爱华网对于根治空虚感，信仰、理想……的确是良药。但短期内是无法让人找到对自己有意义的信仰或理想的，更严重一步来说，有人活了十几年，还没找到自己的信仰是什么。
为了逃避空虚去寻找/信仰理想——寻找不到——空虚感进一步加深。这是个恶性循环，而且抱着寻找信仰的目的去寻找信仰，一旦寻找不到，还会产生绝望感和对自身能力的怀疑，这和空虚感一样可怕，乃至对心理脆弱而言的人，这是比空虚感更可怕的事情。
当然，在这种困境下，人们还提供了另一种方法，就是去做。
寻找自己喜欢的，觉得有意义的，擅长的小事去做。手工活好就去折纸干十字绣，喜爱跟文字打交道就去写作，走出去跟知心好友聊天。如果没有兴趣，那就去接触不同的事物产生兴趣。
这种方式见效快，流程短，产出结果可见，能够缓解对个人价值的怀疑，以及觉得在浩大的世界前无能为力的无助感。若是兴趣点刚好被社会崇尚，于人类有益，通过此种方法，说不定还能加快寻找到个人信仰和理想的速度。
但大部分的现实是，人们知道自己生活很空虚，也觉得自己该在空闲时间，去干些事情。但他们想干的往往与觉得自己”该干“的产生冲突。于是矛盾产生，他们止步不前。
进一步说，有精神洁癖的人，更会在做这些事情时，还不断进行着自我鞭策，觉得自己在浪费时间，觉得自己辜负了身边人的期望，觉得自己的个人成长和工作前景受到了阻碍，觉得自己在犯罪。
举个例子，一个学生，他在课余时间的爱好可能是游戏，QQ，甚至打麻将，但为了在课业上进一步发展，他必须去涉猎更多的书籍。
他想去游戏，但他又不能，也无法调整自己关于课外学习的认知。于是他强压心底的不平静，来到书桌前，摊开书，最后一个小时过去，两个小时过去，他关书，发现自己大脑一片空白。
然后他就想自己浪费了宝贵的时间，虽然嘴上说着自己有所收获，但自己有多少收获上帝才知道。他抱着对自我的怀疑上床，在床上辗转反侧，忽然感觉自己在虚度时光：他努力了一个小时，却没创造出任何价值。他觉得很羞愧，开始怀疑自己不适合读书，但读书是他‘应该’干的，除了读书，他想不出自己‘应该’干什么。
于是空虚感随之而来。
那如果去打游戏呢？
同样，那个学生怀着不安去打游戏。他打了满满两个小时的游戏，脑袋中却在想着看书的事情。然后他关机，上床，想到了自己年迈的父母，想到了自己考上大学前光辉的过去。他心底涌起了罪恶感，他开始觉得游戏是没有价值的。但除了游戏，他好像又什么都不想干了。
于是空虚感愈发严重。
从上我们可以看出，空虚感并非来源于人的理想，人的社交，人做的事情有没有意义，乃至人有没有做事——归根结底，空虚感来自于人对“价值”的执着。在那执着之后，往往还跟着对自我价值的否定。
发呆对于社会而言没有价值；由人单独进行；在发呆过程中，人不会有任何行为——但没有人会在发呆后产生空虚。因为没有人会去评定自己发呆是否“具有价值”。
同理，破除空虚感的当务之急，不是去着急建立自己的理想信念，也不是立刻行动【而且立刻行动，往往会让人在过多的选择面前，产生犹豫，进而带来进一步的价值判定】，而是用最快的速度，把这种对“价值”的执着从脑海中赶出去。坦然承认“我就是这么个人”，接受自己的现在，活在当下。
至于该采取的行动，理想，信念，那都是那之后的事情。人生有很多事情可以一步一步来，但自己的想法，如果你不在这一刻赶走它，它就永远停留在你脑海里。
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当然，喜欢怀疑的人又会向我提出，这种做法有种临战逃亡的卑鄙。闭上眼睛敌人会消失，但睁开眼睛敌人还是存在——一如在上个例子，无论那个学生怎样坦然地接受自己喜欢游戏胜过读书的事实，并不带罪恶感地去撸了一局，他仍然面临着学术止步不前的命运。
而喜欢焦虑的人也往往会比我先想到上面的问题，于是他们更焦虑，空虚感也越重。
但这里有3个原则：
1.时间是人生的宝贵资源之一，而幸福感和自我满足感是人本来具有的权利。拿时间投入个人价值提升无可厚非，但拿时间换取快乐的心情并非罪过——调理好了自己的内在世界，你才能更坦然，也走得更远。
2.担忧自己想做和在做事情的“价值”，批判自己的行为，对你没有任何助益。甚至比起单纯的自我满足来说，这种焦虑还会干扰你的心情。
3.现在逃避，不代表永远逃避——我只想以我更好的状态来面对。
当然，谈到第三点，也许有人又会提到一个成瘾的问题了。比如一个学生打了一局游戏，随即一发不可收拾，在打了一周后产生剧烈的空虚感。这种成瘾导致的空虚是否会与逃避的对应方式相关。
但成瘾所属的，应该是自制力的范畴了。一个自制力不强的人，就算一直在自我评定、自我批判，也会沉沦在不断的自责后悔中——想浪费时间的人，总有方法把它浪费掉。
值得一提的是，自制力不强，也是价值评定的一个重要诱因。比起偶尔来一局，长时间沉溺会带来更大的成本，也更不利于自我恢复——这是一种罪恶感的累积，会进一步恶化人对自我行为和未来结果的评价。累积到一定限度后，人绷着的弦，是能够轻易断掉的。
若此时，外界再给予他评价（老师在他试卷上圈了个0分），或出现其他引发他自我价值评价的契机（同寝室一个同学一直努力，取得了奖学金），他一直逃避的评价系统就会再度出现，并且把他击垮。
因此，为了预防这种后果的出现，人们在停止对当前自我的价值评定，恢复良好心态后，往往需要更多的行动——比如调整认知，比如寻找更让自己接受的学习材料。
从这点来说，停止自我价值评定的方法，反而为人的进一步发展，提供了良好的心理环境。
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当然，除了评定自己现实的行为之外，人还会因为很多抽象的问题而产生空虚感。比如：
1.有一天你走在街上，忽然感觉世界很大，自己无论如何努力，都不过是沧海一栗。世界的博大震撼了你，你忽然感觉自己的一生就像一只蚂蚁在散步。
你想用自己的渺小跟世界对抗，可又不知从何做起，觉得一切都是不可能的。你感到深深的空虚。
2.你开始思索人生的意义，探究人生的终极价值。
3.你开始思考世界的本源。
……
上述具有哲学气息的问题也会让人产生空虚，而且最致命的是，它们无解，也不会随着时间的流逝而消失。
有些人选择跟这些问题死扛，用毅力来克服这永恒的空虚。他们中间有一部分成为了哲学家、科学家和文学家，还有一部分抑郁，癫狂，放弃了这个世界，乃至被关进了医院。
对上述两种人，我都致以极高的敬意。经历痛苦而不屈已经是伟大，何况是携带着毕生的空虚和痛苦前行。
但很多人都还是想做个普通人，平静快乐地度过每一天。在这种情形下，如果想要活得快乐，短暂的放下是没用的，你必须长时间的无视它们。
——毕竟，不是世界上所有的问题，都必须有个正确答案。
