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在我的老家，浙江慈溪，有个美丽的湖，叫做：“杜湖”；在美丽的杜湖旁边，有座漂亮的阁楼式寺庙，叫做：“五磊寺下院”；在漂亮的寺庙里，住着一位仙人似的小和尚……
小和尚俗名叫“阿立”，法名叫“小大帝”，是我同村的好邻居。阿立比我小2岁，原来都是同一个小学读书的小伙伴。阿立进位成仙时，据说才十来岁。听我老娘说，他在八岁那年去宁波七塔寺烧香时，就被宁波市佛教协会头头、七塔寺的一位得道高僧看中了。阿立从小就立志要把这一生奉献给佛教，可他父母就只有他这一根独苗呀，怎么都不同意他出家。但阿立的意志就象佛祖那样坚韧。少年时，听说阿立进位做“洋山小大帝”了，我们这些小伙伴都还曾经偷偷地取笑过他呢。说实话，我也曾经一度看不起他。我觉得他就是报纸上在批评的那种“迷信”人物，我甚至都很反感他的那些做法。为了阻止我老娘去做他的信徒，我都曾经不止一次地跟我老娘吵过架，也曾经不止一次地把来约我老娘一起去“小大帝”处烧香的女信徒赶出去。直到大学毕业，我流落到老家后，我还是对“小大帝”抱有很深的成见。说心里话，不怕佛祖见怪，在当时的我的眼里，他好象就是一个专业级的迷信人物。
后来，有一位对我很好的政协委员、税务师事务所的楼阿姨约我一起去他那里烧香。出于对楼阿姨的尊重，我自然是顺从地跟着她烧香去了。那天中午，他请我们吃了素斋。下午，大家就在他的主持室里听他说法。他当然认识我，也很抬举我，他特意让我坐在他的旁边，向大家介绍我这位我们村里的“文曲星”。也许，是受宠若惊的缘故吧，那一次，我对他的说法听得相当的认真。也就是自那一次之后，我发现他并不象我想象中的那样只会摆弄一些迷信手段了。说实话，他所讲的哲学，我都觉得远要比大学里所听过的哲学课还要更深奥些。他跟大家讲佛法佛理，也跟大家讲佛祖的故事，甚至结合佛经来讲解当今社会的一些现象。那一次，我真的有一种：“听君一席话，胜读十年书”的感觉呀。从那一次之后，我就成了他的信徒了。只要我回老家，时间又空余，就会约了楼阿姨找个黄道吉日去他那里烧柱香了。说是去烧香，其实，是想去看望一下他这位小时候的伙伴，现在的知心朋友。说心里话，我现在很喜欢听他说法。因为我很喜欢他所讲的那种哲学。
记得上一次去他那里时，他已经做了慈溪市政协委员了。他知道我搞营销，就与我一起探讨在一个靠近杭州湾的新旅游区内去建一座新寺庙的想法。他一讲出这想法后，我真是吃惊得目瞪口呆呀。我原来以为他只对佛教有研究，却根本想不到，他对经济也这么有研究。我甚至都觉得，他的眼光都远远要超过我这个“文曲星”呀。也难怪呀，要是没有一点真本事的话，他又怎么能够白手起家地建造起现在的这所寺庙，树立起现在这样的威信呢？
各位，我今天讲这个故事，并不是要宣扬佛教，而是要大家明白一个很普通的道理：凡是成功的人，都肯定有着其成功的一面和成功的原因的。阿立能成为赫赫有名的“小大帝”，也不是偶然的，更不是蒙来骗来的。他是靠着他的真本事，打拼出来的。我们不用说别的，光拿他坚定不移地要做和尚这一点来说，他的意志力，又有几个人能及得上呢？他为了把这一生奉献给佛教，需要克服多少的压力，忍受多少的屈辱呀！有多少的亲人不理解他、又有多少的乡亲在嘲笑他？可他为了实现自己的理想，居然能坚持到底！这股精神，是不是很值得我们这些所谓的有识之士们的敬佩呢？每个人都有理想，每个人都有追求，理想可以是做一名军人，也可以是做一名科学家、政治家、企业家、探险家……也可以象阿立那样去做一名和尚。所以，理想是什么并不重要，重要的是：你是否为了你的理想而奋斗了呢？阿立之所以能够成为赫赫有名的“小大帝”，我想，最主要的，就是因为他的这股精神折服了大家。而他高超的经营管理水平，则更让他如虎添翼般地发展起来了。我敢说，现在他的事业，远要比我们这些人都成功。因为他不但比我们敢于拼搏、敢于奉献，还比我们有本事……所以，大家不要总是以为人家是靠手段骗来蒙来的，不要总是以为人家的成功都是因为运气好，要记住：成功的人，都肯定有着其成功的一面和成功的原因的，都是有真本事的！
