爱华网系列专题：《洞察易经的奥秘：易经的管理智慧》
古人说：“不学易，不足以为将相”，今日的高阶主管，其地位与将相十分相当；若是不明易理，不行易道，如何因应未来快速的变化？如何使个人与组织立于不败之地？ 三、象数理连锁作用才能正确判断 《系辞?上传》记载：“圣人依据易理，可以融通天下的意志，奠定天下的事业，决断天下的疑虑。” 怎么会有这么大的本领呢？说起来只有一条法则，那就是“依理行事”。凡事合理解决，即是今日的“管理合理化”。合理化的途径有二：有象有数的，由象数来推理；无象无数的，经由占卜来寻找可循的道理。 管理之道，贵在掌握管理的基本法则。透过数象的判断，由细微的动静，预见未来的先机，并进而合理运作，以求最大利益。
趋吉避凶，乃是管理者最关心的课题。今天所谓“危机管理”，其中讲到管理者必具忧患意识。其实《系辞?下传》早就说过：“作易者，其有忧患乎？”周文王被囚羑里，拿忧民患世的心情来推究易理。管理者依易理而行，自然可以趋吉避凶，达成危机管理的使命。 象、数、理的连锁作用，正是管理合理化的有效途径。“按照道理去做”似乎是理学家偏重义理的作风。管理如果不重象数，就不够科学化。 大易揭示宇宙存在原理的奥秘，把它归纳为阴（物质）、阳（精神）、时（时间）、位（空间）四大要素，而以象数理来说明。 管理者解决问题的程序，通常有如下述： （1）确立改变目标：例如决定把甲变成乙。 （2）减少差异目标：找出并减少或消除甲、乙之间的差异。 （3）采取行动目标：选择有效行动，将甲变成乙。 在确立改变目标方面，又包含四个程序： （1）发现改变的必要：依改善意识，不好的要变成好的，好还要变成更好。不断求取进步，才是改善意识。 （2）寻找可能的措施：发掘、构想并且分析各种可能改变的方法。
