上古世纪千年树妖 千年企业的世纪狂谈



  大商无算。  

  儒释道三家作为有千年文化承载的企业,渠道绵长,开店无数。有形资产和无形资产多个朝代传承至今,虽品牌跌宕起伏,渠道历经风雨,仍能屡屡涅槃成功。然伴随朝代更替、经济起伏,“时局兴,我赢;格局变,我衰”已成为儒释道三家的魔咒,一直是孔子、释迦摩尼、老子三位智本家的千年之痒。  

  未病先防,即病防变。3000年伊始,三位智本家举办了世纪论坛,论道可持续成长大计。

  

  主旨演讲纪要如下:

 上古世纪千年树妖 千年企业的世纪狂谈

  孔子曰:

  智本家起步特性是知本,最终把本源力量演化成为企业资本。

  自古以来,力不胜智,智不胜势,势不胜情,情不胜道,天下能敌力者多也,儒释道三家定位决定地位,

  ※佛家倡导人与自己内心和谐的文化;

  ※儒家倡导人与社会架构和谐的文化;

  ※道家倡导人与自然万物和谐的文化。  

  虔诚赢忠诚的千年坚持,我们的企业每每野火烧不尽,春风吹又生。而儒释道三家定位间的互相支撑,完善着天地人大系统,加强儒释道定位间的衔接,是我们的共生共赢共命运的天机,毕竟人与自然万物和谐、人与社会架构和谐,首先需要人与自己内心和谐的心态产生。  

  释迦摩尼曰:  

  人生三个阶段,一、争名夺利;二、有名有利;三、淡泊名利。

  儒释道三家服务着这些过程经验丰富,今日谈发展,从守旧中创新,企业发展中更稳妥。在过去的千年发展中,我们的心胸是被血淋淋撕出来,成功从无数次放弃自身利益得来。成长模式可以总结为四个支柱。  

  8226;经营人心所向,销售万众一心的故事。  

  孔子不耻下问问小儿、孟母三迁、曾子杀猪的故事,老子如龙、老君炼丹的传说,释迦摩尼舍身喂虎、喂鹰的案例,人心向善的人们普遍愿意接受。  

  8226;随风潜入夜,润物细无声的理念;  

  老子宠辱不惊、非以其无私邪,故能成其私的论述,孔子三人行必有我师的文化传承,释迦摩尼人人为我、我为人人的信条,促使人人进取。  

  8226;人道即天道,民意即创意的文化;  

  佛文化倡导人与自己内心和谐;儒文化倡导人与社会架构和谐;道文化倡导人与自然万物和谐的。字字入心,段段求德,心灵鸡汤效果明显。  

  8226;祥和庄重,沁人心脾的仪式。

  虔诚赢忠诚的故事、理念、文化,人们愿意在神圣的庙堂接受有形和无形的的关爱,奉献有形和无形的资源。  

  成功的模式让我们价值最大化,而把这些模式告诉有心人,可以让价值放大化。  

  老子曰:

  没有标杆参照,我们容易迷失;没有自我驱动,我们会盲人瞎马,夜半临深池。

  儒释道三家作为学习型组织,借鉴标杆必须是《易经》,其不易、变易、简易的创始起点,慎终如始的素养,才有了“隐于卜筮间,活在庙堂上,深植人心中,生生不息,周而复始”的格局。

  让历史照亮未来:

  ※不易之源,源于伏羲仰观俯察,远求近取,将复杂事情简单化,形成八卦,从而总结出天地人之间不变的规律。

  ※变易之源,源于文王拘而演易,从而八卦相交,错综复杂,卦爻之词,形成生生不息、周而复始旋律。

  ※简易之源,源于孔子韦编三绝,不知肉味,彖象之说忘我,使我们有了一言一行、一举一动、一生一世的铁律。  

  所以,一个系统已不易、变易、简易原则创建知行起点,应该是我们新步伐的根基。  

  笔者知耻上问:  

  “三位智本家,论坛要闭关了,给大家讲最后一句话,好吗”?只见孔子、释迦摩尼、老子异口同声的说了六个字:  

  “自助者,天助之”!!!

  

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