都是由于上帝特殊喜爱，狠狠地咬了一大口的缘故。 就说帕格尼尼吧，4岁出麻疹，险些丧命；7岁患肺炎，又几近夭折；46岁，牙齿全部掉光；47岁视力急剧下降，几乎失明；50岁又成了哑巴。上帝这一口咬得太重了，可是也造就了一个天才的小提琴家。帕格尼尼3岁学琴，即显天分；8岁已小有名气；12岁举办首次音乐会，即大获成功。之后，他的琴声几乎遍及世界，拥有无数的崇拜者，他在与病痛的搏斗中，用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界。著名音乐评论家勃拉兹称他是“操琴弓的魔术师”，歌德评价他“在琴弦上展现了火一样的灵魂”。|www.aihuau.com|14 有人说，上帝像精明的生意人，给你一分天才，就搭配几倍于天才的苦难。这话真不假。 当你遇到不如意时，不必怨天尤人，更不能自暴自弃，顶好的办法，就是像那个老师那样去自励自勉：我们都是被上帝咬过的苹果，只不过上帝特别喜欢我，所以咬的这一口更大些罢了。 出生背景(注意，本书“出生背景”概念包含“出身背景”)是我们最直接面对和最直接感受到、而又让很多人不愿面对的命运主题。因为它是看得见的，即使在别人看来出生背景很好的人，自己也常常不满意。 是的，因为人们常常不满于现状，从而认为自己的出生背景不如人或不遂愿。可是，我们无法逃避这一现实。 很多人对自己的出生背景是感到无奈的。除了前面举到的关于家庭背景、社会背景(例如“9·11”后出生在伊拉克的儿童和出生在瑞士的儿童显然命运不同)外，还有很多方面，例如： 郑先生身高只有140cm，尽管他球艺过硬，但最终没有人挑选他参加国家级以上的比赛；小李生下来就是聋哑人；
…… 这些都属于出生背景——我们无法选择的事实！ 从“挖井”的角度来说，威廉出生在泰晤士河旁，他不担心挖井；而卡夫就如出生在撒哈拉沙漠！ 我们不用去教那些出生在泰晤士河旁的人怎么挖井，我们要讨论的是：广大出生背景存在“逆境”的人怎么办？ 认命，然后向命运挑战！ 有的人出生在贫穷的家庭中，或者战乱的年代，于是怨天尤人。可是，这有什么办法呢？我们不能选择“我宁可不出生”，这就是命运！如果每个人的出生背景就是一个苹果，那么，残缺的出生背景就如被上帝咬过的苹果。我们不能要求他反刍出来，然后用神力将苹果复原完美的状态。 既然这是命运，那么，我们只能接受它。我们必须“认命”，才能说明我们有勇气去面对现实(出生背景对现在和将来的影响)；才能说明我们能很清醒、很理智地认识自我和客观现实(自己的特质、天赋、性格、气质对现在和将来的影响)。然后，在这个事实的基础上，实事求是地出发，发掘我们先天的潜能，向命运挑战！让潜在的能量井喷而出，激荡出属于你自己的才华、自己的财富、真我的风采、个性、价值、荣耀和尊严！ 如果你埋怨老天对你不公，如果你埋怨你的父母没出息，不能提供你发展的条件，不能给你金钱或关系的资助，于是自暴自弃，或者自认为才华横溢，只是没有人给你条件发挥，或者每天都在想假如：假如我是盖茨的儿子，假如我哥哥是省长……那么，你的下一代也会这样继续下去，因为你必然比你“没有出息”的父母更加没有出息，你将永远活在被嘲笑和鄙夷之中！ ——因为掌声、财富和赞美永远只围绕着成功者，没有人因为觉得你可怜而给你财富、成功和掌声！这个世界从来就是如此！ 光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使是曾经一度使我们难以承受的痛苦磨难，也不会是完全没有价值的。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。因此，当困难与挫折到来，应平静地面对、乐观地处理。最重要的，我们千万别漠视或否定自己的价值！ 在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？” 一只只手举了起来。 他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？” 仍有人举起手来。 他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要？” 只有一人举起手来。 “朋友，你已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元！人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着整齐或不整齐，你们都是无价之宝。” 被上帝咬果的苹果依然是苹果！