爱华网【国学大讲堂】著名国学专家段俊平精妙详解《道德经》：第十二章8226;去彼取此
【原文】
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
【著名国学专家段俊平8226;精妙解析】
红、黄、青、黑、白五种颜色放在一起，会使人眼花缭乱，盲目不清；不绝于耳的宫、商、角、徵、羽五种嘈杂的音调，使人耳鸣不止，听觉失灵；酸、咸、甘、苦、辣五种丰盛的食物，最能使人舌不知味，丧失味觉；纵马驰骋，醉情狩猎，使人会放荡发狂；珍贵的宝物，为得到它常使人做行为不轨的事情。所以圣人以涵养内在的德行作为人生追求的根本，而不为物所累，因此圣人往往会舍弃一切身外之物，而去追求精神上的富足。
【著名国学专家段俊平8226;精妙说经】
这一章，老子告诫世人不要盲目、无止境的去追求物欲而不知涵养自身的内德，说明过度追求物质上的东西是产生罪恶的源泉。http://www.aihuau.com/这与佛教所说：“六根清净方为道”是一个道理，这也说明佛道的融合性。老子从另一个角度说明成为圣人的修炼方法，这就是要心外无物，涵养天机，天机就是自然的规律和人生的大德。所以宋朝理学大儒朱熹就要求儒生要涵养天机，没有物欲。这是实现齐家、治国、平天下的必经之路。所以中国的文化中，无论是儒家、道家还是佛家都讲求不为六尘（色声香味触法）所累，也就是不为物欲所累。这一章对我们有深刻的现实意义：如今人们欲望膨胀，一切以物欲为第一要务，破坏自然，专任于耳目、五官之欲，迷乱于情、色，不知充实自身修养，这一切都有悖于中国的传统文化，都会受到自然和人生的惩罚的。
