爱华网如何评价彭博新闻社的文章《世界最大的潜在市场在中国的农村》？
这篇文章的作者Adam是彭博社常年的专栏作者，一直对中国经济有所关注，但其出发点并非指出一条光明大路，更多是基于对经济运转的观察和分析。
之前Adam最成熟的观点是对于垃圾回收机制，并有相关的著作。这一方面是基于他长期的观察，另一方面他出身于经营废料场的家庭，耳濡目染。在TEDxBeijing上，他做过简短的演讲：
Adam的着眼点不在于拾荒者这个群体是否反映出社会发展不公，而是称赞垃圾回收中的资本产生这一有特色的循环机制。
在放开二胎政策之前，Adam就主张完全取消人口控制政策，因为这能鼓励农村父母多生，也是基于经济的考虑。
同样，这篇文章的核心并不是强调农村市场的潜力，而是基于阿里举办的年货节这一面向农村市场的活动，展开关于促进农村建设的阐述。
文章大致意思是说阿里为了支撑每年的增长，光靠光棍节恐怕比较难，所以想了一些新点子，比如年货节。然后展开到电商行业的快速发展，包括消费者对于某些商品的安全性非常重视也加速了需求。然后说到这些电商公司为了增长而把经营触角日益延伸到三四线城市甚至农村。还提到电商的发展非但没有阻碍其他商业发展反而有所促进，所以国家也愿意支持。最后说阿里的预期目标非常高，年货节起到的作用难说，但为了要完成增长，加大农村建设力度以促进电商的做法不见得最有效，但也似乎没什么好办法。
阿里搞年货节只是一种象征。发明各种各样的活动，是中国互联网公司一切KPI保增长的模式下形成的应对方法。利用每一次活动冲高数据，以保证平时有更多的弹性来进行其他稳健的业务拓展。这个科学规律在其他行业里也可以应用，比如美国有家医院，外科手术室总是排得满满，可是手术一场接一场被延误，搞得大量医护人员不断加班人仰马翻。他们后来研究出的方法很反直觉，就是把一间手术室先空下来以应对突发的状况，结果因为有了如此宽松的弹性，突发的状况比较不会影响其他排期，于是反而更能够顺利在预定时间中完成大部分手术，因此皆大欢喜。这和互联网公司的运营是同样的道理。
如果只是为了证明中国农村市场之大，Adam随便查找一下人口志和经济数据即可，完全不需要写这篇文章。专栏必然带有立场，Adam的立场并不是说到了薅农村羊毛的时候了，而是说中国一直忽视农村建设，现在电商起来了，意识到农村建设重要性了，挺好，赶紧干吧。
《为什么国家会失败》（Why Nations Fail: The Origins of Power, Prosperity, and Poverty）指出，穷国之所以贫穷，不是由于命定的地理因素，也不是因为传统文化作祟，也可能不是因为执政者愚笨无知，而是他们刻意图利支持其权力的特权精英，代价是整体社会的利益。作者指出，在包容性体制（inclusive institutions）下，一个社会若能将经济机会与经济利益开放给更多人分享、致力于保护个人权益，并且在政治上广泛分配权力、建立制衡并鼓励多元思想，国家就会迈向繁荣富裕；反之，在榨取性体制（extractive institutions）下，经济利益与政治权力若只由少数特权精英把持，则国家必然走向衰败，即使短期之内出现经济成长，却必定无法持续，因为特权阶级为了保有自身利益，会利用政治权力阻碍竞争，不但牺牲多数人的利益，也不利于创新，阻碍了整体社会进步。
加大农村建设力度，恰恰是违背数据认知的，因为如果单纯从GDP贡献来看，一直以来农村建设的滞后并无大错。即便当前，把城市的经济搞好一点也比农村强。然而！还是要去建设农村。这个逻辑和Adam建议完全放开人口生产是一个道理。立论对不对，我不知道，但Adam向来都是有观点输出的人，这个很明显。
虽然现在看似大数据当道，“量化”的确很重要，但数据的盲信也可能还会犯错。就像《半泽直树》里那位擅长做数据分析，极端偏重理论的融资部次长福山启次郎，也会被半泽直树借着认真而耐心的亲身观察给打倒。
