爱华网叶建华 (blog) --解读温家宝总理答中外记者提问时的引经据典 在西方社会上层以学习中国传统文化为时髦的今天，我国领导人深厚的传统文化涵养，信手拈来的恰当表达为我国民众树立了榜样。 我们注意到，温家宝总理每次出访或会见外宾，都会引经据典表达深邃的思想，常常能收到画龙点睛的效果，也成为传播中国传统文化的高端渠道。 昨天(2010年3月14日)温家宝总理答中外记者提问可谓是字字珠玑，精彩纷呈，受到了中外媒体和全球观众的好评，特别是家宝总理大量引用中国传统文化经典，构筑了精彩应对皇冠上的明珠。 下面让我们再次品读和观赏这些皇冠上的明珠。
家宝总理在简短的开场白中，多次引用古训和诗文。 家宝总理讲：今后几年，道路依然不平坦，甚至充满荆棘，但是我们应该记住这样一条古训：“行百里者半九十”。不可有任何松懈、麻痹和动摇。“行百里者半九十”这条古训最早出自《战国策》。意思是行程一百里，走了九十里才算完成了一半。比喻做事愈接近成功愈困难。也说明要完成最后百分之十的工程，却要花费百分之五十的工作量。 家宝总理在讲到面对重重困难，继续做好三年总理任内工作时讲到：“亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔。”“亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔。”语出屈原《离骚》，意为：只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会后悔。总理的赤子情怀，怎能不令人敬佩和感动！ 家宝总理在回答美国《新闻周刊》记者提出有些美国政府官员和媒体歪曲中国政府代表团在哥本哈根世界气候变化大会的表现时，引用了“人或加讪，心无疵兮”的古语，精辟地表达的总理澄清事实真相的心情。“人或加讪，心无疵兮”一语出自《子刘子自传》，意为：即使有人诽谤，我也问心无愧啊。其中“讪”读shàn，意思是毁谤；疵读cī，解释为小毛病。 总理在回答《台湾联合报》记者提问时，引用了“兄弟虽有小忿，不废懿亲。”的古语。“兄弟虽有小忿，不废懿亲”出自《左传》，意思是即使有些小矛盾，仍然是至亲的亲人。表达了海峡两岸同胞亲如兄弟，血浓于水的情义。 总理在回答《法新社》记者有关中美关系问题时引用了“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的古诗，希望美国政府摒弃短视思维，顾全大局，登高望远处理好两国关系，检讨损害两国利益的不当行为。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”语出北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家王安石的《登飞来峰》，全诗共四句：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。” 家宝总理在回答《中央电视台》记者关于宏观经济政策走向问题时，讲到“时进则进，时退则退，动静不失其时”，意思是该行动的时候，必须要行动。不论是静止，还是行动，都要掌握好时机。“时进则进，时退则退，动静不失其时”语出《易经》。《易经》为我国百经之首，是中国人智慧之源。 为了表达台湾早日回归的心愿，家宝总理讲了一个意味深长的历史故事。家宝总理说：在元朝有一位画家叫黄公望，他画了一幅著名的《富春山居图》，79岁完成，完成之后不久就去世了。几百年来，这幅画辗转流失，但现在我知道，一半放在杭州博物馆，一半放在台湾故宫博物院，我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此，人何以堪。 黄公望，元代著名画家，“元四家”之一。《富春山居图》是黄公望最有名的一件作品。这件作品原本是一件长600多厘米、高33厘米的长卷，画的是黄公望隐居富春江边时在山中所见的景物，被后世画家奉为至珍。 然而，当这件作品传到明代收藏家吴洪裕手中时，由于他太喜爱这件作品，临死也不舍得离开它，竟然命家人将这卷画焚烧殉葬。当被他侄子从火中抢出时，这张画已经被烧成两段。如今，这幅画的前半段珍藏在杭州博物馆，后半段被台湾故宫博物院珍藏。 两幅画合成一幅画，两岸和平统一是海峡两岸和全体华人的共同心愿，我们相信，这一天一定会来到。 家宝总理与中外记者见面应答，历时两个小时，回答了有关经济、环保、外交、台海、民生等多方面的问题，引用了《易经》、《离骚》、《战国策》、《左传》、《宋诗》等经典佳言，可见家宝总理国学之深厚，引用之自如。 中国传统文化凝聚着我们先祖往圣的聪明智慧，中国传统文化犹如无价宝藏，值得炎黄子孙挖掘和应用。经济的自信来自文化的自信。只有中国文化复兴之日，才是中华民族复兴之时。
