爱华网我不知道自己能帮助多少，我已经写了自己的意见。希望大家也可以去写出来。谢谢。
原答案被建议修改，我想可能不欢迎各种战队撕扯，我文明点说。
最近，从个人到官媒，各种各样的言论看得我眼花缭乱，然而，面对堂而皇之的洗地，明目张胆的不作为。作为一名女性，我想我有发言权说我害怕。我恐惧。我愤怒。
看到一些人将这次旧事重提看做“太平犬”的一次狂欢，恕不能认同。说想严惩罪犯的人是没有同理心的“太平犬”，那么，请问包庇犯罪分子的又算什么呢？
我们还原一下事情经过。一位18岁的姑娘，被拐卖，强暴，虐待，监禁，生下强奸犯的孩子并两次自杀未遂。随后，生无可恋时，命运转机，一个机会让她做了乡村教师。
随即，事情被曝光。
2006年，河北省政府，官方媒体都已经得知她被拐卖的事，这是严重的违法犯罪事实，并且属于公诉案。
丈夫，公婆以及整个村子都是拐卖，监禁的从犯，这也是事实。
丈夫还犯有强奸罪。这也是公诉案。同时还实施家暴。
我想大家可能还忽略了一个问题，那就是，如果这位姑娘没有带户口本在身上的话，或许，一定程度上，这还是非法同居？非法监禁？事实婚姻？
同村还有30位被拐卖妇女。（其中肯定有非常迫切想被警方救走的。）
这些问题，2006年河北省政府都知道，媒体都知道，警察或许也都知道。如果他们心中有良知，愿意帮这个可怜的女人一把，难道真的束手无策，没有办法？
却没有人，查处，哪怕是其中的任何一件事情。
哪怕是对村民的普法教育，放走村里被拐卖的妇女中想走的人，哪怕是对其“丈夫”的家暴行为给予警告这样至少可以改变她生活质量的事情。
他们什么都没有做，这已经是将法治社会的根基牢牢地踩在了脚下，并且狠狠地羞辱了一番。
如果政府是做了上述的事情后，她依然愿意留下来教书，再评价感动河北，甚至感动中国，我无话可说，毕竟苦难已经过去，奉献值得学习，罪恶也得到了惩罚。
但是他们没有，他们有功夫把一个背负了那样多苦难的妇女塑造成“最美乡村教师”却没有功夫严惩作恶的人？这样的感动，我不要！我也要不起！！
而这一切，我也并不感动。因为这是自我救赎，而不是所谓的奉献。
奉献是什么？是我有的，我给你。是有更好的选择却甘愿选择看上去并不是那么好的选择，只为心中的正义，梦想，或者良知。
自我救赎是什么？是我没有，通过一系列的运作，我有了。是在苦难中抓到唯一的救命稻草，苦中作乐。
为什么我们说志愿者支教是奉献，因为他们原本可以不，但是他们做了，他们做了是为了想帮助别人，想让别人更快乐。诸如此类，西部大开发时支边的军人，为了救落水的儿童而牺牲生命的大学生等等。
为什么这位乡村教师不是，因为她没得选，因为她生无可恋，因为她自己连希望都没有，是孩子们带给了她希望。她是苦中作乐，当教师是她存活唯一的“幸福”。
诛心一点，她能教会孩子们什么呢？（写信都要代笔），她又会给给孩子们带来怎样的影响？（一个被拐卖的女人自己都没办法摆脱厄运，怎么教孩子以后不要买媳妇？）如果要评价乡村老师，如果要以专业的教师角度来评价，她被肯定的地方在哪里？她作为乡村教师美在哪里？让我们感动在哪里？
颁奖词没有写，颁奖词里只有对她遭遇了惨绝人寰的噩运后息事宁人的哑忍表示赞赏罢了。（接受不公的命运，我只问凭什么让她来接受？）
这有什么好感动的？只觉得可悲。
附颁奖词
“她的内心又是慈悲的，只因为她不忍心看到那些穷孩子渴望上学却无学可上，只因为她不忍心让那些孩子长大后重复着‘放羊，买媳妇’的人生，她以坚忍的姿态接受了不公平的命运，用宽容回报着山村，用爱点亮了 40 多个穷孩子的前程。”
接下来，我们仔细体会一下，到底郜艳敏有没有“感动河北”的正能量。
感动中国也好，感动河北也罢，这些奖励的设置目的是什么？媒体采访又是为什么？
稍微懂一点高中政治文化部分的人都知道，这是为了树立道德标杆，榜样，让人们学习。为了弘扬正能量，为了让社会风气更正。也就是说，感动类节目的诸多人物形象是国家所提倡和鼓励的，这属于我国政府“加强思想道德建设，建设社会主义精神文明”的重要宣传工作之一。。
