高古玉鉴定 怎样从颜色上来鉴定古玉

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古玉鉴定

玉石中古玉的颜色分为两类,一类是材质本身的颜色,也就是玉矿之色;第二类是玉器制成后出现的颜色变化。下面就行短短的七条古玉鉴色来认识古玉。

玉材在空气中的氧化。  玉材暴露于空气中会产生风化,主要的变化是氧化。玉材在空气中出现的风化和颜色变化视材质的细蜜程度而不同。质地坚细的玉料所产生的风化要小,或者不产生变化。玉材在空气中被氧化而产生的色变的过程是非常缓慢的,一些玉器在自然状态下置放数百年,表面色泽几乎没有变化。  故宫博物院存有一批明代玉带板,其中一些白玉光素带板,可能为明代前期的作品,表面颜色已经发暗,局部呈现灰黄色,应该是空气中含氧气体侵蚀所产生的颜色变化。据此推断,玉器在自然状态下置放五百年左右,一些玉的表面或可产生可辨识的微小色变,这种色变往往发生在某些白玉,青玉制品上。

玉器在墓葬中产生的变化。  古墓中出土的古玉器,多数都带有颜色变化,变化产生的原因,可能是墓中随葬物所含化学成份所致,也可能受土壤化学成份的侵蚀所致。对这一问题古人曾给予了很大重视,称为“沁色”。

人工盘摩。  玉器制成后,经过使用者一定时间的手工摩擦或与人体的长期摩碰,表面光泽会更润,透明度会略强,尤其是入过土的古玉器。有些玉的红色是玉器入土变沁后又经盘摩逐渐转变的“熟红”。

人工染色。  对玉的人工染色是非常古老的工艺,最初的人工染玉仅是追求玉器美感。随着伪古玉的出现,玉染色便成了伪古玉作旧的重要手段。有资料说明宋代仿古玉制作中已经采用了。

黑斑与水银沁  青白色玉料中常有局部的黑色,这是“白玉或青白玉的单晶料子之间,夹杂大量石墨所致”(邓淑苹《传世古玉辨伪与鉴考》)。这类玉材大致有几种,一为黑色墨点存于透明度较高的青白玉间,人们称为芝麻斑,汉代玉器至明代玉器中都有这类玉料使用。现代仿古玉也采用这类玉料。二为局部的浅淡墨色,其深浅不一,有浓淡变化。三是纯黑如漆,在玉中形成斑块,黑色与白色界限分明。  古人把某些玉器上的黑斑称为水银沁,认为是玉材受到了土壤中的水银沁入产生的色变。其实,被称为带有水银沁的玉器,上面的黑斑很多是玉材中原有的墨色。存在不存在玉材受沁产生的黑色呢?迹象表明,某些玉器上的黑斑为土中埋藏产生的色变,例如辽宁清源出土的红山文化兽首三环器,材质为青玉,中部三连环,两侧各有一个向外的盖头,局部裂纹中带有黑色。  很多玉器上的墨色斑是人工染成的。人工染黑的方式大致可明确为两种,一为染漆,故宫存有一件属新石器时代的玉圭,展于玉器馆内,其圭已断,仅存半段,圭表墨褐色,油亮似漆,断面处可看出,作品原为青玉,表面一层墨色,似蛋壳,圭上的颜色绝非土中沁成,而是人工所染。明人在《格古要论》中便提到了黑漆古,我们不能解析,黑漆古是用黑漆所染还是染成黑漆之色,这件作品用漆染的可能性非常大,作品为旧玉,染玉的年代已很难确定。人工染黑的第二种方法为火烧。“水银沁之真者黑白分界处明晰如刀截。或提油,用乌木煨黑者则模糊矣”就是说,用提油法、木屑煨黑法也可做水银沁。晚清时,宫廷失火,烧毁大量器物,被烧玉器产生的色变有白、灰、黑色。白者温度高,黑者所受温度低,其中不乏黑似焦油而表面光亮者,有的残玉白中且黑半,明显表现出玉上的色变为人工烧烤而致。

