爱华网嘉宾主持：丛中（北京大学精神卫生研究所教授）
嘉宾：刘博（北京依莲轩房地产开发有限责任公司总经理）
魏雪（普乐普公共关系顾问有限公司中国区董事总经理） 毛大庆（北京瑞华房地产开发有限公司总经理）地点：北京藏酷酒吧
十几年前，有歌手高唱“我想有个家”，博得无数孤男寡女的共鸣；如今，“防火防盗防婚姻”却成为独身主义者们的座右铭。
有人总结，婚姻是爱情的“贴面舞”，因为双方的距离太近从而缺乏回旋的余地，比其他的人际关系更容易激发矛盾。
“身独”最大的诱惑，也许是迎合了人类喜新厌旧的本性——每个人私下里都不希望自己的伴侣会是单一的,而婚姻却仗着有传统意识的袒护，压抑了人的这种本能。当然，也有人在苦苦等候，直至自己的另一半出现。
印度贤哲克里希那穆提推崇“心独”：人们总想通过牺牲、崇拜、人际关系、性生活以及种种快感和痛苦的途径，去寻找那不可思议的爱，这几乎是不可能的，真理纯属个人感悟，一定要用自己的光来照亮自己。
最怕婚姻只剩下亲情？
丛中：原来我们提倡“男大当婚、女大当嫁”，但现在越来越多的人抱独身主义，因为觉得不应该让婚姻套住爱情、套住生活、套住生命。
刘博：独身主义实际上反应了人们对生活的一种理解。我最近在看印度哲学家克里希那穆提的书，如《心灵自由之路》、《爱与寂寞》等。他认为，人作为生存的个体，是崇尚自由的，独处才能更接近生命的本质、更吻合人性。
魏雪：在我的印象中，持独身主义的好像是女性居多。但我自己不赞成独身主义，婚姻毕竟是主流。比较完美的状态是，你既拥有家庭，又能有相对独立的空间和时间。
丛中：那如何分配时间呢？一周内有哪几天回到家庭？又有哪几天可以自己安排？
魏雪：这不可能进行硬性的分割。首先得需要你在经济上独立，然后才能有人格上的独立，否则想追求个人空间是不太可能的。
记者：这对女性似乎困难一些，因为女性往往同时被母亲、妻子等多重角色桎梏。
毛大庆：古代没有手机等通讯工具，社会是以家族为细胞的，“老婆孩子热炕头”就算是一种理想的幸福生活了。最理想的婚姻，就是双方首先是朋友，然后感觉有很多共同语言，慢慢发展成为夫妻。但很可惜，现在好多婚姻走到最后，除了亲情以外，爱情没了、友情也没了。
魏雪：为什么从友情到爱情再到亲情后，友情就不存在了呢？
毛大庆：如果是朋友，她过生日的时候，发去一则短信，她就会心存感激。但你一旦和她结婚了，就发生了化学变化。如果夫妻之间，能一直彼此心存感激，那是最可贵的。
魏雪：保持一定距离当然最好，但结过婚后，这种尺度不容易把握，这个社会太男权。婚前，也许她是一个很事业性的女人，但婚后在男人主导的模式当中，她会逐渐失去自我。她成为了亲情中的女人，这时男人却反而责怪她，为什么我和我的太太没有了友情？
记者：作为一个职业女性，如果有一天进入婚姻，你最怕什么？
魏雪：最怕的是大庆说的这种现象。
你的婚姻是几等？
刘博：婚姻可以分为五等：一等叫天仙配。上帝为你创造了另一半，如果离开他你就会觉得生命没有任何意义；二等叫以沫相守。鱼在没有水的池塘里，还能够吐着泡沫让对方生存下去，这种爱很深了；三等叫相敬如宾；四等叫同床异梦；五等叫相见如仇。
记者：你对婚姻的态度是怎样的？
刘博：既不拒绝，也不一味地苛求。也许你一生中都可能没有婚姻，但是你要非常自由自在、有滋有味地生活，身心要保持健康。不见得你在婚姻当中就能享受到爱情，也不见得你不在婚姻中就不能享受到爱情。
作为一个女人，首先你要有能力去爱，也要有能力去被爱，魅力来自于你的心灵世界和经济上的独立，女人是不能依附男人的。
丛中：但感觉爱情来临时，你会考虑走进婚姻吗？
刘博：这主要凭感觉而定。如果我觉得这个男人是我生命中的一半，我可能不顾一切，甚至他没有职业。
记者：你遇到过这种男人吗？
刘博：遇到过。
