爱华网“风清扬”一身武侠古装打扮，步履轻灵，走上舞台，几句简短致辞后，他为大家即兴打起了太极拳。短短几式，如行云流水，自然圆活，赢得满堂喝彩。这是马云2009年5月17日在广州“淘宝大会”上的亮相。
这已经不是马云第一次公开演练太极拳了。人们习惯性地将之视为“表演”和“作秀”，而很少关注，他练“杨式太极拳”已有十几年。
在人们对马云秀太极一笑而过之际，马云正用其太极推手推动阿里巴巴。在公司里，他不仅鼓动高管们像他一样尝试“禁语”、“静坐”、学习太极拳，而且也在劝导他们用“太极图”来看世界。
如何突破天花板
从小就喜欢武侠小说的马云，正从“太极拳”的 “虚实”、“动静”、“开合”、“进退”中，把握着使阿里巴巴的“劲道”与“节奏”。
阿里巴巴正处在一个关键点上。“接下来的3年是决定阿里巴巴能否在内外部超越自我，把初步领先优势，变成一个持续发展优势的关键点。”阿里巴巴总参谋长曾鸣说，阿里巴巴是有危机感的企业，如果不适时做出调整、拥抱变化，就很容易被卷走。
事实上，企业发展，就如太极拳谱所说，“往复须有折迭，进退须有转换”。阿里巴巴这个关键点上的“折迭”与“转换”，将决定着其未来的“往复”与“进退”。
“一个卓越的企业需要一个卓越的企业家来领导。一个企业家的境界很容易形成一个企业的天花板。企业家的境界决定企业的高度。”曾鸣说，“为什么成功的企业很容易走向失败，因为一个企业越成功企业家越容易走向特立独行，变得一意孤行，最后走向众叛亲离。这是很多企业家都会掉进去的陷阱。”
“对于一个真正成功的企业家来说，最难的就是如何突破自我，如何保持一个反思的心态。”曾鸣说，“这是一件非常难的事情。”
但令曾鸣和阿里巴巴高管们欣慰的是，在这个关节点上，以这次金融危机为契机，马云在主动寻求自身境界的突破和阿里巴巴的超越之道。“马云这两年在努力突破自己的局限。这使得集团高管都在想，我怎么去突破？”曾鸣说。
练太极拳的人都知道，想练成天下第一的功夫，得遵循一个原则：那就是根基要稳。稳主要就看在步法转换。活与不活在于步，灵与不灵也在于步。步法转换的好与不好，决定了所能达到的功夫境界。
于是，一系列在外人看来不可思议的举动，就成为马云和阿里人的必然——去年初夏，马云去重庆缙云山白云观禁语、抄经；去年秋天，马云去日本京都拜访稻盛和夫探讨人性、灵魂；今年3月，马云携13高管去美国考察GOOGLE、微软、星巴克，拜会克林顿和索罗斯。这位从一开始就主张用“东方智慧，西方运作，全球大市场”思路运作阿里巴巴的舵手，正试图“内外兼修”寻找精神资源。
马云说：“中国企业都有一个从少林小子到太极宗师的过程。少林小子都会打几下，太极宗师有章有法，有阴有阳，中国企业要从第一天就有练太极的想法才行。”
马云开练第三阶段
6月中旬，马云在不丹开会时，为人们讲述了他改编的杨露禅学艺的故事。
最有意味的是，马云讲到杨露禅学得太极精髓的过程：“太极宗师陈长兴同意收杨露禅为徒，第一年，让杨露禅忘掉之前所学的一切招式；第二年叫他体验生活中的一切细节；第三年学习哲学思想，开始懂得太极阴阳之道；第五年才开始正式学武；第七年时杨露蝉哲学境界已经很高了，也磨练到了一定程度。” 最后成为打遍京城无敌手的“杨无敌”。
这个“杨无敌”正是将“陈式老架太极拳”变易、简化后开创出“杨式太极拳”的一代太极宗师。从中我们可以领会到马云转投陈家沟陈氏门下的用意所在——他想超越过去，领略太极精髓，开启阿里巴巴“新章法”。
事实上，马云早已深入学习道家哲学。阿里巴巴集团副总裁王帅透露，马云在自己的车里老搁着一本《道德经》和一本《庄子》，除此之外，还有西方哲学。王帅也参加过禁语，也随马云一起练太极。马云告诉王帅，“人行走得太累，没有时间停下来看自己。然而要继续往前走，就必须停下来看自己。”在与稻盛和夫的对话中，马云也表示，在走过学习创业、学习企业经营发展两个阶段后，自己开始走向第三阶段，钻研哲学。45岁的马云现在需要寻求生命意义了。
然而“自知”是最难的。古希腊哲学家苏格拉底就说“认识你自己”。据传这是刻在德尔斐阿波罗神庙的三句箴言之一。千年之后，尼采还在说，“我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是：”离每个人最远的，就是他自己。‘“
在采访中，阿里巴巴集团人力资源总裁彭蕾提到一个意味深长的细节：马云和阿里巴巴的13个高管3月份在美国考察时，“一天晚上大家喝了点小酒，蔡崇信提议大家互相点评一下，你如何看我，我如何看你。我们从8点谈到深夜1点，感觉很好。结果每个人都发现，你自己以为的自己和你周围的人看到的你自己是不一样的。”彭蕾说，“这相当于是一个照镜子的过程。”
