爱华网有些主管很苦恼：我为什么管理不下去？我为什么老遭到部下弹劾？我看了很多名家管理的书籍为什么不管用？其实，管理并不是一个很高深的东西，实际上很简单，那就是“将心比心以心换心、精诚所至金石为开”。
有些家电企业大搞价格战，要做行业屠夫，但最终结果是什么呢？他与诸企业俱败，可能他败得更惨。天下不是一家的天下，必须共存共生，每个企业都有每个企业的生存权和市场份额，不能贪。谁贪谁败，这里要有个适度的问题，要有一个有欲亦有度的平常心。
我在爬香山时，不到半山腰看着山顶就失去了信心。后来我看一棵不远处的树就爬一会儿，看一棵不远处的树就爬一会儿，最后竟稀里糊涂地爬上了山顶。个人不能急功近利眼高手低，企业也不能，要大处着想小处行动。
我们那年新产品急于上市，不是返修严重造成损失了吗？国家也不能急功近利，1958年大跃进、1989年要大大加快民主化进程，不是给国家造成灾难了么？我们青年学生，如果在刚刚走向社会的时候，在需要积累的时候，就急着要发财急着成大肚子汉，不能从最基层的工作做起，肯定会一事无成浮躁成大气球最后成泡沫。倘若平和一些，心静一些，我们反而会正常地达到目的。
胜不骄败不馁，得意不失态失意不失志，也是一种平常心。
做管理做人搞阴谋诡计会怎样呢？钱钟书先生《围城》中讲“你爬得越高，猴屁股露得越红，底下看得越清楚”。别以为你有权力了你有谋划了你就可以瞒得住，瞒得过，欺骗、不诚信你是任何事也瞒不过的。只有老老实实地踏踏实实地做人做事，才会有沟通、有合作、有人气、有成绩。
实际上人类最深刻的东西就在人的浅层意识中，我们往往对最基本的知识重视不够，像文化、哲学等高深的东西就根植于最朴素的道理当中。我们只要是一个社会的人，只要有自己的家庭，只要作为一个平凡的人生存，这些常识就与生俱来。先哲老子是中国朴素辨证唯物主义的开山人，他在几千年前就为国人指出了一条通向自由之国的大道：消除强力、大欲，回归自然，万物在明镜般的心灵中得以真实地映照，于是我们就可以畅通无阻地穿梭于“天、地、人、道”之间，在和谐中追求到我们的完美。
Commonsense，在英语中的意思是“有常识的，明白人情事理的，注重实际的”，内涵是朴素的，但是有很大包容性。朴素得就在我们身边，朴素得就像人之初的混沌初开，但包容得下人生和人类社会的一切。
常心致胜，朴素致胜。
