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一个苦孩子，一个道德模范，一个民族产业的扛大旗者。
曾经人们这样热烈地描述牛根生。
这3者显然缺乏逻辑联系，我不相信受过苦的人就一定真诚善良，也不认为他们就会担当起民族大任。但牛根生却屡屡讲起童年经历，以证明自己更重视报国报恩，而不是赚钱。蒙牛是为了上千万奶农的工作、为了十二亿中国人的强壮，为了投资者的利益而存在的，牛根生俨然一个救世主，站在道德的高坛上俯视众生。
但是，他毕竟是人，从小在牛棚长大，在奶业几十年，居然不知道三聚氰胺怎么回事儿！居然不知道如此大范围的业内制假，只有人才可能这样无知。
不仅无知，竟然还软弱，在万言书恳请企业家协会救蒙牛于大摩之手时，落下泪来。
其实，万言书说爽快点也就这几句话：我老牛不知情，很冤枉，但我愿意承担责任，因为我是老牛，我不担谁担，我也付出了惨重的经济代价。但这都不重要，关键是民族企业因此而生死一线，请大家不是给老牛面子，而是看在民族大义的份上拉蒙牛一把。
一个受难者、悲情英雄，民族卫士的牛根生站在眼前。
要是以前，人们或许会陪着流泪，中国人大都很善良，愿意相信一个奋斗了这么多年的苦孩子。可惜的是，现在他脚下的神坛已经被愤怒的人们拆了。
爱之愈深，责之越切，牛跟生在万言书里说，但是他没料到，受伤的人们情绪已经变成了愤怒、鄙视和怨恨，而不是轻微的责怪。
崇高的悲剧因为没有观众的同情和泪水，变成了滑稽的闹剧。人们冷眼看着，牛根生还能使出什么招来。
是的，直到这个时候，人们才开始怀疑，牛根生所做的道德宣讲，本质上是一种营销！
几年前，“老牛专项基金”被包装成一个牛根生“散财为公”的大义举动，得到了媒体的大肆褒奖，但别忘了，这并不是一个慈善基金，而仅仅是企业基金，牛根生说，这是为了自己的企业成为百年店而设的，这有什么值得赞扬的呢？很多公司都有总经理基金，这是一个激励机制而已，为何被放大成道德的标榜？这就不得不佩服老牛营销的高招了，此举不仅让老牛走上了道德的台阶，甚至让蒙牛的广告费节省不少呢！
还有“每天一斤奶，强壮中国人”，神6上天赞助奶，所有这些，回过头来看不过是一种高明的事件营销而已，能证明这个企业是高尚的？拥有美德和民族使命？
其实，中国民众哪敢要求什么企业美德，他们的要求够低了，只要安全，这都做不到，还谈什么强壮，谈什么中国骄傲。
牛根生站在不断被抬高的道德偶像的台上，也太入戏了，我怀疑，刚开始带着营销的目的，被赋予道德光环的牛根生，最后真的以为自己是神了，可拯救民众，复兴中国。而一个神并不要负担什么责任，因为他是完美的，永远有盲目的崇拜者。毒奶粉事件的发生，和他牛根生有什么关系呢？
泪涌出的那一刻，牛根生依然扮演着他的角色，是的，连基督不都有受难的时候么？
一直站在聚光灯下，接受羡慕、感动、崇拜的目光的牛根生，大概没料到人们会这么快翻脸。把他一个人晾在台中央，连眼泪都没用！
他忘了这是个信任多么稀缺的年代！从十年攒起来的信誉可能一个闪失就没了，没了对他这个人的信任，对蒙牛的信心自然低迷，这个坎，蒙牛大概很难迈过。
因为人的心被伤了，就会不信任任何人，就像现在，再困难的家庭都尽力去买外国奶粉，中国制造不止是在国外受到歧视，在中国同样，因为教训太惨烈了。
牛根生的道德营销第一次遭遇惨败，也将成为终结。