用现象来描述问题，观察消费者使用产品或服务时的情境，才能看清消费需求变化的脉络，而非光凭堆积如山的报表和市场分析。因为人并非一味是可预测且理性的决策者，我们的很多“选择”，大多是在有意识但不自觉的情况下完成的。这在微观层面应用已久。三星思考的不是“如何卖出更多电视”，而是了解“电视摆在家中会产生什么样的现象”，因而发现，在消费者眼中，电视机不是电子产品而是家具。再比如，大多数印尼人存到钱最想买的东西之一是摩托车，而本田公司因为洞烛先机，所以在摩托车市场上占有率达六七成。可能你会想，本田？摩托车？
有个著名的故事，说某家鞋业公司派两个人去非洲考察，一个回来说非洲人都不穿鞋，没有市场。另一个回来却说，非洲人还没穿鞋，所以市场是无限大。对市场的判断，靠的从未有的知识和经验，靠的是智慧。
资本主义存在内在的深层次矛盾，过于专注于生产、剩余价值和劳动异化之间的关系。在资本主义市场，通过看不见的手，卖家都在不断寻找新的技术以提高生产率，让他们减少生产商品和服务的成本，这样他们就可以卖给他们比竞争对手便宜。如今，激烈的全球竞争让企业加快生产力到生产的边际成本接近于零，看不见的手也会失灵。有人说未来是共享社会（听上去像共产主义），这还太遥远，就目前中国的情况而言，扩大内需，尽可能降低边际成本，还有很大的提升空间。
不过，Adam终究是老外，对年货节这个概念的理解仍然停留在商业层面，没有凸现“春节”这个概念的意义。
资本主义是去脉络的，我们认识的是物品或服务本身，在网上买东西更是不需要认识店员。于是每个人成为单一的原子，可以用社会物理学的方法来研究。而在传统社会里，经济活动是伴随着其他需求的，人们对物品的看法含有多元的精神意义，同样的，许多物品的交易，并非是因为有人需要使用到那些物品而已，而是有了更高层次的文化需求。可是在经济话语下，不仅物品的价值就是其价格，只要是用钱买来的东西，没人在乎你怎么使用，只要不是用来伤害别人。对于中国人来说，“年货”这个概念不仅仅包含产地、质量、价格，还包含了犒劳、纪念、丰盛等含义，并且，对于城市和农村而言，更有着完全不同的价值取向。这一点文章中完全没有涉及，因为和其阐述的主题没有任何关联。我这只是顺带一提。
以上便是我不负责任的解读。作为一个没有任何政治、经济背景的人士，不保证所说任何观点的客观性和正确性。
PS：以下是题外话，吐槽一下众多“伪科学”。
什么叫伪科学，定义如下——
在科学界，除了少数领域（如数学或理论物理），几乎严禁使用“prove”这个词，不管你的证据有多扎实，而是要用“imply”、“indicate”、“suggest”、“support”、“demonstrate”、“reveal”等等这样的字眼，顶多再加上“strongly”、“clearly”这类的副词。
很多回答看上去很科学严谨，结论也说得斩钉截铁，其实只是包装得很科学，内容根本就是天马行空、空洞无物，甚至还有一些是无稽之谈。这些伪科学的倡导者，往往懒得用心去学习科学的方法、逻辑与精神，只是复制一些科学名词和搜索到的数据，或者擅自不在乎逻辑就去修改别人的理论，甚至创造出定义暖昧不清的“概念”来唬弄大家。他们没有用科学的方法、逻辑和精神来说服专业者，而是柿子挑软的吃，出没于各种问题，专门对没有判断能力的大众下手。
更有些回答简直“毫无原则”，墙头草两头倒，见人说人话、见鬼说鬼话。看到某种论调受到一定的尊重，就来胡说八道。
知识不是一小撮人的特权，其获取不分社会阶级、种族或个人因素。如果不认同科学的方法、逻辑和精神，就更不该用科学来包装自己。如果只是为了骗赞，多的是办法。 1/2 1 2 下一页 尾页
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