爱华网2013年11月，《国家名酒评论》杂志社一行5人，走进位于河南西部黄河岸边的仰韶酒业，这是我们第一次去仰韶酒厂，是真正意义上的“亲密接触”。这次近距离的考察，对仰韶酒业有了一种剥茧抽丝的认识过程。
“印象仰韶”之一：借势仰韶文化的河南酒去这个酒厂，我心里是有一些向往和激动的，因为上世纪80年代的教科书上，有一篇《将相和》的文章，我至今记忆犹新，写的是战国时期赵国大将廉颇和宰相蔺相如“渑池之会”的故事，仰韶酒业正位于渑池县城，因此，对这个地方有种特殊的“史海钩沉”的记忆。当然，更向往和激动的还是因为这里是“仰韶文化”的发祥地。事实上，在去之前，我们对仰韶酒业有了一个“先入为主”的信息概念——这是一家借势仰韶文化而起的豫酒品牌，有很深的历史文化。说实话，对仰韶酒业的第一印象，我本人（包括4个同去的年轻人，两个80后，两个90后）都是首先受到了“历史文化资料传播”的影响，对仰韶文化的联想多余对酒的联想，除此之外，并没有其他更多的品牌印象和联想。“印象仰韶”之二：厚重传播名人效应从洛阳火车站去往渑池县仰韶酒厂的路上，是我们对仰韶酒的“第二印象”。沿线公路上，我们看到了很多由导演陈凯歌代言的“仰韶8226;彩陶坊”的广告牌。传播语有“收藏中国之前的中国”、“中国国礼8226;国家名片”、“国酒之源8226;中国仰韶”等等。由于有“仰韶文化”这个大概念做铺垫，看到这些广告语，我个人的印象是，“仰韶”是一个文化底蕴厚重的好品牌，有文化卖点，有名人效应，有传播魄力，非常值得挖掘。这是仰韶酒通过“户外”给我们制造的直接印象，并在当地产生了强大的品牌文化气场。但是，我们外来一行的感觉是，仰韶文化很厚重，很遥远，很神秘，也有种说不清道不明的所谓“华夏文明自豪感”，可是落在酒品牌的户外传播上，并没有砰然心动的感觉。“仰韶文化”和“酒”似乎还隔着一层打动消费者的东西，缺少一些粘性和立体感。就像看到“长城”、“泰山”、“炎黄”等大词品牌一样，眼动心却不动。“印象仰韶”之三：一瓶具有“快乐灵魂”和“朴素内涵”的文化名酒对仰韶酒的第三个印象，是由河南酒协秘书长蒋辉和仰韶酒业董事长侯建光陪同，观看了陈凯歌亲自导演并配音的仰韶酒业的宣传片，然后，驱车仰韶村参观了著名的“仰韶文化遗址（博物馆）”。这一次，有了近距离的“亲密接触”。专门为仰韶酒业定制的大气磅礴、美轮美奂的广告片震撼了我们，专题片试图在寻找仰韶酒的灵魂，提炼仰韶文化的精神。陈凯歌在片中说：“仰韶先民的伟大，在于他们以生活中的陶器，指示了中华文明的方向：人就是要在天地间朴素地活着，快乐地活着，直到永远……不管是七千年前，还是七千年后，酒，永远与肆意快乐的人生相伴……”与侯建光董事长的感觉一样，这两段话引起了我们的共鸣。当“仰韶文化”融于酒，走进我们的生活，出现在各种消费（庆祝）场景时，最能打动我们内心的是什么？我个人感觉，在品牌传播的不同阶段，引起共鸣的都将是一种人性沟通的“湿件”——对于目前的仰韶酒来说，即是古人乐在其中的那种“简单、朴素、快乐、本真、性情、自然”的精神状态和音容笑貌，这些正是现代社会中弥足珍贵、压抑退化、日渐消失了的东西。仰韶酒业需要把这些埋藏于厚重历史文化之中的“人性之光”提炼出来，释放出来，传达给消费者，也就是把品牌人格化，为品牌赋予灵魂。我们似乎隐隐约约的感觉到，仰韶品牌的灵魂和诉求点，就在这十个字（简单、朴素、快乐、本真、自然）中间，这正是当今“中国转型”大环境下，品牌文化的发展方向。我们认为，“仰韶”应该做一瓶具有“快乐灵魂”和“朴素内涵”的文化名酒，引领中国酒文化回归本质。“印象仰韶”之四：极致品相，文化收藏事实上，最深的印象，也是最让人爱不释手的，恐怕是仰韶酒业独树一帜的产品“品相”——彩陶，这个强烈印象深深的打动了我们，征服了我们。这是我们到所有酒厂没有过的感受，当我们走进包装车间，看到一排排整齐划一的彩陶坊酒瓶时，我们被震撼了，感染了，这些发掘于7000年前的各种彩陶造型，经过现代科技工艺的复原加工，或古朴大方，或精巧别致，或高雅简约，或憨态可掬，……无不美轮美奂，惟妙惟肖，想象丰富，意味深长。