既然命运让我们无法选择做一只没有被咬过的苹果，无法选择完美，那么，我们就选择卓越！大文豪弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是哑巴，他们都不是完美的苹果，但都是卓越的苹果！ 温“心”提示： 生命的价值不依赖我们的出生背景，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！“天生我才必有用”，我们是独特的——永远不要忘记这一点！不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！※生活中，工作中，我们常常会遇到很多的不幸、挫折和失败，例如没有钱读书、工作中客户的拒绝、任务完成不顺利……这时候，有些人常常怀疑自己的价值。其实，你面临的不幸和打击就是那一揉、一脚……无论什么样的打击，都糟蹋不了你的价值！自信和自尊是无价的！直面命运，正视失败，屡败屡战，实现自我价值！ 记住，无论我们遭遇多少挫折，都不要轻言放弃，因为生命只有一次！ 昂起头来真美 有的人生下来就是残疾的，于是屈服于命运，看不起自己，或者选择逃避。可是，这又有什么办法呢？这也是命运！如果每个人的出生背景就是一个苹果，那么，自然有红苹果，也有绿苹果，还有天生营养不足、瘪小的黄苹果。 但它们都是苹果！ 正如农场里的一句谚语：“别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。”Jenny是个总爱低着头的小女孩，她脸上有一块天生的大黑巴，这使得她自卑。她从来都是低头走路，因此经常跌倒或撞伤。 有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，Jenny虽不信，但是挺高兴，不由得昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。Jenny走进教室，迎面碰上了她的老师，“Jenny，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩说。那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。 自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。是的，无论在什么情况下，你要相信：你昂起头来真美！ 打桥牌时，我们手中所握有的这副牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。 假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里！ 温“心”提示： 也许在踏入职途之前，你曾经碰到的种种对“外表”的怀疑有很多：他是名校MBA，而我只是高中生；她能力优秀，而我好像没有什么专业技巧；那客户是很大的公司，我不知道能否获得人家的认可……没有任何事物生来就是完美或者伟大的。成吉思汗起家时只有3个人，他却认为他会拥有世界上最庞大的帝国，结果他做到了。※无论贫穷还是富有，无论貌若天仙，还是天生残缺，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。 人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是永远看得起自己。 你可以怀疑整个世界，但千万不要怀疑你自己！如果你身体残废，你无法说残缺是一种美，但你要坚信：你的笑容永远是世界上最美的笑容！ 小资料： 生命需要平衡 不知道你相信不相信，无论什么样的生命，在短促或漫长的人生中都需要平衡，并且都会在最终得到平衡。这就像《红楼梦》里所说的：大有大的难处，小有小的好处。这也就像《伊索寓言》里所讲的：高高的长颈鹿可以吃得着高高树枝头上的叶子，却没办法走进院子矮小的门；矮矮的山羊吃不着高高树枝头上的叶子，却轻而易举地走进了矮小的门。 懂得了生命中的这一点意义，不仅是让我们不必为我们自身的长处而骄傲，不必为我们自身的短处而悲观；也不仅是让我们知道拥有再多，总会有失去的时候，失去得再多，总会有得到补偿的机会；更重要的是，让我们充分体味到生命其实是一条流淌的河，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，是生命中的一种情景；潮平两岸阔，风正一帆悬，也是生命的一种情景；一条河在流淌的过程中，不可能总是前一种风景，也不可能总是后是一种风景，它要在总体流量的平衡中才会向前流淌，一直流入大江大海。