爱华网营造一个和谐的市场生态，光有制度和规则是不够的，就像构成一个有序的人类社会一样不能仅仅依靠法律，还要有道德和人文的补充
一向低调的张茵因为三个备受争议的政协提案，成为今年两会曝光率最高的人物之一，恐怕即使在她被《福布斯》评为中国女首富时，也没有引起如此广泛的关注。在提案中，张茵主张劳动密集型企业应取消无固定期限劳动合同，降低富人税负，把月薪10万元以上的最高累进税率从45%减至30%，鼓励企业进口先进高效的节能环保设备，给予5至7年免征进口关税和增值税过渡期限。 此论一出，舆论哗然。批评者认为，张茵作为政协委员，却只为自己所在的利益集团代言，做法欠妥。在巨大的舆论压力下，张茵也做出了所谓“强硬”的回应，表示提案并不是在为自己说话，因为她的玖龙纸业并非劳动密集型企业，也不受新《劳动法》困扰；同时由于她不在中国大陆交个税，所以为富人降税也并非为一己之私；而企业的环保设备都买完了，所以减免关税的事也与她无关。 笔者不得不说，张茵女士的解释有欠诚实。一个拥有七八千名蓝领工人的企业不是劳动密集型企业，那什么样的企业才是？就在2007年底，新《劳动法》实施前夜，玖龙纸业因为合同续签问题，爆发了千人罢工，这说明新《劳动法》对其触动是很大的；关于为富人降税问题，也许与张茵本人的纳税并无关系，但这也直接影响其企业的人力资源成本；至于环保设备，“玖龙纸业重庆基地”的项目计划在5年内分期建设13条生产线，这些设备难道都买齐了？ 在张茵的提案中有一个值得注意的逻辑：新《劳动法》对劳动者的保护，在她看来，并不是保护劳动者，而是害了他们。因为，企业成本增加了，企业就要缩减规模、不敢招人了，这样劳动者就会失业。这哪是保护他们啊？所以，她以“国家利益”的名义建议政府重新考虑新《劳动法》的相关条款。 无独有偶，在凤凰卫视《一虎一席谈》节目中讨论《劳动合同法》时，其中有个代表资方嘉宾的发言和张茵女士有异曲同工之妙，此人言：劳动力成本提高了，那些靠廉价劳动力的工厂就开不下去了，黑砖窑、黑煤矿都关门了，这工人不就都失业了？ 这样的逻辑确实令人胆战心惊，它反应出我们的劳资对立到了怎样一种紧张的程度，而当这种对立的根源被轻而易举地简化为制度设计的纰漏时，责任感与道德感已被降至一个危险的底线。在商言利，天经地义，但如果把对金钱的考量作为对企业的唯一出发点和归宿，那么这条路将会引导企业走向一个危险的方向。 财经作家吴晓波认为，缺乏道德感和人文关怀意识，缺乏对规律和秩序的尊重，是蕴藏在企业体内重要的失败基因。他认为整体而言，中国的企业家群体至今没有、甚至无意于建立起自己的道德信用体系，至今对市场道德秩序的建立及自律，缺乏最起码的自觉意识。 实际上，在常规的市场理论之外，经济学界从来没有停止对经济伦理的探讨。所谓经济伦理就是人们从事经济活动所必须遵循的伦理道德的基本准则，是直接调节和规范人们从事经济活动的一系列伦理原则和道德规范。 在近年对于中国经济伦理问题的探讨中，“经济学家所表现出的道德忧患令人肃然动容，然而，让人不无尴尬的是，真正的实业前沿创造着经济神话的企业家们却保持漠然和沉默。”吴晓波说。可以说，张茵女士在提案门中的种种表现折射出的正是中国企业家群体在经济伦理上的缺失。 这种缺失将直接影响我们这个市场造就伟大的企业和企业家。
