爱华网原题目是：古代少妇晚上独守空房时数/拣红豆排遣的由来是？
如果是捡，那是寡妇。
寡妇很寂寞。
明嘉靖年，广州女子李俞氏守寡，村里有人却造谣说她跟人有一腿，家族长辈兴师问罪，李俞氏百口莫辩，出示断指给众人看，众人才晓得，她早就把自己的十根手指全弄断了，不仅没偷汉子，自己来都不行。她是怎么过来的？难过。她要以断指之痛，排解孤苦之难，于是大家纷纷表扬了她的节烈。
清乾隆年出版的《谐铎》里，记载了秀才赵蓉江和一个寡妇的故事。那时赵蓉江给人当私塾老师，在一家寡妇家里给寡妇那个七岁的孩子当家教。一夜，赵蓉江正读书，听见有人敲门，却是那二十来岁的寡妇。问她有事么，但“含笑不言”，再问，她就说，今夜好风月，想做。赵蓉江请她快出去，她也不走，推出去，又回来。吓得赵蓉江赶紧关门，把寡妇的两根手指夹住了，大声呼痛，赵蓉江微微开了一点，寡妇迅速逃走。
回到屋里，寡妇觉得自己这是丑行，惭愧之极，遂拿刀砍断了那两根手指。血流了一地，晕厥复苏，她把手指藏了起来。
后赵蓉江身居显要，当了高官，而寡妇的儿子也进京当了官。儿子为母亲申请贞节牌坊，却不料屡屡遭拒。儿子回家告诉了母亲，他母亲笑道：“我知道怎么回事！”于是拿出了一个檀木盒子，封口，让孩子把盒子交给赵蓉江。儿子回京，赵蓉江见到两指骈卧其中，灰土上犹隐然有血斑也。
大悟。
即日请旌。
荆溪某氏，十七岁丈夫去世，活了八十多岁，守寡六十多年，临终前召集子孙媳妇。
她讲：
吾有一言，尔等敬听。众曰：
诺。氏曰：
你们当我家的媳妇，要都能和丈夫白头偕老，自然是幸福。可如果不幸青年寡居，我劝你们尽早改嫁，告诉长辈你的想法，改嫁也并不是多么难的事。（尔等作我家妇，尽得偕老百年，固属家门之福。倘不幸青年居寡，自量可守则守之，否则上告尊长，竟行改醮，亦是大方便事。）众媳妇都愣了，哪有劝人丈夫死了改嫁的呀，均认为老太太老糊涂了，临终脑子不清醒才这么说的。
但老太太笑了，她继续说：
你们以为我是开玩笑吗？守寡二字，说起来容易，做起来何其难也！我是过来人，我同你们说说我的故事。我十八岁丈夫去世，从此就开始一个人生活了。我生于名门，住在深宅，因此不敢有什么其他非分之想。然晨风夜雨，冷壁孤灯，颇难禁受。老人家有个表外甥，从姑苏城来走亲戚，下榻在外馆，我在屏后瞧见他，真是很帅，不觉心动。我趁着老爷子和老太太睡着的时候，想偷偷摸过去，刚举着灯台出门，就又自惭了，回屋去，又真的很难受很难受，于是又出门去。最终还是觉得这件事可耻，长叹而回。如此者再三，终于决定豁出去了，走到灶外忽然听见有奴婢窃窃私语，吓得我赶紧回房了。我睡着，梦见和他在灯下读书，相互依偎。然后我们牵着手共赴云雨，刚掀开帷帐，就看见一个人蓬首血面，拍着枕头大哭，仔细一看才知道是我的先夫。我吓得大叫一声，就醒了。
朋友，之前有人问爱情和性对一个四十岁的女人重要么？这显然是孩子小不懂事导致问出这种问题，但如果看了这些血淋淋的记载，还质疑出“难道就不能忍一忍吗”这种话的人，要么是太年轻，如果并不年轻，那一定是坏到骨子里去了。
古代的寡妇，为了排解无聊和寂寞，许多都会做女红做到累晕，第二天继续做，一辈子也就这么过去了。
这也只是消磨人生的一种方式。
其他的方式，还有空守院落，倾听虫鸣。
当然，还有捡豆子。
传说中捡豆子的故事是这样的：
村里有个寡妇，远近闻名，因为她是当地贞洁的典范 和丈夫成亲没几年男人一命呜呼 也没留下孩子，之后她不改嫁，就这么一路守寡三十年，最后以其贞节成为了当地的名人，并上奏朝廷，由朝廷赐建了牌坊。寡妇后来病重，她的小姨子去看她。病榻前说起来：你这么多年守寡不易，还好为本地争光，也算留名后世。
寡妇苦笑，指了指放在床头的一个小罐子，示意小姨子拿过来。小姨子掂在手里，虽不大，但是很沉，打开就着光一看，里面是黑乎乎的豆子，又干又瘪，看起来有年头。
寡妇说：我这些年就是靠这罐豆子熬过来的。
看着小姨子困惑的表情，寡妇说，我好多晚上差点都熬不过去了，这些时候，我就打开罐子，把豆子往地上一撒，然后就着灯光，把地上一个个豆子都全部捡起来，最后豆子全部捡完了，也累得不行了，就这么上床睡觉了。
小姨子恍然，寡妇就是用这罐豆子换到了那朝廷恩赐的牌坊。
顺着这条线索，还是可以找到蛛丝马迹。
故事框架，极有可能源自清·青城子的《志异续编》：
一节母，年少矢志守节。每夜就寝，关户后，即闻撒钱于地声，明晨启户，地上并无一钱，后享上寿。疾大渐，枕畔出百钱，光明如镜，以示子妇曰：此助我守节物也！我自失所天，孑身独宿，辗转不寐。因思鲁敬姜劳则善，逸则淫一语，每于人静后，即熄灯火，以百钱散抛地上，一一俯身捡拾，一钱不得，终不就枕，及捡齐后，神倦力乏，始就寝，则晏然矣。历今六十余年，无愧于心，故为尔等言之。这位寡妇也守了六十多年的寡，每天茕茕孑立，辗转难眠，于是熄了灯将铜钱撒到地上，抹黑捡起，少一文都不能睡，等全部捡完，就累得难受，这样躺下一下就能睡着了。
如果是数，那就是少妇。
清·朱彝尊《暗香·咏红豆》：
惆怅檀郎终远，待寄与、 相思犹阻。
烛影下，开玉盒，背人偷数。国学大师王国维也写过一首《红豆词》：
匀圆万颗争相似，暗数千回不厌痴。
留取他年银烛下，拈来细与话相思。数红豆这种事太常见了，所以诗人会把这种事写进诗里。情郎暂且离开了，于是少女数红豆寄托相思，这可比寡妇捡铜钱幸福多了。
题主可能是混淆了寡妇捡豆子（铜钱）和少妇数红豆这两个故事，从而萌生出了这么一个问题。
少妇（寡妇）情郎离开（独守空房） 时 数红豆（捡豆子） 排遣的由来是？综上。
少女数红豆，寄托相思。
寡妇捡铜钱，消磨此生。
还是很不一样的。