因此，我们不必去顾此失彼，我们不必去刻意追求某一点，从而在这样生命的平衡中，让我们的心态更加从容，让我们的生活更加平和，让我们的人生成为一幅舒展的画卷。 萨班哲先生是土耳其的首富，在大街上所有跑的丰田汽车，都是他家生产的，凡是有蓝底白字SA字母牌子的地方，都是他家的产业，凡是有蓝底白字SA字母商标的东西，都是他家的产品。在土耳其，SA的标志，触目皆是；萨班哲的名字，家喻户晓。 如此富有的人，却也有命运不济的地方，他的两个孩子，一个儿子，一个女儿，都是残疾弱智。命运，就是和他这样开着残酷的玩笑。他却以为这其实就是生命给予他的一种平衡，而不去怨天尤人。他的想法，和我们古人的想法很有些相似之处：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。想到生命这样的一点平衡的意义，他的心也就自然平衡了。命运在一方面给予他别人无法企及的财富，在另一方面便给予他对比如此触目惊心的惩罚。他想开了，惩罚也可以变成回报，两者之间沟通的桥需要的就是生命的平衡力量。他便将他那么富裕的钱，不是仅仅为了留给他的两个孩子，而是在伊斯坦布尔修建了一座残疾人公园，公园里所有的器械都是为残疾人专门设计的，就连游乐场上的摇椅，都有供残疾人不用离开轮椅而自动坐上坐下的自动装置。他希望以自己能够做到的事情来平衡更多残疾人不如意的生活，从而使自己不如意的生活达到新的平衡。 萨班哲先生已经70有余，如此富有，其实自己的一生却非常抠门。传说他一生以来一直到现在，依然是一天只抽一支雪茄，上午和下午各半支；依然是一天只喝一小杯威士忌，是在一天工作完太阳下山之后坐下来喝。但到了该花钱的时候，他却一掷千金，如伊斯坦布尔的这座残疾人公园。他在富有与贫穷、健全与残疾、得到与失去中寻找到了自己的平衡。那天，我们去参观以他的名字命名的萨班哲博物馆。博物馆就建在博斯普鲁斯海峡的岸边，进去可以观各种名画和《古兰经》，出来可以看海水蔚蓝、海鸥翩翩和博斯普鲁斯大桥的巍峨壮观，真是非常的漂亮。这里原来是他的私人住宅，他捐献出来改建成了这座博物馆。在这座博物馆里，最有趣的是一间陈列室里，挂的全部都是萨班哲先生的漫画。是萨班哲先生请来土耳其的漫画家们，让他们怎么丑怎么画，越丑越好，画成了这样满满一屋子的漫画。有时候，他到这里来看一屋子包围着他的、画着他的那一幅幅丑态百出的漫画，很开心，他在这里找到了在外面被人或鲜花或镜头所簇拥着、恭维着所没有的平衡，他在这里找到了在两个残疾弱智孩子给予他痛苦中所没有的欢乐。萨班哲先生真是洞悉了世事沧桑，彻悟到了人生三昧。他实在是一个智慧的老头儿，懂得平衡的艺术真谛。 我们能够拥有他这样洒脱而潇洒的心态吗？我们能够拥有他这样宠辱不惊的自我平衡的力量吗？如果我们也一样拥有，我们的人生就会和萨班哲先生一样过得充实而愉快，而不会因为一时的得意而忘乎所以，因一时的失意而绝望到底，我们便和萨班哲先生一样在世事的跌宕中历练自己，在生命的平衡中体味到人生的意义。 人的一生，从来不可能不是天堂就是地狱非此即彼的选择，而总是在这两者之间有一种平衡力量的显示。这样，我们的生命处于一种能量守衡状态中，而对生活中所呈现出的极端才不会或得意忘形或惊慌失措。比如：有时候我们会处于睡眠状态，有时候我们会处于亢奋状态；有时候我们会如孔雀开屏四面叫好，有时候我们会如老鼠钻木箱两头挨堵；有时候我们需要抹龙胆紫，有时候我们需要搽变色口红；有时候我们需要开塞露，有时候我们又需要润肤霜……生命就是在这样的阴阳契合、内外互补、得失兼备和相辅相成中达到平衡。寻找这样的平衡，便会寻找到生活的艺术，寻找到生命和人生的意义。生命平衡的力量，其实就是我们平常生活的定力，是我们琐碎人生的定海神针。 到这里，我们必须先做一个小结。 首先，你终于明白了：本书所指的命运，并不是神学理论中所说的“命运”，但却也是一种“命中注定”的事实。其实前面提到的“我相信命运”和“我是个无神论者”并没有什么逻辑联系！ 其次，“七分人事三分天”，我们只有发现、发掘、发展自己的“三分天”，才能活出自己的风采！ 再次，请你记住：本书继续下去的内容和提供的方法、技巧，全部是建立在我们自己的三分天的基础上，离开这一出发点，就什么都没有意义了——那样，你就只能永远困惑于“为什么受伤的总是我，为什么挑水的不是他？” 让我们再次重复第一定律： 不要盲目相信什么“规划一下可以改变你一生”的职业规划培训，只有在了解自己的“三分天”的基础上，才能使你在尽“七分人事”的努力时事半功倍。
