爱华网著名作家怎样写作大纲 把几个著名作家的写作风格融进一篇文章中，感觉会是怎样？
类似的文字游戏，以前玩过许多。八年前一个跟人打赌，最后没心思写完的小说。换了各类文体，大概符合要求。
小说叫《七国记》。实际只写了五国。
因为略长（未完稿写了六万字），只放片段了。原文是围绕一个叫子衡的家伙（我那段儿常用的小说主角）游走七国的故事，算是有情节的。虽然中间戏仿恶搞的成分一望即知。
至于每一国用了哪位大师的文体，其实并不难猜，所以不说了。
开篇：
虚构的热情往往会打搅辛勤的史官，就像并无恶意的海市蜃楼会戏弄荒漠中的旅行者。语言的魔术师们编造蜂窝一样繁密的故事，将虚实参差的年表留书被利刀打磨的竹简，让后世的子孙拜受：这是寻溯时光的记录者最大的困扰，他们发现自己在叙述的岔路中越走越远，被迫旁征博引寻找证据，并拷问叙述者的信用度。死者已矣，学者无法去剖解故雪下深埋的骸骨，叩问他们的头颅——即便如此，你也无法截取他们的记忆，只能收获碧绿的磷火和寒夜的噩梦。
由于奇妙命运的拨弄，公元前3世纪成为一奇妙而充满波折的时间段。公元前289年，出生于中国山东之儒家圣人孟轲谢世，结束其颠沛流离的人生及四处游说、为百姓谋取福利的旅程；仅三年之后的公元前286年，曾经自比蝴蝶、喜用隐喻嘲弄孟子及其学派追随者的庄周亦身故。六年之后，亚历山大港大灯塔建成，名列世界七大奇迹之一。又两年之后的公元前278年，耶酥诞生之前的年份里，中国最伟大诗人屈原因故国如花般凋零身赴汨罗江，为了避免鱼儿吞食这位瘦弱而喜戴高冠的故楚国旧僚之遗体，当地人民以箬叶包扎粮食抛于水中引诱游鱼。公元前275年和270年，希腊的欧几里得与伊壁鸠鲁先后谢世，后者完成了自己实践快乐的哲学思想，将他的敌手斯多葛一个人孤单留在了世界上。公元前260年，中国西部之强国秦与华北之强国赵在长平发生投入总兵力接近百万的庞大战争，最后以赵国覆灭四十五万人为此战的惨痛结局。公元前233年，中国法家代表，身为贵族却因口吃而拙于言辞的韩非逝世。可与欧几里得媲美的数学家阿基米德则于公元前212年死去，而在两年之后，于公元前221年统一中国的秦始皇帝嬴政在巡游河北时死去，在回归首都咸阳之后，其遗体坐居的马车里甚至堆满了腥臭的鲍鱼。
相比于以上群星闪耀般的故事，公元前256年并非令人瞩目之年份。名义上统治中国近800年之周王朝经历公元前8世纪的首都迁移之后日渐势危，终于在其最后一任帝王身故之后完成其历史任务。瓜分中国之七大国中最强者秦国移走了作为江山社稷之象征的九鼎，宣告了秦国的灭亡。同年，杰出的水利专家李冰在四川盆地高山与流川之间建筑了都江堰。除此而外，本故事的主角亦生于那一年——当然，由于其人在历史地位上的渺小，他本没有权利与以上诸多大事相提并论。
这个被认为拥有秦之国姓，名曰嬴子衡的人在最新的考据结果被被确认本姓姬，但这一点无关紧要。此人身世不见于任何正史，但却能够在一些偏僻的笔记中得见。由于佐证缺少，即便七国后裔的笔记及传说里夹杂大量关于此人的故事，甚至有相关题材的现代小说，但依然无法证明其存在。为保持其身世之完整，本篇按时间顺序排列出有关嬴子衡及其生涯的材料。由于最初源头的缺失，除了其在秦国出身的记载外，所有记载均是研究七国历史者依本国史所撰写之小说。散佚的材料犹如被风吹散的转篷，我们所能做的惟有将真伪莫辨的历史、材料、小说并列，并听由读者自己选择。
秦国记：
