洋为中用打一肖 管理的洋为中用



在管理的“术”的方面,我们应注,以开放的心态,兼收并蓄、海纳百川;在管理的“道”的方面,我们应注重古为今用,从根本问题入手,开掘我们的宝贵文化遗产,将中国的管理思想推向全世界,造福全人类“中国式管理”,从这个命题看,“管理”是主语,“中国式”是定语。搞清“中国式管理”,我们首先要清晰地界定管理的层次和对象,然后找到“中国式”在其中的自然位置和自然定位,同时使管理更好地服务于中国的经济发展、民族振兴、人类进步。

  首先,第一个问题,管理的层次。

  我认为,管理大致可以分为三个层次,管理思想、管理方法与工具、管理实践。这其中,管理方法与工具是没有国界、没有时限的,古今中外可以相互借鉴、学习,只要能解决实际问题,与自身需求相匹配、管用就好;管理实践,大多数人认为管理是近现代西方工业经济文明的产物,我不同意这个观点,实质上,管理作为一种社会实践活动,自从有了人、有了人类社会,它就伴随在我们左右,管理也不局限于经济活动,对国家、对社会、对家庭、对自身无不渗透着管理行为;管理思想,这是管理中最具含金量的部分,它对管理起着主导作用,反映管理主体的个性与价值取向。

 洋为中用打一肖 管理的洋为中用

  “中国式管理”,其实谈的是管理思想这一层级上的问题,上升到更高层面就是管理哲学,观察世界的方式、方法,而这一管理思想的支撑体系是延续五千年一以贯之的中国文化、中华文明。思想与文化是历史的沉淀、生命的延续,在这一点上,我们中国人绝对值得骄傲与自豪,并有责任、有义务在管理的思想与文化领域对全人类做出积极贡献。

  第二个问题,管理的对象。

  作为管理主体而言,肯定就是人;对于管理客体,有人、有物、有资金等等。在这里,人有人性、物有物性,不能混淆无别,即不能用管物的方法管人,也不能用管人的方法管物。

  放大到全球角度来看待这个问题,管物的方法是相通的,与此相对应的西方科学技术文明也已经发展到相当水平,我们应虚心学习、迎头赶上。而对于管人的方法,就不能一概而论了,中国人有中国人的特质、美国人有美国人的特质、日本人有日本人的特质、德国人有德国人的特质,在这一点上,无论是以西解中,还是以中解西,在实际操作层面都是行不通的。我们在日常管理中最容易犯的错误就是就方法工具谈方法工具,不考虑它的应用环境、应用对象,不考虑它的应用者、应用者的发展阶段。从这个意义上看,我们谈“中国式管理”是将管理放在中国这个共同的语境之中,研究中国人对管理的认识,中国人接受被人管的方式,而这一切都不能脱离中国的文化背景、风俗习惯,不能脱离中国现行的社会经济发展阶段。另外一个层面,中国的思想与文化其实就是关于“人”的思想与文化,其核心点始终没有离开人与人性,始终围绕着人与人性不断进行系统性的反思和实践,因此,中国式管理将最可能超越时间界限、地域界限,解决管理中人类所面临的共同困惑与结症。

  最后,作为一个中国人,我们的落脚点还要回到中国来。综合以上的观点,在管理的术(方法工具)的方面,我们应注重洋为中用,以开放的心态兼收并蓄、海纳百川;在管理的道(思想文化)的方面,我们应注重古为今用,从根本问题入手,开掘祖先留给我们的宝贵文化遗产,将中国的管理思想推向全世界,造福全人类。

  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/9101032201/130239.html

更多阅读

幼儿生活用品谜语 打一生活用品的谜语

2007-1-31(1)雨伞小帐篷,圆又圆, 雨天满街走,晴天家中闲。(猜一日用品) (2)纽扣兄弟五个人,各走各的门,谁要走错了,出来笑死人。(猜一服饰用品)(3)镜子你哭他也哭,你笑他也笑,脸上脏不脏,看它就知道。(猜一日用品)(4)肥皂看着像块糕,不能用嘴咬,

元宵佳节猜字谜 元宵十五好佳节打一肖

元宵佳节猜字谜(点击下面谜面可知谜底)羊年关于羊的字谜大全 一三五不论,二四六分明打一字 “白首不见召” 猜一字 有美人兮天一方打一字 无人见春草猜一字 何曾系得行人住打一字 泉流乱叶中打一字 杲杲寒日生于东打一字 清

胖嫂回娘家 胖嫂回娘家打一肖

从前,有个胖大嫂,她的故事真好笑。一天,她的小宝宝睡觉了。她怕小宝宝从床上滚下来,,拿了个大枕头拦在床边。她正想给小宝宝盖上个斗篷,忽然听到屋外面有人喊:“胖嫂,你妈来信了。”胖嫂急忙去拿信,

南朝四百八十寺多少楼台烟雨中 南朝四百八十寺打一肖

南朝四百八十寺多少楼台烟雨中——我所知道的我舅舅郑揆一博士林正德在我写了《被历史遗忘的女画家——追忆我的舅母唐蕴玉》一文之后,我就想再写一篇关于我舅舅郑揆一的文章。我的大舅舅郑揆一,又名启圣,字体仁,1905年4月14日出生于

声明:《洋为中用打一肖 管理的洋为中用》为网友高冷女子分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除