第35节:大易的功能(7)

 第35节:大易的功能(7)


系列专题:《洞察易经的奥秘:易经的管理智慧》

  “但是,附近的餐厅,同样在改善服务态度,而过分积极地催赶顾客,却会造成顾客心理上的不满。几个月后,结果就是:旧有客人大量流失、新的顾客接不上来,所以只好歇业。”

  心生数,老板对业绩增加一方面感到很高兴,另一方面便提出怀疑,目的在“求放心”。幸亏他意念动得快,能产生“业绩是怎样成长”的疑惑,并通过咨询寻求解决措施;发现症结所在后,如果及时加以调整,很可能就会避免歇业的恶运。

  若是老板一见业绩提升便沾沾自喜,归功于自己领导有方或者策略成功;那么,六个月后颓势难免、措手不及,恐怕只好归罪于风水不佳或气数已尽了。

  易数称为奇偶,并不叫做单双。因为单双只能够表示数目,而奇偶才能够兼寓阴阳的形意。

  对于“数”,管理者必须提高警觉:一方面“数字固然不会骗人,但是人会捏造、篡改数据来欺骗”,一方面则“数字有阴有阳,同一数而象未必相同,必须详为分辨”。

  财务分析作为企业管理的依据,以会计资料和财务报表为基础,来分析企业的财务和经营状况,便是数的应用。如果以电脑为工具,经由各种电脑软件,演算基本资料,做出各种分析报表,自然能给管理者提供信息以做出合理的决策。

  然而,会计制度再健全,记录资料再完备,如果不能辅以管理者的人脑,也不一定能够达成合理的抉择。

  决策是电脑和人脑两者配合的结果。电脑可以输入资料、分析数据、提出各种可行的方案,至于如何在多种可代替的方案当中寻找出合理的定案,那就需要管理者发挥人脑的功能了。

  人脑的功能,在“见数知象”,而不是一味地“得意忘象”。

  数是自然存在的。彼此若是言语不通,互相用手指表达数目,似乎也很容易沟通。如果表达其他的意思,就会困难得多。可见“数”比“语言文字”更为原始,更容易被觉察、被认定。

  见数知象,易卦就是依自然数次序,用阴(--)和阳(━)两种符号,在上、中、下不同位置,来表示八种不同的组合。一方面呈现八个数,一方面也表现八种象。  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/9101032201/227935.html

更多阅读

第39节:大易的功能(11)

系列专题:《洞察易经的奥秘:易经的管理智慧》  解释九五爻辞的《文言》,说得更加具体。“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎,况于鬼神乎?”九五爻辞所说的

第38节:大易的功能(10)

系列专题:《洞察易经的奥秘:易经的管理智慧》  2?义理的天  “天”看起来在我之外,实际上“天”所昭示的义理在我的心中,所以人的心便是“天”。我们常说“天理良心”,意思是人凭良心,即顺天理,“良心”和“天理”两者是合一的。  

第37节:大易的功能(9)

系列专题:《洞察易经的奥秘:易经的管理智慧》  若干管理者出身于自然科学的领域,一心求真实,却忽略了妥当性,常常觉得“每说一句实在话,就会惹起很大的风波”,因而责怪人心不古、世风日下,其实是自己不了解真理与公理的差异,才会产生这样

第36节:大易的功能(8)

系列专题:《洞察易经的奥秘:易经的管理智慧》  当管理者确定要改变目标时,对于甲和乙的“认知”,便是“知象”的运作。所谓认知,指对问题所做的必要了解。同一个数,有不同的象;同一种象,也可能产生不同的认知。  服务人员异口同声,向顾

第34节:大易的功能(6)

系列专题:《洞察易经的奥秘:易经的管理智慧》  (3)选择合理的方案:在各种可能的措施当中,选择一种合理的措施。  (4)评估改变的结果:适时评估执行方案的有效性,并以此作为下一次改变的重要参考。  从任何一个程序来看,都不外乎象数理的

声明:《第35节:大易的功能(7)》为网友夏至初晴分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除