马云发现，阿里人现在都需要面对镜子。彭蕾认为，越成熟的人越追求自我的宁静和平衡，对于自我的悟性要求更迫切。想把自己看得更透，使自己身心达到一种平衡。
从内心重寻起点
马斯洛将“自我实现”当作人一生的最高追求，最后他发现，“那些实现了自我的人，毫无例外，都是投身到‘非当下目的’的追求中——就是人们常说的受到使命的召唤”。阿里巴巴人发现，马云近年来反复思考的、提的最多的就是“目的”和“使命”。
在5月初香港股东大会上，马云说，“我作为整个公司的创始人和CEO不断问自己一个问题，办企业的目的是什么？”
马云日益发现“目的”的重要性。他说，优秀公司首要解决的是目的，目的不一致，一个公司没法干事情。一个公司存在的意义就在于一定要有超出赚钱之外的目的，公司是为了比利润更根本的原因而存在的。
一个公司是不是伟大的公司，并不在于他有多大规模、能够产生多大利润、拥有多大的市值，而是这个公司是否有建立在崇高理想基础上的伟大目的，是否为社会创造价值。
曾有人问，阿里巴巴最大的对手是谁，马云不假思索地说：“沃尔玛。”一般人都以为马云是在商业形态竞争层面来谈这一点的。
其实，马云思考的是：沃尔玛将“服务顾客”变成了全体员工的共同目的。所有的策略和行动都围绕着这一目的而展开，数十年如一日坚持不懈，终于使得沃尔玛成为全世界首屈一指的伟大公司。沃尔玛每到一个地方，人们的生活就改善上升到中产阶级水平。
尼科？默克基尼安斯说，“目的使我们看到伟大和优秀之间的差别，看到传奇般辉煌的成就与值得褒奖的业绩之间的差别，看到流芳百世的功绩与昙花一现的虚名之间的差别。”他还指出：“成功的目的来自你对自身和所处环境的深入了解，还有明了自己将要完成的使命。同样，它需要用到你情感上的自我认知和睿智的思想——需要动用你的全部资质、全部经验和全部信仰。目的是你信仰中的基因，是不经思考就能相信的东西。
阿里巴巴的目的
曾鸣形象地比喻说：每个人参加革命的原因都不一样，但一个真正的无产阶级战士是经过一轮轮的磨练，把一个概念变成了理想，把激情变成可持续发展的勇气。
“马云在内部讨论时也提到，阿里巴巴一开始提出来的是梦想、激情。发现互联网这个东西好，想利用它踏踏实实地为中小企业做些事，让大家生意好做一点，日子过得好一点。”曾鸣透露，“虽然我们最初提出来‘让天下没有难做的生意’这个口号，但是那个时候是激情驱动。只有当阿里巴巴越往上走的时候，这种责任感才变得越来越具体，越来越感同身受，提升成为一种使命感。”
十八罗汉之一，从1999年就跟随马云创业的金建杭，现任雅虎口碑网总裁，是他当年将马云和阿里巴巴团队最早的想法，概括成：“让天下没有难做的生意”。他称，尽管有了这样一个口号，有了帮助中小企业这样一个梦想。但是，在2003年以前，阿里巴巴还是没有明确自己的企业目的。表现最明显的一点就是：客户、员工、股东三者的关系位置，一直纠缠不清。在阿里巴巴企业价值观的“独孤九剑”时期，并没有把客户放在第一位，“那时候表述为尊重与服务，是放到第九位的”，金建杭说。
正是那次突入其来的非典，使马云和全体阿里巴巴员工都明确了一个理念：越在困难的环境中，越要首先想着客户。在非典时期，马云戴着口罩做出决定：全杭州500名员工全部回家办公，但是工作和客户服务不能停。家里没有电脑的，把公司电脑搬回去。家里没有网络的，IT人员帮着把网络全部建起来。客户中没有一个人知道阿里巴巴全公司化整为零、在家办公。打进电话来都会有人应答：“喂，你好，阿里巴巴”。一个员工在家告诉自己的父亲：“爸爸，有电话打进来，一定要说：”你好，阿里巴巴‘“。
非典之后，马云总结出阿里巴巴三条思想原则：第一，唯一不变的是变化；第二，永不把赚钱作为第一目的；第三，客户第一、员工第二、股东第三。金建杭说，“这个思想原则的实质是，永不谋求暴利。”在2004年，阿里巴巴将价值观从“独孤九剑”发展为“六脉神剑”，“客户第一”被当作最高原则。
在最近的反思中，马云和阿里巴巴管理团队进一步认识到这一原则的重要性。“最近反思，组织大了之后很容易和客户脱节，决策上没有从客户的角度思考问题。”曾鸣说，“重新认识到‘客户第一’的重要性之后，做事情就越来越自觉，越来越坚定。
5月份在香港举办的阿里巴巴股东大会上，面对300名股东，对于什么是阿里巴巴的“企业目的”，马云回答说：“为客户创造价值”。