http://china.aihuau.com/先民们发乎于心、充满智慧的技艺作品，不仅让人叹为观止，景仰膜拜。陈凯歌那句著名的“我收藏中国之前的中国”的广告语，只有在亲自看到、欣赏、抚摸、玩味、感怀了“仰韶8226;彩陶坊”的产品时，才能真正体会到其不朽的含义和价值。我们揣测，每一个看过“仰韶8226;彩陶坊”产品造型的人，都可能或多或少会产生“收藏的冲动”。“印象仰韶”之五：开创陶香型，陶醉仰韶情。仰韶文化的根在“彩陶工艺”，仰韶酒的根在“品质风格”，这个印象是我们参观了酿酒车间，听完发酵专业出身的侯董事长的讲述后得到的，而真正的口感消费体验，却是在酒桌上。一瓶酒，除了悠久传奇的历史文化、精美别致的产品包装，还需要精湛卓越的工艺品质和独具特色的酒体风格，“品牌文化”和“品质工艺”二者缺一不可，这是世界名酒的两大评判标准，也是硬指标。“仰韶8226;彩陶坊”酒既然打出了“中国国礼8226;国家名片”的传播口号和高端定位。除了厚重悠久的品牌文化，占据了稀缺优势资源，堪称世界级佳作之外，必然有其品质工艺上的独特支撑。否则，“仰韶8226;彩陶坊”的品质内涵将留下缺憾，为品牌减分。我们了解到，“仰韶8226;彩陶坊”的确有一套自创的独特工艺和酒体香型：采用“九粮九蒸8226;四陶蒸藏”古法工艺，即陶酿、陶蒸、陶藏、陶盛“四陶工艺”，也就是“用陶发酵，用陶蒸酒，用陶窖藏，用陶盛酒”，这在中国白酒界是唯一一家，基于这种地理资源、品质工艺和香型风格的特殊性，仰韶酒被命名为“陶香型白酒”，属于开创的一个全新“香型品类”，目前，“陶香型”被业界称为中国白酒香型的“第十三香”。权威专家们对陶香型白酒的酒体风格描述为“香气幽雅、口感细腻，软润舒适、香味协调，余味爽净”。参观完毕，当我们来到酒桌上开怀畅饮“仰韶8226;彩陶坊”的时候，觥筹交错之间，两种感受最深：一是享受。美酒本身的享受和途观之旅的享受；二是“仰韶人”的真性情——侯建光董事长的热情、朴素、快乐、自然、本真，感染了我们，包围了我们，淋漓尽致地体验了一次毫无拘束、肆意快乐的美酒人生。有诗为证：人生何处不相逢，一抹本真撩心动；快意千杯多知己，陶香美酒慰平生。——这正是“酒”陶醉于仰韶文化的真谛和密码。【后记】
从“人人都是消费者”的角度讲，“仰韶之行”是一次真正意义上的“体验营销”，由浅入深每一阶段的感受都描写了出来，“五大印象”最终使我们对仰韶酒业有了更全面的深刻了解，仰韶酒是什么？好在哪里？她打动了我们内心深处的什么？正如董事长侯建光所说：“中国真正的酒文化在仰韶，酒文化需要回归到人性的本真层面上来，我们说一个词‘陶醉’，一个‘陶’字，一个‘醉’字，为什么组合起来是高兴的意思？是快乐的意思？这是有渊源的。中国仰韶文化七千年，先人先制出了陶，然后用陶做工具制出了酒，然后又把酒装进陶器里面，喝掉了以后感觉很美、很舒服、很快乐，所谓‘陶醉’其实就是这个意思”。事实正是如此，“陶醉其蒸，乐在其中，简单朴素、大繁至简”，人类的发展终究要回归到“自然、朴素、快乐、本真”的生活之中，回归到“人情原乡”般的快乐境界，这是世界先哲圣贤们给我们的指引和教导，也是仰韶酒业让我们悟出的人生真谛。纵观世界发达国家的执政理念和目标，也无不是让他们的国民过上“自由、平等、快乐、尊严、本真、幸福”的生活，这是世界潮流，势不可挡。我们的国家也正在转型，正在朝着这一方向努力，这不仅是世界潮流“倒逼改革”，更是中国国民的鼓与呼，思与想。当今中国社会，我们都有两种最强烈的感受：一是2014年春晚推出的“时间都去哪儿了”，这首歌一炮走红，意味深长；二是，即便有了时间，深陷经济大潮中的中国人的“快乐都去哪儿了”？我相信，这是正在中国发生的“两大现象”，无解，无奈，深刻地碰撞着每一个中国人的心灵。“政策趋势既是消费导向”，假如“仰韶8226;彩陶坊”以溯源“陶醉8226;陶香”为切入点，充分挖掘仰韶文化的精神内涵，古为今用，取其精华，去其糟粕，以追求“本真朴素”的品牌精神理念为先导，大张旗鼓扛起“快乐文化（“快乐中国”）的大旗，可谓是适逢其时，顺势而为。我们相信，这种真正抓住了当今“中国表情”大脉搏的品牌传播，必将为业内外所关注、所青睐，也必将触动广大消费者的内心。
