爱华网文化，Culture或Civilization，原意指培育或教化。从状态看，文化即人类财富总和，狭义上主要指物质财富之外的精神财富。因为财富具有积累性，所以文化是人类社会通过一代代的培育和教化，形成的一些如社会组织制度、生活观念等成果；从过程上看，文化即人类社会历史的沉淀过程。金融，资金资源的配置。尽管配置在理论层面属于经济学范畴，但在现实世界中，会受到社会制度、人性特征等要素制约，这些要素又是文化的核心属性，因此金融必定受到文化的影响。公司在社会资源配置中，是金融市场最重要的主体，也是社会文化存在的主要形式，因为不论其管理者还是员工都会通过其文化影响公司的行为，继而影响公司的金融政策和效率。
相容的文化能促使公司发挥协同作用，不容的文化却成为公司金融政策冲突的源泉。例如在并购中，一方面并购公司的收益与文化差异之间存在较强的负相关关系，另一方面目标公司的价值与并购公司高管的容忍度又呈现正相关关系。又如在金融市场，投资者更愿意买卖与公司CEO有相同文化背景、文化差异不大的股票，甚至在公司财务结构中，相似文化背景的公司具有相似的资本结构，这都说明了文化对公司金融制度的强烈影响。
文化可以分为显性的社会制度和隐性的社会观念。显性的社会制度主要分为针对所有人的权力文化与针对男女差异的性别文化；隐性的社会观念主要分为现实层面的价值文化与理想层面的宗教文化两个方面。因此，我们可以从以上四个方面分析文化对公司金融的影响。
一是权力文化。权力制度的本质是人与人之间的平等程度，权力制度的表现形式即权力度，一个社会引起权力度差异的因素包括权威、结构、年龄等。如果对权力和财富引起的层级差异认同度高，那么社会的权力制度体系较为明显，那么权力度较强。当较强的权力度存在时，人与人之间地位、机会较为不均等，信任度降低，自下而上的沟通将受到严格的限制。在公司金融上，表现为权力度越大，研发投资越少；会计制度中，会越不具有会计价值判断倾向；在公司金融政策中，也可能越多使用短期债务；在选择投资时，较多选择资金投资而不是技术投资。之所以出现这些影响，就是公司在权力文化中，使用了较少的自下而上沟通方式。
二是性别文化。如果男性占据了社会及权力结构的主体地位，女性不享有与男性平等的权利，则成为男权文化。男权文化认为获取物质财富成功是社会主导价值，而女权文化则认为关爱弱者和积蓄是主导价值。当男权文化影响较大时，在金融投资中，会进行更多的国际化、多元化配置，在会计上也越不具有保守性，同样财务结构中更倾向于运用较多的风险债务，这都是为了获取更多物质财富的表现。
三是价值文化。价值观是一种衡量个人行为与他人行为是否适当的标准，其内在的要义即个人主义与集体主义的平衡。较高的个人主义说明了较高的自由度文化，个人主义倾向于建立一种个性化的组织文化，而集体主义则强调个人之间的紧密联系，如情感依赖以及人与人之间的关系度。个人主义在交流中强调观点鲜明，而集体主义认为关系比观点更加重要。在公司金融中，个人主义越高，可能在投资时会进行更多的个性化配置；在会计制度上，也会越具有较高质量的审计判断，较少具有保守性，甚至更倾向于披露或有事项。这是因为个人主义更强调观点的发出，差异化的形成。
四是宗教文化。宗教文化的表现是愿意长期忠诚于某种思想和价值观，强调长期承诺，认为长期容忍会带来丰厚的回报。而宗教性较弱的文化以短期取向为主，不受承诺的约束。宗教文化认为，为了目标，具有容忍性的节俭和储蓄是良好的价值观，而非宗教性文化期望马上获得短期成效。容忍度高的宗教文化会认为市场存在偏差会带来好奇，而容忍度不高的非宗教文化认为市场差异是危险的。在宗教性较强的文化中，金融投资倾向于进行更广泛化、多元化配置，多具有较低的成本收入比，金融系统也多是以银行为基础而不是以市场为基础。
中国文化历史上是儒家文化主导，儒家文化强调保持较高的权力度，尊崇男权文化，主张个人服从集体，从宗教角度看，也强调忠诚与容忍。因此，这与我们所观察到的威权的公司治理结构、较多的男性公司管理者、提倡个人为集体奉献、容忍剧烈变动、推崇渐进式改革和稳定的金融政策等现实是相一致的。但由于开放会弱化历史文化的影响，加之中国并未大力推行儒家文化，也不倡导宗教观念，中国公司在30多年改革开放的形成较为复杂。整体的中国公司金融行为，并未呈现完全受某种单一文化强烈影响的情形。（本文仅代表个人观点，与所在机构无关）