怎样从颜色上来鉴定古玉

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黄斑与土沁  一青玉、白玉制品往往带有黄斑,这些黄斑可分为玉皮色、沁色、染色三类。玉皮色是玉材表皮原有的颜色,这种颜色是玉材在空气中风化所致,可分为两种,一种是年久风化,玉的表皮已糟朽,形成较厚的皮层,皮层往往呈深黄、暗赭等色,也就是人们常说的的玉璞之皮,从玉璞的外面已很难了解内里的玉色。一些出土硬度玉上也带带有这种黄斑,《格古要论》一书记载:“尝见菜玉连环上俨然黄土一重,并洗不去,此土古也。”也就是说这种黄色是玉器在土内埋藏所致,按照古人的说法,这种玉经盘玩颜色变化更为复杂,孔尚任在《厚金薄》中谈及古玉沁色:“汉玉羌笛,色甘黄如柳花,……为汉器无疑,全体光莹,不沾汗浆、亦无土花,”“雷纹汉玉环,径二寸,内好相等,包浆熟润若凝酥也”。  这里谈的汗浆、包浆,都是讲的玉沁色后又经盘摩所致。其实,在考古发掘中很少能见到带有黄色沁色的玉器,个别玉器上的黄色斑,很可能是原来的玉皮,传世玉器上带有的黄色斑块,往往是人工染色,因而遇到带有黄色斑的玉器,应认真分辨。

白色斑与水沁  很多玉器经埋藏后会出现白色色斑,现实的识玉者称这种色斑为水沁,意即它的出现同土壤中含的水分有关。清代文献《玉纪补》中说:“西土者,燥土也,南土者,温土也,燥土之斑干结,湿土之斑润溽,干结者有瘢痕者,水坑物也。”由此可知,清代人已注意到了水沁的问题。  按照文献的解释,水坑玉的沁色应是无土斑而有瘢痕的玉器,也就是无黑、绿、黄、褐、红等沁色的沁色玉。这类沁色限于白色或黑色,从考古发掘到的玉器来看,白色或灰色沁的情况非常复杂,东北、山东、河北等地出土的玉器上,很可能见到白色沁斑,但辽宁建平出土的一件属红山文化玉器的玉兽头玉决,表面全部呈暗灰色,已见不到玉材的本色,形成的原因是沁色还是制造时的人工处理,目前还不能进行更深入的分析。  河南地区新石器时代的玉器发现的很少。商代玉器大量出现,其中一些玉器呈象牙白色,应是玉料本身特点及沁色相结合的产物。还有很多玉器呈鸡骨白色,玉的比重也变轻,这种现象应该是沁色所造成的。但在河南出土的春秋战国玉器上却很难出现鸡骨白色,一些玉器上出现了局部的浸润性的水沁色变。江苏、浙江、江西、广东等南方省份出土的玉器中有很多带有水沁,这种水沁面积较大,深浅程度不同,一些作品的局部硬度已非常低。笔者在安徽见到少量汉代玉器上看到有斑状灰白色沁,沁色分布较广,斑片不大但沁入很深,与周围的玉色形成较强的对比。  自然界的玉料中存有青白相混的玉材,故宫博物院乐寿堂存有清代制造的福海大玉海,它的玉料呈青碧色,但混有灰白色斑片,其色同一些古玉器上的沁色相仿佛,玉海内膛极大,掏出的玉料数量应很大,目前尚不见其他用此种玉料造的器皿,相信掏出之料会被用去制造仿古玉器,因而利用玉料本身特点制造仿古水沁的可能是存在的。  人工仿造的玉器水沁大量存在,可用酸类液体浸泡、腐蚀,也可用火烧制。这两种方法制成的颜色,经观察是可以辨认的。?

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