发布时间：2022年04月15日 01:49:16分享人:南猫记来源:互联网20
子曰:“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣，未入于室也。”——《先进篇》11.15【译文】
孔子说:“子路弹出的瑟声怎么会出现在我的门下？”弟子们(听了这句话)不再尊重子路。孔子说:“子路已经进入殿堂了，只是还没有进入内室。”【笔记】“登堂入室”这一成语由此而来。子路弹瑟因其性格刚烈，所以声音颇具壮气，缺乏谦虚，为孔子所不认同。同时因为子路过于刚健，孔子知道他爱逞匹夫之勇，所以总是不失时机地批评他，以教导子路学会谦逊。可是这一次却产生了不良的后果: 因为孔子批评子路的瑟弹得不够好，其他门人对子路失去了尊敬。于是，孔子对自己的话进行了纠正。“升堂未入室”，意思是子路的瑟已经找到门径，并且取得一定的成绩，但是要取得很高的成就还需要不断努力。本章给我的启发来自于那些门人们，我们会发现身边这样的人随处可见，一旦某个人因为一次很小的失误就会引来这些人的非议。孔子的门人们还算不错，敢于公开不敬子路。企业中很多人则将不敬放在内心深处，对那些偶有失误的上司阳奉阴违。这类现象在企业中并不少见。当然，作为管理者，我们不但需要登堂，还需要入室，否则就难以获得下属的信服。【行动指南】我们需要不断提升自身的管理才能，不仅要做到登堂，还需要做到入室。唯有如此，才能够赢得员工们的信服。
爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/9101032201/206053.html
更多阅读
司马牛忧曰:“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰:“商闻之矣: 死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”——《颜渊篇》12.5【译文】司马牛面带忧愁说:“
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰:“内省不疚，夫何忧何惧？”——《颜渊篇》12.4【译文】司马牛向孔子请教怎么样才能够称得上是君子。孔子说:“君子不忧虑也不畏惧。”(司马牛)问:“不忧虑不
司马牛问仁。子曰:“仁者，其言也仞。”曰:“其言也仞，斯谓之仁已乎？”子曰:“为之难，言之得无仞乎？”——《颜渊篇》12.3【译文】司马牛向孔子请教什么是仁。孔子说:“有仁德的人，说话缓慢迟钝。”(
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏，请事斯语矣。”——《颜渊篇》12.2【译文】冉雍向孔子请教什么是仁。孔子说:“出门如同会见重要的宾客，治理百姓像是承担重大
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。”——《颜渊篇》12.1【译文】颜渊向孔子请教什么
爱华网