三体执剑人 如果鲁迅是执剑人,《三体》会怎样发展?

《执剑与威慑》

“一个阔人说要执剑,忽然间,一群狭人也嚷嚷要执剑”。

《关于执剑的二三事》

“执剑人点个烟,吹口气,从远处看去,恰如救世主一样,而那火光,便令人以为是光明。”

《执剑漫笔》

“更直接了当的说法在这里:
1.不想要执剑人的时代
2.想要找个不是自己的执剑人却找不到的时代。”

《自嘲》

“运似三体复何求,无赖百年只白头。
水滴虽小尤凶猛,智子变大像气球。
孑然簌簌独裁者,牛逼哄哄圣母流。
防空洞里成一统,管他冬夏与春秋。”

————2016年1月20日————————————————————————————————
《我的失恋》

我的所爱在小说;想去寻她找不着,
低头做了面壁人。
爱人赠我千日情;
回她什么: 黑暗森林。
从此翻脸不理我,
不知何故兮使我心惊。

我的所爱在冬眠;想去寻她也冬眠,
醒来无法泪沾耳。
梦中爱人莺语谈;
回她什么: 巨形氢弹。
从此翻脸不理我,
不知何故兮使我操蛋。

我的所爱在身边;想长厮守她不愿,
摇头无法泪沾襟。
爱人想要原始膜;
回她什么: 引力波。
从此翻脸不理我,
三体执剑人 如果鲁迅是执剑人,《三体》会怎样发展?
不知何故兮我想摸摸。

我的所爱是地球,执剑无聊等白头
群众担忧泪如麻。
爱人赠我一圣母;
回她什么:威慑度。
从此翻脸不理我,
不知何故兮—一由她去罢。
————2016年1月21日————————————————————————————————
《地球的奇想》

“......然而我们新近又有了一个大奇想。那是一面和三体人和平共处,一面又可以不要执剑人...

然而又还有一种小奇想。这回不“用爱发电”了,要用几个星球,几个掩体,几颗圣母心,躲过光粒,而且一点也不需要用到曲率飞船,连带之下,让维德去死掉。这也还在试验的途中,不知道结果怎么样,但翻翻宇宙社会学,看不出半点能成功的苗头,那恐怕也还是枉用心机的。

‘掩体救国,用爱发电,程心做梦,天明种田’,倘有人要编续《龙文鞭影》的,我以为不妨添上这四句。"
————2016年1月22日————————————————————————————————
《好东西歌》

掩体里头开大会,二向箔来起烽烟。有人逃难有人嚷,自杀徒劳闹连天。还有你骂我来我骂你,不早懂云天明的寓言。

一波笑道程心假,一波却云维德奸。相骂声中成图画,相骂声中变平面。成了图画变平面,喊声骂声也寂然。一波手拉手,一波坐飞船,这才发现谁也不是程心或维德,没机会解释前嫌,我看谁都不是好东西,终于剩我一个只好去抽雪茄烟。


《哀托马斯·维德三章.其三》

把酒论当世,先生真小人。

孤雄犹剖割,群丑自沉沦。

此别成终古,从兹绝绪言。

故人寂灭尽,我亦入图层。
————破百分割线————————————————————————————————
(之后再更新,就要进入重灾区,也就是小说和近体诗部分了,有些篇章可能不太为人熟悉,请自行根据标题前往鲁迅先生的文集中寻找,是的,我是在为鲁迅打广告)
————2016年1月23日————————————————————————————————
《对决前偶作》

曾惊末日临天下,苟且残生灭善端。

黑森苍茫沉百感,面壁聊赖走千官。

先知墓前松草尽,蝼蚁穴边齿发寒。

竦听荒鸡偏阒寂,起看晨景正阑珊。

《故事新新编.非攻》

仁王早知道北子是亚洲的圣贤,一经公胜般绍介,立刻接见了,用不着费力。

北子穿着破旧的蓝绿衣服,胸前绣着字,已经看不太清楚了,只见“战...忽”这两个字,但腰板却是比直,跟公胜般走到便殿里,向仁王行过礼,从从容容的开口道:

“现在有一个人,自己只有刀剑,却要和枪炮作战;只能跑跳,却要飞机比高;不懂数学,却要和自然斗智:这是怎样的人呢?”

