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说到“人才”，它当属于人力资源的范畴，也是周承标老师最不敢讲的一堂课。本人见过许许多多的企业老板，他们比谁都知道“人才”的重要，心里比谁都着急，但就是不知道“人才”到底在哪里，“人才”常常与他们擦肩而过，可就是浑然不知，即使得到了“人才”，也是无所适从。原因在哪里？周承标老师毫不客气的说，原因还是出在老板自己身上。假如企业老板真的需要人才，那就请接受我下列六问。 一、您是否有真正的“爱才之心”？ 您既然要延揽人才，就要爱护人才、尊重人才、招而不用不为爱才。比如当年全球汽车业巨头福特公司的亨利二世，就不喜欢任何人超过自己，在他当政期间，许多杰出的人才不是被他扫地出门，就是自动辞职。我们许多国有企业和部分地方政府的老板，其“人才观”不在今天的话题之列，它是由体制、机制和利益主体不同而造成的，当然可以另当别论。可是其他类型的企业，特别是我国的民营企业，在对待“人才”的问题上态度并不是那么的阳光，许多“空降兵”难以施展自己的所谓才华，在心理上或多或少有些压抑，连同老板的亲戚和得力部下有时甚至也成为他们的上司；许多企业培训师、咨询师和企业顾问也有同感，其观点或建议往往被以不实用束之高阁，虽然这是个别现象，但毕竟是我亲眼所见。有一个笑话还是耐人寻味：说的是，两个拉比（犹太人教士）在交谈，甲问：“智慧与金钱哪个更重要？”乙回答：“当然是智慧更重要。”甲反问：“既然如此，有智慧的人为什么要为富人做事呢？大家已经看到学者、哲学家（含有智慧的官员）老是在讨好富人，而富人却是露出狂态呢？”学者、哲学家的智慧或许也可以称得上智慧，但在金钱的狂态面前俯首帖耳的智慧，是不可能比金钱重要的。这个笑话，企业老板需要思量，我们的企业培训师、咨询师和企业顾问也需自省。 二、您是否有“识才之眼”？ 具体解释是，企业老板应该具有睿智卓识的眼力，识人准、用人当、识其贤愚、辨其良莠、能让藏龙腾飞，卧虎猛跃。但识人需要一个漫长的过程，白居易有一句诗曰：“试玉要烧三日满，辨才须待七年期。”一个平庸者，身边不可能长期云集人才。如三国袁绍好谋无决、多端寡要、志大而智小、色历而胆薄、忌克而少威、兵多而分画不明、将骄而政令不一。据《史记8226;商君列传》记载，商鞅起初是魏国相公叔座的家臣，很受主人赏识，在公叔座病重时，魏惠王问他对国事有何安排打算，公叔座说：“我只有一件心事告诉你，我的家臣商鞅，年纪虽轻但有奇才，希望您能重用他管理国家。”惠王回去对侍臣说：“公叔座简直病糊涂了，竟想叫我重用一个不出名的商鞅管理国家大事，这岂不是太荒谬了吗？”后来商鞅投奔秦国受到重用，并最终辅佐秦孝公打败了魏国。惠王这才后悔过去不该不听公叔座的进谏，但后悔已晚。曹操是个贤明的老板，记不清了，他曾评价过荀攸还是郭嘉：“公达外愚内智、外怯内勇、外弱内强、不伐善、无施劳、智可及、愚不可及、虽颜回、宁武不可过也。” 当今的中国，环境已经给企业老板，甚至每一个人提供了一个无限宽广的平台，可以任意放飞自己的理想，张扬自己的个性，建立起自己庞大的商业帝国，从而实现自己天一样大的梦想。一个企业就好像一个国家，老板如国王，帮手如良将，企业培训师及顾问如谋臣。大而言之，经营企业如同经营一座城市、经营一个国家。如果老板身边聚集大批真正的人才，高瞻远瞩，一切将攻无不克、战无不胜，世界上还有什么样的目标不能达到。 三、您“求才之渴”的程度如何？ 一个有强烈人才意识的人，既有爱才之心，又有识才之眼，自然就会有求才之渴。