子衡者，咸阳人也，姓姬氏。世莫知其父。其母为娼里中，善击缶。子衡尚幼，与众小儿论。或曰：“我父令也。”或曰：“我父关内爵。”皆嗤子衡无父。子衡携诸儿至堂上，指母曰：“我母娼妓也。”众小儿咸笑之。子衡赧，乃掌掴哂者，曰：“尔母婢也。”退，乃日忌其母。母与之食，则不食。母遗之金，则抛诸于野。母怒甚，适秦国多战伐，男丁多从征，执业日寡，乃鞭笞子衡为乐，曰：“生汝不易，不孝乃尔。”子衡鞭痕累累，乃大怒。折其鞭，蹴其母。乃聚众儿，自称改姓嬴氏。自啮其臂，誓曰：“嬴，秦之国姓也。必扬名天下，令天下知有我，不知有秦也。
《韩国记》
原来世上的道理，本有个治极生乱，乱极入治的理儿。譬如本来三皇五帝，守礼而制。夏而后殷，历代相传。到了纣王帝辛这一朝，君王乃是个聪明绝顶之人。言能蔽过，文能饰非。然而聪明过甚，反而好色虐民，不理朝政。西歧州惊起了周文王，文德凛凛。传之于子，乃是武王姬发。会孟津，渡黄河，取了朝歌，立下周家八百年天下。那周室传了三百年，幽王又犯了纣王之疾，为了宠妃褒姒一笑，直把天下生送给了犬戎。既入东周，诸侯纷扰，干戈不休。孔子是个有德圣人，却东奔西走，厄于陈蔡。当时纷争了数百年，天下分为七国。秦得西邦，又有商鞅之助，变法图强，民不私斗而勇于公战，所以强于天下。当时七国扰攘，百姓流离。善游说的，便都仿了苏秦张仪，四处掉舌卖论，图谋富贵。那有气力的，都舍了耕作，仗剑学做游侠。真乃是：
乾坤扰扰民倒悬，狼罴横行舞君前。
酸儒匹夫乘时举，高才徒卧蓬蒿间。
看官，却说那韩王年，秦国有条粗莽汉子，人莫知其来历，但知他唤做嬴子衡。仗柄铁剑，戴了草笠，着了褐衣，越了秦韩边境，直走云阳。那时方当盛暑，天色正热，这莽夫走得渴了，口里火烧火燎一般，寻思要得碗酒来搪一搪，却哪里去讨？原来韩秦接壤，兵戈最多。韩人善治弓弩，又仗山东五国相助，勉强撑持。然韩民再不敢在西界耕作，惟恐遭了兵祸。这莽夫张一双铜铃眼，寻了一遭，便见了山脚一轩轻车，两位官人正在车中吃酒，放着两匹马在野地里吃草。
那子衡本是秦国的蛮人，年少气盛，粗鲁好杀。那时见了两位官人，便生歹心。便大踏步跳将去，一手拔了剑，一手却戟指喝道：“兀那匹夫，快将着酒跪下给老爷磕头。伺候老爷吃罢了酒，便自己擦了脖子，等老爷来杀。也免得腌拶死了，怪老爷亏待了尔等。”那两位官人吃一惊，忙抬头时，嬴子衡早赶将来，吼声如雷。就中一个年少的官人，拔了佩剑，跳将起来，喝道：“你你你个刁刁刁民，怎敢敢光天化日日，径行凶凶凶暴？须知国有法法法度，你径径径行杀戮，难道不怕怕怕怕国法？”子衡听这官人口吃，早禁不住笑将起来，喝道：“法度！法度！小吏们几句糊涂废话，便是杀人头的法度！老爷持柄剑，横行天下，杀了你这唠叨的狗头，也是法度！老爷的剑便是法度！”便挥剑去砍。那官人只一退，子衡扑了个空，再要挥剑时，只听那官人喝道：“且住！原来你并不晓得法度。可知杀了我等，尔要遭何谴报？”子衡听他声口肃然，倒着了慌，暗思：“莫非是有名的剑客，杀人的魔头？”便住了足，斜眼觑那官人，道：“你倒说来，如何不识法度，便杀不得你？说得有理，老爷便饶尔狗命。”
《赵国记》
徐夫人和赵牧肩并肩坐在赵国的土坡上，他们俩一个老了，一个还年轻。徐夫人虽然叫做夫人，却是个男人，还长着白胡子。黑头发的赵牧对白胡子的徐夫人说话，说徐夫人的老父亲每天晚上像猪一样嚎叫，叫得赵牧难以入眠。风把他的声音吹得游来游去，到了徐夫人耳朵里就成了一片流水的声音。他不好意思说他是个半聋子，只好学着被宰前的老牛，不断的哼哼啊啊，而且用手拍着大腿，就像吃饱了饭的人敲碗一样。就是在这样一个中午，尘土把他俩照得泛黄时，赵牧看到了嬴子衡。徐夫人眯着老花眼，还以为看到了一头猪哩。
赵牧认为那不是猪，因为猪也有灰色的，却没有这么瘦。嬴子衡没有听到他们的讨论，也没有看到他们的指点。他的手和脚像牛一样爬动，他的鞋底像他的衣服一样有洞，他的手和他的脚底一样脏。风把尘土吹进了他的嘴，他便呸呸的呕吐。除了酸水和黄沙，他什么都吐不出来。
