爱华网玉扳指的鉴定 玉扳指 贵气流传(1)
在北京经营企业的张先生收藏了一件和田白玉扳指，时而拿出来佩戴把玩一番，虽然是新工，但是玉质非常温润。与张先生同好玉扳指的从古至今都大有人在，而其中开一代风尚者当属清乾隆皇帝。清乾隆御制扳指是拍卖会上的顶级拍品，世界上只有少数私人收藏家能够拥有，更多的爱好者则通过收藏玉质精美的和田玉扳指，来感受它的贵气和内涵，而随着艺术品价格的上涨，升值潜力也成为玉扳指带来的另外一种享受。 乾隆皇帝的极力推崇 在北京故宫博物院所藏的一幅《乾隆大阅图》中，描绘了乾隆即位后第四年，在京郊南苑举行阅兵仪式的情景,画中乾隆右手拇指上佩戴了一只白玉扳指。 玉扳指又叫玉韘(音同射)，本意是拉弓射箭时，套在射手右手拇指上扣弦用的一种工具，后来玉扳指作为实战工具的功能减弱，反而成为一种身份和能力的象征。据介绍，故宫现存包括玉质、木质、金质等各个种类的扳指多达几百个，单是玉扳指就有上百件。乾隆皇帝则是一位空前绝后的扳指玩家。 清代开始，由于皇室的推崇，玉扳指的工艺更为精细，材质、造型、纹式、图案都得到空前发挥，其中珍稀者更配备专门的扳指盒养护，那些漆器、象牙、鎏金的玉扳指盒本身就是一件难得的艺术品，更何况享受这种优待的玉扳指呢？ 查找海内外扳指拍卖市场纪录，发现在宫廷制作中，乾隆朝的玉扳指占了绝大多数，乾隆皇帝和玉扳指之间为何有这么深的历史机缘呢？北京故宫博物院研究杂项的专家郭福祥认为两者之间确实有着不一般的联系。乾隆是一位修养非常全面的君主，文能琴棋书画，武可骑马射箭，可谓样样精熟。在平时的骑射活动中，乾隆皇帝所使用的扳指基本上都是用角类或牙类材料制作，这可以从故宫博物院所藏的《乾隆大阅图》和《威弧射鹿图》等绘画作品中得到证明。对于用来陈设和鉴赏的以珍贵材质尤其是玉制作的扳指，乾隆帝更是表现出了极大的兴趣，投入了很高的热情，使扳指这种原本以实用为主的日用物品登上了具有很高艺术趣味的大雅之堂。 乾隆对玉扳指的用心也是超出了常人。有一年清明前后，乾隆得到了一枚玉扳指，他非常喜爱，写下了《咏玉韘》的诗作，称赞这件玉扳指可以对人的思想产生启迪和警示。几个月以后，乾隆在诗作中再一次称赞了这件扳指，并且有了更加深邃的感触：“终不可谖惟令德，佩之无斁岂虚谈。环中内外光明莹，一气浑融万理涵。”乾隆皇帝为诸多玉扳指写过不下五十首诗，专注和喜爱可见一斑。 乾隆帝为什么对玉扳指如此关注呢?郭福祥分析大致有以下几个原因：一是出于维护和保持满族传统文化和民族特色的需要。骑射历来被认为是满族的立国之本，乾隆就曾讲道：“骑射为我朝家法，每谆谕子孙当万年遵守。是以予虽年逾古稀，必岁幸木兰行猎，犹能引控自如，多有中获，盖以身先之，不敢自逸。”而作为必不可少的辅助性工具，扳指自然会让人联想到骑射的重要性，乾隆帝在他的御制扳指诗中经常强调的也正是这一点。以小及大，见微知著，通过一枚枚小小的扳指，所要表达的是对家法朝纲极力维护的迫切心情。 二是玉扳指对制作，对材质的要求非常之高，对于这些珍稀温润的美玉，乾隆帝并不是简单地将其作为珍宝欣赏，而是受中国传统的“君子比德于玉”观念的影响，自觉不自觉地从玉的美升华至对人生美德的观照。 三是玉扳指虽然体量很小，但制作并不简单，尤其是画意扳指、御题诗文扳指，没有高超的技艺很难做成一件精美的艺术品。从现存于北京故宫博物院的乾隆御用画意玉扳指来看，这些作品都构思严谨，雕琢精细，水平相当之高，确实值得细细把玩品味，无怪乎乾隆帝要屡屡为之题诗咏赞。
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