那么，一个女人被拐卖后做起了乡村教师值得被学习么？？学习什么？学习她被拐卖后不哭不闹并献身于大山的基层教育事业？也就是说，政府鼓励你被拐卖后像这位前辈学习？学习她以德报怨的精神？
对不起，我看不到她身上值得学习的地方！一个被命运压弯了脊梁的人含辱自救的故事我看不到需要我学习的。你觉得她会想让别人学习她么？她会告诉她的女儿，你以后被拐卖了不要哭不要闹，好好伺候公婆，老公打也忍着，如果可以，就多为村里做贡献，争取做一名优秀的山村教师？还是说，看了感动河北的人会学习她这样的精神？
这种泯灭人性，放纵犯罪的“美德”值得感动？值得学习？
如果说她不堪忍受丈夫的强奸和殴打，奋力反抗，最终脱离困境，并协助警察逮捕罪犯，值得鼓励，因为这是遏制犯罪！
如果她被救后，深入偏远乡村对更多的被拐妇女进行求助工作，值得鼓励，因为它弘扬了正能量！
如果她被爆最美乡村教师后，利用自己的名气向警察救助，向政府求助、向记者求助，向社会求助哪怕是救出来了那30多个被拐妇女，值得鼓励。因为它伸张了正义！
她没有，她只是抱着那点稀薄的幸福懦弱的活在一片阴霾当中。她怯懦得害怕连和孩子们在一起这一点幸福都被剥夺，她甚至再三考虑后连从被拐的村子离开都做不到。
这不是她的错，这人口贩子的错，是时代的错，是没有作为的曲阳县ZF和畸形的落后乡村思想观念的错。我不懂，这样一件大错特错的事情怎么就变成了她的伟大和值得我们学习的光荣！！
我理解她的选择，我理解她的苦衷，我理解她的身不由己。可我不理解河北省和政府到底想要我们学习什么样的精神？在犯罪分子面前忍气吞声的精神？不，我学不来。
是啊，总有人不是键盘侠，不是太平犬，还对郜艳敏有着满满的同理心，觉得她已经如此了，习惯了，麻木了，活的挺好的，何必再打扰她的生活？
那么请告诉我，那些正在被拐卖，被殴打，被强奸，被禁锢，被当成生育机器的妇女们怎么办？那些还没有习惯的被拐卖的悲惨妇女怎么办？
中国千千万万生活在被拐卖了能被评为最美教师都无法逃脱牢笼的噩梦中的女性又该怎么办？？？他们是不是都要学习感动河北的事迹？妥协于不作为的政府和不公正的法律？甚至是，有人还鼓励这样做？
到底谁没有同理心？
如果我们能给她一份正式编制的小学教师工作（在村子外面），帮助她解决食宿问题，帮她解决两个孩子上学问题，帮她协议离婚，离开这个家暴的丈夫，并且保护她的人生安全不受侵害，甚至帮她找个愿意和她老实过日子的男人。你让她选择，她会不会毅然决然的离开他那个醉酒殴打她的丈夫？她会不会选择离开那个村子，那座大山和大山里的孩子们？
没有道德的绑架，没有高层的施压，没有村民的限制，没有经济的制约让她没有后顾之忧的选择开始新的生活或者活在已经麻木了的悲惨过去，她会怎么选？
不，我不替她选，但谁让她选了呢？社会让她选了么？政府让她选了么？她有的选么？
最后，从法律的角度来说一下我的理解。
1、曲阳县政府和公安局不作为的情况下，是否过了追诉期也有继续追查的可能性？这是否可以争取？
2、这件事情社会影响恶劣，人心惶惶，依法治国在这件事面前似乎是一纸空文，为了法律维护法律的权威，我们是否该做些努力呢
3、公诉案不是你不追究就可以无罪的。所以郜艳敏哪怕已经爱上了强奸犯和人贩子，这件事情，有罪过还是要依法审判的。（拐卖，强奸难逃法网。）
4、有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。是我国的基本法。初二孩子都会背，（经知友提醒是初三思想品德书(人教版）78页上）难道一句过了追诉期就可以天下太平？
5、“家人”逃不了，“乡亲们”也逃不了，河北省政府，以及警局的相关负责人一个都别想逃。（不，不是我说的，有法必依是宪法说的，玩忽职守，包庇，纵容，隐瞒不报，都是事实，不是任何舆论媒体操纵就可以为其洗地的。）
