
但在人员评价上采用拔高一个贬低另一个的做法,是高层管理者的大忌。诸葛亮对马超与其他人的比较尚可,把马超与张飞并列,也是比较恰当的。然而,他明显拔高关羽,对其的赞扬几乎接近于谀词,等于是在放大关羽的错误。假如诸葛亮指出关、张、马各有所长,在肯定关羽有比张、马优越之处的同时,又指出其不及之处,稍稍压抑关羽的自大心理,言辞掌握在不致引起关羽生气的程度,可能效果就要好得多。
实际上,诸葛亮的信件起到了怂恿作用,关羽在其中找到了自己有理由看不起马超的证据。如果持阴谋论的思路,那么,甚至可以把诸葛亮的这份信件看作“郑伯克段于鄢”的文字含蓄版。当然,诸葛亮其人有心计却不阴毒,所以,我们宁愿认为它出自另一种考虑,即以旁敲侧击的方式提醒关羽——把马超与张飞并列,紧接着又言关羽在马超之上,等于把关羽拔高到张飞之上,这合适吗?从来都是关张并提啊!但是,刚愎自用者的最大问题,就是对拔高自己的说法反应迟钝,而对别人高于自己的说法反应灵敏。关羽正是把自己列在张飞之上也觉得理所当然的人,悲剧由此产生。
作为管理者,在无关大局的小事上,和点稀泥,打打浆糊,是可以理解的,有时还是必须的,即所谓“难得糊涂”。然而,在有些问题上就不能如此。因此,有必要分清什么事情可以糊涂,什么事情必须清楚。我们往往把关羽的这种表现称之为“个人英雄主义”,实际上他已经是“唯我独尊主义”。所谓个人英雄主义,是自己对自己不服气,要拼争出更好的业绩来。这种个人英雄主义尽管是不考虑群体的,但不妨碍他人的努力,即便不合作也可以做到各显其能。对此甚至可适当鼓励。但是,对于唯我独尊、压制他人的言行,由于其会破坏团队力量,所以必须及时纠正。组织内部的人际冲突具有不同性质,一般来说,源于利益分割的细小冲突(这种冲突最为常见),装糊涂或者和稀泥未尝不可,吃亏忍让还算美德。然而,源于价值观念的冲突和源于狂傲心理的冲突,会破坏组织使命,疏离人际关系乃至打断组织链接。管理者必须重视这类冲突,并采取适当对策。