爱华网九大问题的第八大问题是： 现在开始晚不晚？ 不到二十岁的大学生过来问我，现在开始晚不晚，我说不晚；三十多岁的职业人士过来问我，现在开始晚不晚，我说不晚；四十多岁的中年人过来问我，现在开始晚不晚，我说不晚；有一位接近六十岁快要退休的某学院党委书记过来问我同样的问题，现在开始晚不晚，我的回答依然是两个字：不晚。只要开始，什么时候都不为晚。古人有“朝闻道，夕死可亦”，人生关键是把握自己命运的过程，其实结果并非那么重要。曾经有一位医学专业即将毕业的本科生问我：“我学了五年的医学，但是我很讨厌当医生，我喜欢销售工作，我该怎么办？难道就这样放弃学了五年的专业？这个损失岂不是太大了？”我对她说：“如果为了五年的损失而失去了一生从事喜欢工作的机会，那么哪个损失更大？如果说过去五年的选择不由自主，那么，现在重新选择的机会来了，决定权在你手中，你该如何做才是对人生的负责？不要因为五年的不幸而再丢掉一辈子的幸福！”更何况经过分析整合之后选择一份医疗方面的销售工作，既可发挥所学专业，又能从事所喜欢的专业，何乐而不为？ 九大问题的最后一个问题是： 不能顺利达成目标怎么办？ |www.aihuau.com|27职业生涯规划是一种建诸现实、理性和梦想之上的管理艺术。其实我们前面提到的“创造性张力”的另一面就是“毁灭性张力”，压力可以产生动力，压力过大人就有可能垮掉。成功之路可以方向明确，可以少走弯路，但是成功之路却少有坦途。当我们遇到暂时的不可抗拒的困难时，心态的转变就显得极为重要。圣严法师有句名言：山不转路转，路不转人转，人不转心转。不管道路有多艰难，转念间，尽显人生的风采！ 也许我们理清了梦想，确立了目标，发了心愿，用了心智，之后还不能顺利达成目标。是啊，我们可能还会遇到很多不测风云。但转心态可以使我们“激发动机、珍惜拥有、把握今天、调整情绪、鼓起勇气”。
有位心理学家说：“活在过去的人容易抑郁；活在未来的人容易焦虑；活在当下的人最自在，最幸福！”规划未来，是为了更好地把握今天，把握好了一个个今天就创造了美好的未来。“虚空有尽，我愿无穷”写这段文字的前一天，台湾高僧圣严法师圆寂，因与法师有一面之交，所以倍加关注。报道是这样介绍的：台湾佛教４大山头之一、信众逾百万人的法鼓山创办人圣严法师，昨天下午4时因多重器官衰竭，在台大医院返回法鼓山途中圆寂，享寿８０岁。2008年11月18日，圣严法师在《一钵千家饭——法鼓山摄影集》序言中写到自己的“愿”： “当初很多人都反对我创建法鼓山，甚至有人说，可能道场还没盖好，我就已经往生（注：指去世）了。但是我认为，人的寿命能有多长，我们虽然没有把握，但是活一天就应该做一天，做一天能做的、做一天允许我做的事。因此，那时我虽然已经六十岁了，但是从来没有考虑自己能活到多少岁，但是，在我七十岁的时候，法鼓山第一期工程完工，八十岁的时候，则建设完成了，这是当初从来没有想到过的事。也许我的业已经了了，可能很快就会往生，也可能不会，因为我还有法鼓大学和许多的愿未完成。我希望法鼓大学能够完成，但是即使不能完成也没有关系，自然有后来的人替我完成。当我还是小和尚的时候，那时佛教已经很危险了，于是我发愿，至少我自己不会背离佛教，只要还活着，就一定要维持佛教，弘扬佛法，我希望法鼓山所有僧俗四众弟子，也能够有这样的悲心宏愿。” 法鼓山的繁荣见证了圣严法师的名言：“虚空有尽，我愿无穷”。将树的事留给树，然后对自己的责任负责在实施职业生涯规划的过程中，有种种心理波动，而保持一颗平静的心就显得至为重要。《宁静的森林水池》里的一段话很值得我们借鉴：“佛陀教导说，对于事物的自然生成，只要你尽完你的职责，你便可以将其结果留给自然，留给你所积聚的业的力量。然而，你的精进努力却不应该停止，不论智慧的果实来的快或慢，你都不能去强迫它；正如你不能强迫一颗已种下的树的成长，它毕竟有它自己的步调。你的工作只是去挖洞、浇水和施肥，并预防虫害。你的事情就只是这些——一件要有信心的事情。可是树成长的方式，是它自己的事。如果你这样去练习，可以确定一切都会安好无事，你的树也会继续成长。因此，你必须了解你的工作和树的工作之间的不同。将树的事留给树，然后对自己的责任负责。如果心不知道需作些什么，它会试图去强迫树在一天内成长、开花并结出果子来。这是错误的知见——痛苦的主因。只管在正确的方向下修行，然后把其他的留给你自己的业。如此一来，不论一生、百生乃至千生，你的修行都将安住于平静之中。”