“那一定是生了傲慢病了。”仁王率直的说。

“土国的技艺,”北子道,“算得很精巧,而原理却一无长处,这就像刀剑再精致,也敌不过枪炮;跑跳再迅猛,也比不过飞机;头脑再智慧,也学不会数学。所以据臣看来,王要作战,和这是同类的。”

“确也不错!”仁王点头说。“不过公胜般已经给我在造舰船了,总得去攻的了。”

“不过成败也还是说不定的。”北子道。“只要有模型,现在就可以试一试。”

仁王是一位爱好新奇的王,非常高兴,便教侍臣赶快去拿模型来,足足有两千多套。北子却解下自己的皮带,从里面掏出几颗小钢珠来,向着公胜子,算是自己的武器;两千多套模型,一套不要,都交与公胜子,这就算是双方攻和守的器具。

于是他们俩各各拿着器具,像下棋一般,开始斗起来了,公胜般把模型摆开架势,按动机关,忽而喷火,忽而抛石,北子的钢珠却只是一动不动,而公胜般一进,那头就一退。不过仁王和侍臣,却一点也看不懂。

只见这样的一进一退,一共有九回,大约是武器换了九种的花样。这之后,公胜般歇手了。北子就把钢珠往前一送,好像这回是由他来进攻。也还是一进一退的支架着,然而到第三回,北子的钢珠一弹,就把几十个模型推倒了。

仁王和侍臣虽然莫名其妙,但看见公胜般首先放下模型,脸上露出扫兴的神色,就知道他攻守两面,全都失败了。

仁王也觉得有些扫兴。

“我知道怎么赢你的,”停了一会,公胜般讪讪的说。“但是我不说。”

“我也知道你怎么赢我的,”北子却镇静的说。“但是我不说。”

“你们说的是些什么呀?”仁王惊讶着问道。

“公胜子的意思,”北子旋转身去,回答道,“不过想杀掉我,以为杀掉我,事情就不会说出去,人们就仍旧以为可以攻了。然而叫希子的圣贤,已经得了我的心意,并传了开去。就是杀掉我,有人也是知道要输的。”

“真好法子!”仁王感动的说。“那么,你冬眠去吧!”
————2016年1月25日————————————————————————————————
(有朋友问道,“北子”可是章北海?然则怎能着“战忽局”的制服。其实“北子”是“以北为子”的含义,而“北”音近“白”,与“墨”相对,故而也有了“公胜般”的说法。)

《在酒楼上》

...“一斤合成酒。——菜?十个模拟油豆腐,辣质素要多!” 我一面说给跟着我的机器堂倌听,一面向后窗走,就在靠窗的一张桌旁坐下了...

“啊,----大史,是你么?我万想不到会在这里遇见你。”
“阿阿,是你?我也万想不到......”
“你醒来以后做什么呢?”我问。
“种地,在我儿子那里。”
“在这以前呢?”
“这以前么....”他从衣袋里掏出一支烟卷来,点了火衔在嘴里,看着喷出的烟雾,沉思似的说:“无非妄想去做些以前的事情,等于什么也没有做。”....

“我一醒来,就想到我可笑。”他一手擎着烟卷,一只手扶着酒杯,似笑非笑的向我说。“我在黄金岁月时,看见蜂子或蝇子停在一个地方,给什么来一吓,即刻飞去了,但是飞了一个小圈子,便又回来停在原地点,便以为这实在很可笑,也可怜。可不料现在我自己也飞回来了,不过绕了一点小圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么?”

“这难说,大约也不外乎绕点小圈子罢。”我也似笑非笑的说。“但是你为什么飞回来的呢?”

