爱华网系列专题：《写给中国人的经济学》
献给美丽可爱的罗红 她大学的专业是工商管理，是教授和同学们公认的高材生。经济学也是她的必修课，课本还是英文原版的，不过，也许外文不如母语易理解，反正她总遗憾说没学好。 其实，早在读高中的时候，她就开始对经济学产生浓厚的兴趣。我希望，这本书能补上她这个小小的遗憾，同时，也圆她十年的经济学之梦。 前言 为什么要懂经济学 经济学正在流行。 一门学问流行，大抵和商品畅销一样，皆因需求太大。 中医有句话，可以作为学习经济学的一条理由，即“缺什么补什么”。 中国文化博大精深，经典著作一大堆，且不易懂，连最基本的《论语》都需要导读，更不用说难度更高的《易经》和《楚辞》之类了。但是，这种困难是形式的，而非实质的。一旦译成现代汉语，就全不陌生了，那些思想就在我们心中某个地方潜伏着呢，一代代的中国人，就是秉承这些衣钵过来的。 可是，经济学却不在我们的传统之内，甚至可以说，与我们的文化主流格格不入。 不错，中国古代确实出现过杰出的理财家，比如西汉的桑弘羊、唐朝中期的刘晏、北宋的王安石、明后期的张居正，他们都为皇帝提出了精辟的富国对策。桑弘羊的“均输平准”法，大家在中学课本里就领教过；也有几本关乎经济的著作，比如《管子》、《史记》中的《货殖列传》等。但是，所有这些，都称不上是“经济学”。就如过去道教的术士们炼丹，终究不能从中炼出化学一样。
经济“学”必得是一个完整体系，有假设、概念和分析工具。这是我们的先哲所不擅长的。所以，近代经济学是在西方而非中国发轫、成长的。 1776年，英国人亚当·斯密以《国民财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）为经济学奠基。算来经济学的历史不过200余年。《国富论》说的不是如何令国家富强，而是让人民富裕，而桑弘羊们，不过是算计如何充盈国库罢了。 1776年，即清乾隆41年，这一年瓦特发明了蒸汽机，引爆了后来的第一次工业革命，同一年，美国发表《独立宣言》，主张人人平等，限制政府权力，而亚当·斯密在《国富论》中提出，个人在“看不见的手”的指引下，不必依靠政府，就能达到最好的结果。 其时，“十全老人”乾隆统治下的中国，则是思想禁锢、死气沉沉，所谓“盛世”，其实是回光返照的虚幻梦境，不过几十年后，天朝上邦就衰败了。 1840年以来的战争和动荡，以及1978年前长期的计划经济，让经济学没有任何用武之地，政府把一切都安排好了，懂不懂经济学，无关宏旨。