曹操三发求贤令可见终生求才若渴；燕昭王为振兴王业，筑招贤台，用千金买马骨，可见求才之真心；刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，可见其中肯程度。我们的企业老板这样做了吗？我们眼前的许多现实，老板仍是“却客而不内，疏士而不用”。 四、您的“容才之量”如何？ 用人不易，容才更难。当然，这里不是要求我们的老板的容人标准，一定是肚能撑船、虚怀若谷、容川纳海之肚量；但是，一个人如心胸狭窄、耿耿于怀、斤斤计较、甚者嫉贤妒能、“武大郎开店”，容不下高于自己的人，确实无法成就一番大业。这里，既然说是“人才”，就必有人才自己的独到见解，必对自己的观点、见解及才能充满信心，因而人才一般不会轻易附和老板的意见，不会随波逐流，趋炎附势，异才者常还有怪癖，持才自傲等许多特点，或者说是缺点。 五、您的“用才之能”如何？ 人才是国家的资源，社会的资源，当然也是企业老板的资源。你作为企业老板，“满园桃李任你摘”，你应该感到是多么的惬意与潇洒。如果在一个企业中员工跳槽率很高，留不住人才和用不好人才，只能说明你的企业存在一定问题，古时候就有这样两句话叫做：“良禽择木而栖，良臣择主而侍。”你如果留不住人才和用不好人才，是不是需要反思一下。 用当其才，是企业老板和决策者的坚实功底。俗话说：尺有所短，寸有所长，人有其长，必有其短。清代诗人顾嗣协诗曰：“骏马能历险，耕地不如牛。坚车能栽重，渡河不如舟。舍长以就短，智者难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求。”用其长、避其短、是用人之道。当然，人才有“专才”、“偏才”、“兼才”、“奇才”、“怪才”、“鬼才”等，但世界上从来就没有“全才”。 六、您是否有“育才之法”、“招才之术”、“护才之魄”。 这里只简单谈谈“招才”。企业原来招聘人才，大多是按照招聘流程，要求具有一定的学历、资历、能力，能及时给企业带来现实利润的人；上个世纪末，企业招聘又重视人才的情商、智商、对企业的忠诚度，与自身文化的融合等方面的人，西方标杆企业则按照自己的企业文化背景，重视如创意、创造性、激情、灵敏度等个性化方面的内容。在中国，有着中国独特的文化背景，这是一个不可抹杀的地方，尽管浮躁的商业社会给人带来庸俗的一面，中国的人才或者职业经理人，绝不能简单的看待是为了报酬和待遇、也不是仅仅为了报酬与实现个人价值两个方面，中国文化的忠诚与志同道合有着不同于西方文化的特殊含义。古语云：“士为知己者死”，他们所追求的是志同道合，有着不比的韧劲。人生一世、草木一秋，古往今来，人才都不愿闲散山野、俯处牖下、老死田间。这就看我们的企业老板用什么样的价值观和方法来招揽自己的人才。中国古代，有很多招贤的实例，均取得极佳的效果：如周公吐哺、天下归心；穆公求士、一霸西戎；刘邦招郦食其；张良月下追韩信；刘秀与严光同眠；朱元璋请刘基出山。事例数不胜数，他们所招的均是国家栋梁之才，是用金钱是无法计量的。说到这里，我们的企业老板困惑了，周承标老师刚才说的都是帝王之术，我们难以做到。说真话，周承标老师更做不到，我本人修炼就远远不够，但一直在努力。多少年的企业咨询和企业培训，本人有着刻骨铭心的体会，作为一个培训师、策划师、咨询师和企业顾问，甚至是企业的CKO，不管水平有多么高，能力是多么强，再高都高不过我们真正的企业老板，那就是我们未来的企业家。这就像汉高祖刘邦得天下后所说的那样：运筹帷幄、决胜千里、吾不如张良；安邦定国、抚慰百姓、供应物资、不绝粮饷，吾不如萧何；率兵百万、吾不如韩信。但他们能为我所用，这是刘邦得天下的原因。建议，作为主帅作为企业老板，不善将兵，应善将将，一切为我所用。众里寻他千百度，切切莫让你有用的人走开。