徐夫人和赵牧都是吃得饱饭的人，他们看不起吃不饱饭的流浪汉，就像家雀看到没有窝的野鸟，也会喳喳叫。他们看着子衡朝他们坐的地方爬过来。赵牧就不再谈他的父亲了，他对徐夫人大声说：
“这个饿汉子多可怜哪！”
《燕国记》：
多年以后被人们赞许为“燕赵多悲歌慷慨之士”的那片土地，在公元前3世纪却是一片躁动。起伏的山峦折磨着善良的农民，周王朝于七百年前制定的田制，在这里成为纸上谈兵的笑话。国土北方的枣栗固然是天赐的恩遇，满足着燕地百姓的肚腹。幸而有庞大的赵国遮蔽着南方的诸侯，燕国无须与列国纷争，只需与赵国持续着贴身缠斗，在彼此锯齿般的国境线上小打小闹。
人心从来由饭食喂养，而后者则受制于气候与地理而燕国。周王朝所划分的王国之中，燕无疑是最北之一。八月既可飞起霜雪的天气，磨砺了燕国百姓的肌体，又限制着贫瘠的土地。那些在南方茁壮生长的物产，在燕地却徒呼奈何。除了蚕丝与麻，燕地人并无值得夸耀的特产。他们深知商旅的可恶，这些对物产敝薄之地着意剥削的奸徒，毫不掩饰的流露狡猾的微笑，用一些低价从南方购买的货物，换取燕人的铜钱。南方既有奸猾的商旅，又有强大的赵国。北方则有彪悍的匈奴，不时来劫夺女子与牛马。公元前3世纪的战国后期，燕地的男儿血气桀骜，却不得不强自压抑。
强盛的诸侯国有丰富的农产品以资军实，养育出轻裘肥马的贵族子弟四处浪游。燕地则没有足够的土地供人耕作，贫困而强壮的男儿无所事事，只得在酒肆敲杯唱歌，痛饮一醉后寻找借口，彼此斗殴一场。生者把这悲厉的故事四处鼓吹，任街头巷尾对他另眼相看。而死者血溅五步滚落尘埃，并最终被人慢慢遗忘。那覆盖燕国半年之久的、白雪黄沙并飞的冬季，足以掩埋掉死者和记忆。
《魏国记》：
父亲午睡时，庭院里跳出了几只螳螂，压弯了柔和的泽泻草。它们没有看见檐头的黄雀。大概初春的暖和让它们忘乎所以了吧。
倘若不是秦国军队围住了大梁城，这样的春日正适合旅行呢。
引浆者的车辘轳声在园墙外响着，幸好这样的声响不至于影响父亲。喜欢开轩而卧、无所谓日光和风的他，对于大梁市井之间的声音，已经浑然无所谓了吧。
“就像你在水里时，听不到水的声音。”父亲是这样说的。
那个人是薄暮时分来到的。
故去的信陵君所赐的宅邸仅够二人起居，我父亲又一向闭门不出。初时客人的手敲打轻窄的木扉，我还误以为是雨声。
为了不惊扰父亲，我便轻快的跑去开门。
客人穿着灰色的袍裳，袖宽而短，下裳更短，露出麻鞋。腰里用草绳挂着一口剑。比我高一个头。
“我想找薛公先生。”他说。
“父亲正在午睡。”我说。
应当是那口剑让我产生了疑惧吧，我没有让开门，这多少显得有些失礼。客人皱起了眉，他的面部轮廓像刀一样。
“噢……”客人放低了语声，这让我对他产生了好感。“能容许在下见他一面吗？”
“客人的意思是？”
“我想和令尊切磋剑术。”他轻轻的拍了拍腰间的剑。我吃了一惊。
“客人，家父年事已高……”
“我并不敢对令尊无礼。”客人说，“也不会伤及令尊。在下心里有许多迷惑的地方，希望能够得到指教。”
“请客人进来吧。”还未及继续拒却，我便听到背后的喊声。我回头，父亲不知何时已经醒来，正精神饱满的坐着，隔着庭院看着客人。
“这位客人，请进来。”
嗯，大致如此。写这些时是在23岁，还在想舞枪弄棒耍技巧的年纪。
顺便，一个文里朝许多人致敬，这方面其实许多写字的都干过。我认识的都不下十个。说到底，大家都是打模仿出来的，稍微看多一点，篇幅要求又不长，都做得来。
大宗师们，做这个更加娴熟。至于融汇得最好、学哪家都很像的，我个人所见，是《尤利西斯》。
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