“也还是为了无聊的事。”他一口喝干了合成酒,吸几口烟,眼睛略为张大了。“无聊的。——但是我们就谈谈罢。”

机器人笨手笨脚,终于搬上新添的酒菜来,盘子很大而菜很少,却也排满了一桌,我和他仿佛又回到了北京巷子的爆肚店里,感觉热闹起来了;外面的雪也越加纷纷的下。

“你也许本来知道,”他接着说,“我曾经做过一件大事,让伊文斯死掉了,就在巴拿马运河那里。我现在连伊文斯的模样还能记得清楚,当时许多人说,虽然是敌手,却也是很了不起的人,和我的性子或也有些相投,至今想起来,我还要下泪。今年春天,我看到一条新闻,说那个运河周围已经渐渐地浸了水,就怕要淹没没有了,要看须得赶紧去设法。我一听就很着急,几乎几夜睡不着,然而我能有什么法子呢?有点钱,有点功夫,但这年头谁还在乎这种事情?所以什么法子也没有。”

“一直挨到现在,终于有了功夫和心思,我才能去美洲来凭吊。”他又喝干一杯酒,看说窗外,说,“这在那边哪里能如此呢?不要说下雪,连冰都看不到。就在前天,我到了曾经是巴拿马运河的地方——因为现在早已不是原样了,——带着酒和纸钱,去看看伊文斯和那船。我当时忽而很高兴,愿意封建迷信一回,愿意一见那曾经让我费尽心思的老对手留下的遗残:这些事情我之前从未想过。到得大约的地方,果然,河水已经涨上来,但我还能认出当初竖立柱的地方,留下一个可怜的小坑。我站在热浪里,决然的转着头,想找一找还有没有残存的铁片,要回想一下当初的雄心和了不起的对手。然而出乎意外!什么也没有,我想,这些都消尽了,想来听说最难降解的是塑料,也许还有罢,我便伏下去,凭着印象用手挖,仔仔细细地看,也没有。踪影全无!”
....
“那么,你以后豫备怎么办呢?”
“以后?——我不知道。你看我们那时预想的事可有一件如意?我现在什么也不知道,连明天怎样也不知道,连后一分……”
机器人的胸前显现出账单来,大史也不像初到时候的谦虚了,只向我看了一眼,便吸烟,听凭我付了账。
我们一同走出店门,他的居所和我的方向正相反,就在门口分别了。我独自向自己的叶子走,寒风和雪片扑在脸上,倒觉得很爽快。见天色已是黄昏,屋宇和街道都好似落在纯白而不定的纳米丝里。
————2016年1月27日————————————————————————————————
(答主最近很忙,因为马上要去台湾反(chi)对(he)T(wan)D(le),所以必须加紧交出APP的DEMO...但我会回来的,恩)

《小杂感》
"...
猜疑,反猜疑,不猜疑。

猜疑的被灭于反猜疑。反猜疑的被灭于猜疑。不猜疑的或当做猜疑的被灭于反猜疑的,或当做反猜疑的而被灭于猜疑的,或并不当做什么而被灭于猜疑的和反猜疑的。

猜疑,猜猜疑,猜猜猜疑,猜猜..."

《随感录.三十五》

从危机元年,直到现在,常常听人说“保存文明”这一句话。

危机元年说这话的人,大约有两种:一是人类中心主义,一是必胜主义。他们在这题目的背后,各各藏着别的意思。人类中心主义说保存文明,是人类文明特别优越的意思;必胜主义说保存文明,是暗指逃亡主义非我族类的意思。

现在都躲进掩体了。以上所说的两个问题,已经完全消灭。所以我不能知道现在说这话的是哪一流人,这话的背后藏着什么意思了。

可是保存文明的正面意思,我也不懂。

什么叫“文明”?照字面看来,必是某智慧物种独有,其他所无的事物了。换一句话,便是特别的东西。但特别未必定是好,何以应该保存?

譬如一片森林,有个虫子喜欢多飞少跳,的确是与别的虫子不同,显出它特别的样子,可以算他的“文明”。然而据我看来,即使哪天变成多跳少飞了,也与别的虫子并无什么区别。

倘说:人类的文明,特别而且好;又何以现在糟到如此情形,掩体派摇头,曲率派也叹气。
......
我有一位朋友说得好:“要我们保存文明,也须文明能保存我们。”

保存我们,的确是第一义。只要问他有无保存我们的力量,不管他是否文明。  

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