爱华网我并不认为领导人是什么都懂什么都会做的多能手是什么好事，这是不现实也是不太可能的。领导人重要的是保证战略方向没有错以及寻找合适的执行人。这就要求领导人转变领导方式，让合适的人做合适的事情。成功的领导人往往能够吸引各种人才在其周围为其服务而不是什么事情都做。我们来看两个案例：
1、刘邦在打赢项羽后，在朝堂上询问忠臣：他为何能赢得天下？每一个大臣都说出了自己的看法，可谓众说纷纭，可没有一个人说的与刘邦的想法一样。刘邦说之所以他能获得天下，最主要的原因是他用对了人。论谋略他不如张良，论打仗他不如韩信，论治国他不如萧何，可他有能力将这些有能力的人招过来为其效力，从而成就了霸业。
韩信回答刘邦关于项羽为人的问题时说：“项羽乃妇人之仁。恭敬慈爱，言语呕呕；人有疾病，涕泣分食饮；至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予。”意思就是说项羽对将士很慈爱，但是，更舍不得手中的权力和爵位。张良、陈平、韩信都离他而去。故《孙子兵法》说“仁，能取予”。
作为一个领导选择了合适的人还要给予适当的权力，通过授权给下属，通过他们的手去完成事情从而成就自己。领导人是不能做具体事务的，具体事务做的越多，属下的积极性就越差，团队的效率就越低。诸葛亮在后期是不明白这个道理的，我们来看第二个案例。
2、我相信很多朋友对诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神感动不已，但从管理学的角度看的话，诸葛亮并不是好的领导。大家来看一段对话：
主簿杨颙上言：“夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，必使仆执耕，婢典爨，私业无旷，所求皆足。其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成，岂其智之不及婢仆哉？失厚家主之道义。是故古人称坐而论道，谓之三公；作而行之，谓之士大夫。昔邴吉忧牛喘，而不问横道死人，陈平不知钱谷之数，曰“自有主者”。今丞相亲理细事，流汗终日，岂不劳乎？”诸葛亮回答：“吾非不知，但受先帝托孤之重，唯恐他人不似我尽心也。”
杨颙认什么人做什么样的事情，要想成功，必须授权给他人而不是样样事情都亲自做，这样做非常累而且不容易成功。诸葛亮的回答是我什么都知道，但受先帝的委托，担心他人做的达不到我的要求，所以诸葛亮什么事情都做。以至于后来出现“蜀中无大将、廖化为先锋”的局面啊。“君闲臣忙国必兴，君忙臣闲国必衰”，事实证明蜀国也是三国最早灭亡的。
很多领导人是不明白这个道理的，每天都很忙很累，而发现下属却很闲。下属做不好的时候，并不对他们进行绩效访谈与绩效辅导，而是大骂一顿或者严厉批评，然后自己去做。很多老板不相信下属，他们觉得下属的能力差所以不值得信任，殊不知团队成长品牌做大企业做强的基础在于下属的能力。作为领导首要做的工作就是寻找合适的人能力具备的人，一个人能力差，你要么不用，如果用了就要想方设法帮他提高能力，而能力是在实战中锻炼得到的。
一个合格的领导人是这样的：每天都很“闲”，当其不在公司时，公司一切运转都很正常。下属并不因为领导人不在而心不在焉、马马虎虎或者陷入困境，领导在不在都一个样。领导并不负责具体的事务，但当外界环境发生巨大变化时，能给予团队适当的指导与建议，并带领团队解决环境变化所带来的各种挑战与困难。在我看来，中国这样的领导人太少了，也许需要时间。但愿在不久的将来见到更多的很“闲”的领导人。