有人说我们不该旧事重提，不该翻出来，不该议论，不该说，因为是历史遗留问题。那谁来告诉我，我们该怎么办？遗留的问题就不解决了？昨天没写完的作业今天就不用补上了。当没看见么？放任自流么？有此先例了，是不是无形中纵容了所有的犯罪分子，不管是人贩子还是收容者，甚至包庇纵容人口买卖，不最为的县政府，我国分法律威严何在？
键盘侠可以做的不多，却也在努力去做，《素媛》的电影在韩国上映都可以改变法律，靠的可能就是这样一批正义的键盘侠们。
中国呢？发生了比《盲山》还要让人恶寒的事实，还有现成的法律在这，如果还不能还我们一个公道，还中国法律一个威严，你我的利益又谈何保障？
我拥有同理心，是因为我自私的考虑到，今天对她有正义的审判和人道帮助，明天对我也是如此。
我是一个女人，或许有一天我也会被拐卖到山里走投无路怯懦投降，那时候我希望警察会救我，政府会帮我，社会会接纳我，每个人都会憎恨罪犯的无耻而不是将我不得已的妥协当做伟大的隐忍。
或许有些人的同理心是无私的，今天还她一个麻木的现状，明天，事遇到自己身上了，也是如此，甚至更甚。
因为什么都不做，是最省事的。
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我只是作为一名生活在中国的年轻女性，表达自己的愤怒，恐惧和无助。
我想如果是我，遭遇了那种事情，我真有可能做出比较极端的事情。或许这就是人性吧。
看了文章的时候我还在想如果我因奸成孕了，要么作死自己也不生，要么生下来就杀了，然后找机会自首。为什么呢？孩子是无辜的，一个强奸犯的父亲，一个拐卖人口的环境还有一个根本不爱自己的母亲。这样的出生，对这个孩子来说是一种苦难。
而对我而言，生下强奸犯的孩子，对我而言又爱又恨的感觉绝对是一种煎熬。我无法像没有嫌隙的爱他。因此宁可变成杀人犯而接受刑罚。
可能我比较残忍，所以对我而言，那些帮凶那些拐卖妇女，并对我进行人身监禁的人们，若无力反抗，我将继续被监禁，被强奸，被殴打。所以，我必然要争斗个你死我活。
这就像两军对垒，没有对错，只有你死我活。当然了，如果他们对我而言不是敌人，我当然不会这样。在这个角度上，我想不到什么正义。原谅我的自私，在生命和人权受到威胁的时候，只能忍或者反抗。我选择反抗。如果反抗不了，就忍到能反抗的时候再反抗。我觉得这是人的本能。
还有人问我该怎么帮助这位乡村教师，我们除了键盘侠还能做什么。
我想说，在救出她之前，我们什么都做不了，我们只能发声表示愤怒，引起当权者的重视，将她救出那个吃人的村子。
救出人之后，最不济也可以在经济上帮助她。有心的可以写信给她鼓励她好好生活，如果她愿意，还上前慰问，甚至做专业的心理治愈工作。（这些事情我暂时真的不敢指望zf，所以真想帮助她的可以这样去做。）
如果还有能力，比如住在她家附近可以提供生活上的帮助，让她感受到缺失了多年的人文关怀。甚至可以帮助她学习文化知识，提高执教水平。
所在省市的志愿者还可以让她加入乡村支教的队伍，让她也可以实现自己的社会价值，做一个对社会有用的人。
如果她愿意，可以鼓励她以经历者身份参与到打拐这项任务当中，推动中国法制的进步，让曾经的苦难成为拯救他人最有利的武器。
在她愿意的基础上！
在她愿意的基础上！
在她愿意的基础上！
以上是我的一些建议和设想。我可能只能做到经济和言语鼓励。
其实我最怕她再一次被媒体，zf和有心人利用，消费，甚至放大她的伤口及私生活来满足别人的谈资。真怕她才脱虎口，又入狼窝。
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真的特别特别难受。她从头到尾都活在乡亲们的目光中，言语中。以前没有公安调查，现在调查太晚了。她心里多苦！
出了事她老公居然不高兴！乡亲们居然还对她指指点点！
她想回到平静么？不，是没有人帮她！！我突然觉得很心酸，如果有更好的解决办法，又何至于如此。她委屈了这么久还要继续委屈下去，结果县政府还想着怎么息事宁人！！我感受到这个吃人的社会。
又看到有人洗地，觉得心好累。
