逻辑和批判性思维 互联网思维与技术主义批判之六



系列专题:互联网思维与技术主义批判

社会的未来

 有一次跟几位朋友聊天,聊天之中就讨论起了社会的目的。有朋友说,社会的目的就是让人民幸福。我并不赞同这个答案,因为它太泛化了。

 

社会在不同的发展阶段有不同的目标,如果能明确社会发展的阶段,就可以明确社会的目标;沿着社会发展的阶段,我们还可以分析在不同阶段,人与世界的不同关系,发现支持社会向前发展的暗潮。当然,由需求的产生和实现这线交点,就可以得出人性发展的基本轨迹了。

 

以上所述,是完全可能的。

 

我们在前面讲到过,马斯洛的需求理论可以为人类创造的价值绝不仅限于心理学。以需求理论分析社会发展的阶段,能提供给我们一条清晰的路径。请看图:

 

 

 

五层需求按照其内在属性又可以划分为三类:

 

竞争性需求:包括了生理和安全需求,是人类社会发展的初级阶段(也是目前我们所处的阶段)。

 

 

放大到整个社会来讲,生理需求意味着人类同其他生物以及人类社会内部对于生存资料、生存空间的竞争;安全需求则是聚焦于权力的竞争——竞争对世界的统治权。

 

在竞争性需求阶段,人类社会的目的是培养和强化竞争手段——理性的地位被不断强化、提升。终极指向是获得稳固的生存空间。在人与自然的关系中,人类所扮演的角色就是征服者,自然的角色就是一个巨大的“储物箱”。谁从箱子里拿到就是谁的,谁能从箱子里面拿的多,竞争优势就更明显,权力就更大。

 

这一阶段正如同我们看到的,创造了人类物质文明的巅峰。

 

合作性需求,包括了归属与爱和尊重需求。这是人类社会发展的高级阶段(也是我们即将迎来的阶段)。在这一阶段,人类扮演着贡献者的角色。

 

归属与爱的需求驱动人类重新认识、调整人与世界的关系,承认和调动人性善的力量;尊重需求则是深刻整合、重构社会的力量,构建人与人之间责任、友爱和尊重的关系机制。所以,在合作性需求中,人类社会将得到脱胎换骨的变化,社会的强大力量终于显现出来。

 逻辑和批判性思维 互联网思维与技术主义批判之六

 

在此阶段,人类社会的主要目的是通过研究存在与价值的关系,构建人与自然的和谐相处的家园。在经历物质文明的极度繁荣后,人类终于开始真正的回馈自然,做出创造性的贡献。对万物的价值(区别于等级体系中的效用),以及价值网链的研究将得出这一时期人类的主要思想和智慧成果。

 

这一阶段将创造人类精神文明的巅峰。

 

我们可以憧憬在这一阶段已经没有战争了吗?我认为可以!在归属与爱、尊重的需求背景下,炫耀武力本身就是愚蠢的。

 

大同性需求就是自我实现的需求。这是人类社会发展的成熟阶段。

 

在这一阶段,人类的智慧成果将极大丰富:通过本源的研究,找到人与万物的共同;通过使命的研究,将自己与万物聚合为一张真实的世界图谱的路径。并且,充分发挥高等智慧生物的才干与责任,与万物共同行走在这条创造的道路上。这听起来很奇怪吗?不!

 

当人类能识别、掌握、理解其他生物的语言,就能够与之交流;当人类明白,自己也是万物中的一员,自己对世界的解释就和其他生物的视角一样是片面的;当人类情感与文化的触角已经无分别的热情伸向所有生灵,就能感知发现那个本就、一直存在的多维空间,就能与万物一道学习智慧、共同创造美好家园,在创造的过程中,领悟时间的奥秘,丰满生命的价值。

 

与前两个阶段不同的是,这一阶段人类社会和文化的藩篱被彻底打破。前两个阶段中,人类不同程度的以自我为中心认识和创造世界,但在这一阶段,人类将以世界为中心,认识和创造自我。

 

至此,人类终于回归到他本来应当的角色上:自然之子。

 

一定会有人质疑我:你讲的挺动人,可是怎么才能实现呢?怎么才能面对今天的诸多难题呢?例如,我们如何继续生存在能源即将枯竭的地球上?

 

其实,我们拥有一块很大的能源——垃圾。但是此类能源被充分利用起来,非得改变经济的发展理念和方式不可。

 

在效用理论思想下,将垃圾(我这里指的不仅是生活垃圾,是人类生产、生活产生的所有可能转化的垃圾)转化为能源意味着大量资金投入,可能还要面对较长的资金回收期,以及缺乏技术处理手段等等。所以这件事显得“并不划算”,尤其它不如直接利用自然资源“来的快”。

 

但在价值理论思想下,经济关注的焦点就完全转变了,由主观转向客观。不再是以主观得益为前提了。倘若以价值理论为前提,人们同样能想到处理各类问题的办法,就如同在效用理论下做到的许多“意想不到”、“出人意料”一样。例如,是否可以利用互联网经济的免费思维,在更大领域内整合资源,实现对高成本的突破、降低呢?这其实只是个方向问题,互联网的免费思维是网聚人群,服务于资本;我们所探讨的新的免费思维是聚集资源,服务于人、服务于自然。网聚人群可以创造商机,网聚资源不也同样吗?

 

以上所述绝不是空想。从主观得益出发转换到客观价值出发——事实上,现在的互联网经济不正在这么做吗?无论技术主义最终的憧憬,它现在所做的事情——围绕用户至上的主客观换位,不正是在为将来的变革“教育社会”嘛!

 

而且,我们在前面提到过,研究价值是社会进入合作性阶段的核心工作。一旦以价值替换效用实现,社会的等级体系也就真正土崩瓦解了。

 

这是无可阻挡的趋势。

 

在前面我们列举的四组趋势模式型中,大家可以看到,支持人性成长的暗潮是人对世界的认识,即世界观。人类的世界观是怎样发展的呢?

 

简单的说,如果我们把宇宙看成一幅画,那么至广义相对论诞生就完成了远观;量子物理又开启了近观。但即便近观完成,也不能说读懂这幅画了。要读懂她,必须研究作者。宇宙的“作者”是“谁”呢?我当然无能解答。但我们能够想到,宇宙诞生的奥秘就在空间和时间里。空间和时间,是人类思想可以触及的最高境界,达到这境界,需要人性发展到成熟阶段——产生自我实现的需求,并在这个需求中不断超越自我,在这个过程中,使思想升级到空间与时间的层次——是的,宇宙的真相就深藏于人性之中。而驱动人类不断向上攀登思想高峰的,就是要求不断深广认识世界的本能(用马斯洛的话来说是类本能),即认知与审美的本能需求。所以,人性的成长、社会的进步,合作阶段与未来大同阶段的到来是真正的趋势。

 

无可阻挡的趋势。

  

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