爱华网开宗明义，我对道德的理解就是：模糊的，不成文的，潜规则公约性质的社会共识。
或者说，从古至今，法律只是“道德”露在水面上的冰山一角，而这冰山露的越多，我们的社会就越进步。
而这种社会共识，是建立在各方利益协调的基础上的——如敬老，为什么要敬老？因为我们每个人都要老去的时候呀。爱幼，为什么要爱幼？因为人口是财富，所以我们要保护幼崽，未来它能创造多少财富谁也说不准呀。
那么，既然道德是潜在公约，是在社会各方利益协调下促生的，则当然也是有属性的，绝不会是普世的，绝不会是不证则明的。
那么题主说，古代人们都崇尚道德，现在却讽刺道德，乃至认为道德拖累时代发展，那有没有再去深究一下你所说的古人为什么推崇道德，他们推崇的是怎样的道德呢？
如弟子规的作者，他的道德是典型的明清社会礼仪秩序，为什么能推崇这种呢？因为他所在的社会是在平稳过度之中，民心思定，社会共识牢固。
如孔子，他为什么会感慨礼崩乐坏？因为他所处的是波澜状况的变革大时代，新的阶层，新的话语权，新的观点，则他心目中，来源于远古先王时期的社会共识，当然不会继续存在。
如文艺复兴时期的思想家，他们谈道德，谈的难道是过去的宗教道德么？谈的难道真的是希腊古罗马时期的道德么？他们只是假托过去，阐述自己心目中道德该有的样子。
再如启蒙思想家们，他们口中的道德，和过去历史上的道德，有任何相似之处么？骑士信条里的忠诚主君是不是道德？而这种道德在他们中的许多人看来不正是阻碍社会进步，应该拿掉的么？
而事实上即使是现代社会，不也有许许多多这样阻碍社会发展的道德存在么？
如伊斯兰教，石刑绝除同性恋，是他们自己认为天经地义的宗教道德，我们不觉得丧尽天良么？
伊斯兰暴恐活动不断，有人笑说：“又不肯信仰伊斯兰教，又不肯去死，真是让我们难办呀。”可说不定人家真的就是这么想的呢。
难民到了德国瑞典，各种轮奸强奸，在他们的道德里，妇女没男人陪同就光天化日下出来，还穿的那么暴露，不就是在引诱男人，不就是彻头彻尾的淫邪嘛？
大家现在觉得人人生而平等天经地义，觉得男女平等不证自明，但这些是花了多长时间，付出了多少血泪，才真正成为道德的一部分的？
题主你写了那么多，很用心很努力，但大多我都不认同，因为你给我们才建立起来几十年的新道德，披上了一层神圣的外衣，并觉得它是绝对真理。把我们时代发展的新产物，把我们人类自己凝聚起来的新东西，当成了一个超脱于世俗之外，由不知在某处的至高意志授权，因此可以永恒不变的诡异东西。
然而，新道德，才将旧道德从主流上扯下不到一百年，你们凭什么觉得它可以天长地久了？
我再强调一遍，道德之所以道德，只是因为时代发展，社会发展的需要，而绝非它有什么不证即明的属性。
说些大家不爱听的，为什么人人平等能够深入人心？本质原因之一不就是排队枪毙时期开始一直到打总体战的一战，每个个体都至关重要么？
其动因，和春秋到战国时期国人野人概念的消失，有什么太大的不一样么？
那又为什么男女平等深入人心？不就是因为进入工业化社会后，男女的身体差异被大大缩小了么？
这些和之前的任何一次大变革，都没有太多区别，我从中怎么都找不到神圣俩字。
所以，你们凭什么觉得社会不会迎来再一次地大变革？
事实上，我们的社会还正处于高速的变革中。
所以你们看见了，同性平权运动不正如火如荼的开始么？你说这难道是旧道德的一部分么？你们的行为不就是在为推倒旧道德贡献力量么？所以，一边支持平权，一边感慨道德沦丧的各位，还是先定义一下道德是什么的为好。
很多人习以为常，甚至误以为真理的这些，就算在各位的所在地，也只不过才确立了几十年，十几年，甚至几年而已。
我们现在嘲讽绿教的残忍规矩，嘲讽他们的落后，蒙昧，野蛮，无知，嘲讽他们道德缺失败坏。
又焉知，未来，社会下一个大变革期之后，未来人不会嘲讽我们呢？
所以，保持谦卑吧。
我上面举那些例子，不是说男女平等，人人平等，同性平权这些不好，只是说，这些所谓的神圣观念，都只是我们崭新时代下社会发展的产物而已。
而每个人都容易犯的错误就是，会误将我们现在所认同的东西，当作绝对正确，误以为未来还会如此。
会不会呢？只有天知道。
所以，保持谦卑吧。
大略解释了一下后，回到题主的问题
为什么我们不能和其他文明讲道德？
因为道德本身就只是我们内部社会公约性质的东西呀，甚至我们现代的道德才确立了几十年，我们和一百多年前的古人都讲不了道德，和伊斯兰教，和非洲土著部落都讲不了道德，可能和几十年后的未来人也讲不了道德，那你何来的自信，觉得可以和可能一切基础都不同的文明讲道德？
再回应题主的另一个问题：
为什么我们现在社会有一种讽刺道德的现象？为什么甚至有人会觉得道德会阻碍人类发展？
很简单。
最主要原因是：我们的社会没有成为一潭死水，没有真的“岁月静好，现世安稳”，而是处在快速的发展与变革中。
而道德，服务于社会，服务于发展，而不是反之。
我很庆幸处于这样一个风起云涌，波澜壮阔的大时代，很庆幸见到这样的礼崩乐坏。
回过头来，补充一下，即：我当然不是反对现有的道德，觉得道德一无是处，相反，我很乐意去维护他，很不屑那些无视道德，觉得道德虚无没有任何力量的人，但要分清一点：道德对社会及个体，起到的是规范与保护的作用，而非限制。
如果说，存在一个绝大多数场合都适用的相对真理的话。
那我觉得是这八个字：
周虽旧邦，其命维新。
