爱华网封建社会的生产关系已经无法适应资本主义经济进一步发展的需要，在这种矛盾的冲突中，资产阶级必须拿起自己的思想武器，找到向封建势力进攻的突破口，进而建立资产阶级政权。这个思想武器的来源就是资本主义精神的建立。资本主义精神的建立资本主义精神产生的先决条件是：人，必须要从奴性走向自由。最先强调人文主义，反对中世纪的禁欲主义和宗教观，歌颂世俗，标榜理性以取代神祇时代是文艺复兴时期。文艺复兴运动推动了科学、文学和艺术的普遍发展。由于当时欧洲资本主义生产关系已经产生，在思想文化上也必然开始反映新兴资产阶级的要求：即摆脱教会对人们思想的束缚，提倡个性解放，反对神权，提倡人权，争取政治和经济的自由。同时，在自然科学上，哥白尼的日心说、哥伦布和麦哲伦在地理上的伟大发现、伽利略在数学物理上的发现和发明，使人们对宇宙有了新的认识。这一系列的发明和发现成为牛顿经典力学体系建立的基础，为工业革命后的科技发展提供了条件。特别是“这一时期，由于新航线的开辟，商业革命的兴起，因而使正在崩溃的封建主义社会内部的革命因素迅速的发展。”（马克思、恩格斯：《共产党宣言》，中共中央马恩列斯著作编译局编译，24页，北京：人民出版社，2001。）这一发展直接促成了作为资本主义精神来源的三大伦理的产生。新教伦理由德国的马丁8226;路德发起的宗教改革运动，实际上是一场思想解放运动，震撼了全世界。他提出了“天职”的概念，即每个人在世上完成了他所处地位的任务，他就尽了天职。其后加尔文在瑞士又对宗教进行改革，他比路德更激进，提出了“上帝选民”的概念，这样就形成了一种新的宗教伦理，认为上帝把人分为“弃民”和“选民”，“弃民”注定要被上帝抛弃，而“选民”注定要得到上帝的拯救。人在现实的世上生活，每个人都在履行上帝所分配的“天职”，在生活中的成功和失败，就是“选民”和“弃民”的标志。人并不知道自己是弃民还是选民，因而每个人都应相信自己是上帝的选民，要有勇气面对自己的苦难，努力争取自己的成功，以证明自己是上帝的选民而不是弃民。这样就把上帝和尘世间的活动联系起来了，使人们在现实生活和奋斗中找到了精神支柱。这种新教认为上帝将救助自助者，他们提倡积极的人生观，只有积极地工作才是善良的人生目标，“自助者天助”。这在实际生活中形成了许多必然推论：（1）浪费时间是万恶之源，因为浪费掉的时光都是你为上帝争光效力的机会；（2）乐于从事工作，不劳者不得食；（3）劳动分工和专业化，是神的意志，因为这样做使技术得到更高的发展，使生产质量和数量都能提高，因而符合所有人的利益；（4）消费超过基本的需求就是浪费，因而是有罪的。人们应该自我引导、自我克制的生活，从而使他们的内心世界不断的恢复平静。上帝渴望人们获得利润，这是神的恩典的表示，而浪费和减少利润，或者放弃一项有利可图的事业都是违背上帝的意志的，只要人们不追求奢侈的生活，就会在劳动中创造出剩余，即利润。创造的财富除了满足人们的基本需要外，剩余部分或投资到新的事业中去，或用来改造现有的生产。这就是马克斯8226;韦伯称之为由“新教伦理”而开创的资本主义精神。（韦伯：《韦伯作品集Ⅻ：新教伦理与资本主义精神》，康乐、简惠美译，桂林：广西师范大学出版社，2007。）个人自由伦理
人的个性解放，是资本主义精神的首要条件。中世纪即文艺复兴之前，人与人之间的关系，反映出的是奴性和个性，不论从理论上还是在现实中，都要求少数人统治多数人，讲究的是服从，不服从就会被镇压。其中最典型的是马基雅维利在1513年写的《君主论》一书，他提出“不管什么人，只要他渴望创造一个国家并为他制定法律，他首先必须设想所有的人都是坏人，而且一有机会，他们就要表现出其罪恶的本性。”因此，“统治者必须是一只能识别陷阱的狐狸，同时又必须是一头能使豺狼惊骇的狮子。”（马基雅维利：《君主论》，97页。）在这种状态下人们只有服从。而在需要获取成就和对个人世俗努力应给予报偿的前提下，其现实政治制度必须有助于实现个人的自由，这就出现了无法回避的矛盾。工业革命的爆发是人们在三种伦理观的综合作用下获得精神方面的突破后，进而在科技上不断获得突破的结果。概括起来说，资本主义工业文明新时代的到来，是由于新教伦理对教会中央集权的挑战，要求获得精神上的解放；个人自由伦理在反对铁板一样的政府形式的斗争中获得政治上的解放；市场伦理在反对重商主义思潮中获得经济上的解放，再加上科技这个加速器的助跑，使四种力量相互作用、相互配合，从而促进了生产力的大发展和生产关系的大进步。可以说，如果没有人的精神上的解放、政治上的宽松、经济上的自由和科技上的进步，就不会有工业文明新时代的到来，也就不会有现代管理思想的出现。资产阶级革命为社会变迁作准备 资本主义的建立，首先，解决了封建生产关系和先进生产力之间的矛盾问题，为生产力的发展铺平了道路，这主要反映在工业革命的爆发上。其次，解决了由封建专制向民主制度过渡的问题。在资产阶级革命的过程中，法国的启蒙运动对资产阶级革命的影响是十分巨大的，其中最为著名的人物有伏尔泰（Voltaire）、孟德斯鸠（Charles de Montesquieu）、卢梭（Jean-Jacques Rousseau）和狄德罗（Denis Diderot）。
