爱华网少林寺文化传承数年，里面的文化包括佛等，但是最让人们痴迷的还是那少林功夫，电视里的少林寺，个个高僧武艺超群，能够飞檐走壁。大家是不是也都想成为这样的人，是不是也都对少林的文化具有浓厚的兴趣。好吧，今天就让小编带领大家去了解一下少林武术基本功，看一下真正的高僧们是怎么练就出一身好本领的。顺便再为大家介绍一下少林寺的罗汉拳招式，以及最宝贵的易筋经心法。
本功包括腿功、腰功、肩功和桩功等主要内容。腿功表现的是腿部的柔韧性、灵活性和力量等功夫;腰功表现的是腰部灵活性、协调控制上下肢运动的能力和身法技巧的功夫;肩功表现的是肩关节柔韧性、活动范围的大小以及力量等方面的功夫;桩功表现的是腿部力量和呼吸内息的功夫。
腿功
正压腿
站在大概可以到腰以上的物体旁边，将任意的一条腿放在这个东西上面，然后脚步紧绷，脚尖够起来，两条腿直起来，然后两只手放在那条放在物体上的腿上面，抓住这条腿的膝盖，之后，用上半身给这条腿施加压力，尽量的用自己的额头去碰这条腿的脚尖部分。每个做几组，可以两条腿交换的进行做。
学练要点
两腿伸直，立腰挺胸前压。
侧压腿
右腿支撑站立，左脚从体侧放置到一定高度的物体上，脚尖勾起，右臂上举，左掌立于胸前，两腿伸直，腰部挺立，上体向左侧下振压，振压幅度要逐渐加大，直到上体能侧倒在左腿上。两腿交替进行。
学练要点
两腿伸直，开髋立腰挺胸，上体完全侧倒。
竖叉
两腿伸直前后叉开成直线。左腿后侧着地，脚尖上翘;右腿前侧着地，脚背扣在地上，两臂立掌侧平举。两腿交替进行。 学练要点：立腰挺胸，沉髋挺膝。
侧压腿
右腿支撑站立，左脚从体侧放置到一定高度的物体上，脚尖勾起，右臂上举，左掌立于胸前，两腿伸直，腰部挺立，上体向左侧下振压，振压幅度要逐渐加大，直到上体能侧倒在左腿上。两腿交替进行。
学练要点
两腿伸直，开髋立腰挺胸，上体完全侧倒。
正搬腿
右腿伸直支撑，左腿屈膝提起，左手扶膝，右手抓住左脚，然后将左脚向前方伸出，直至膝关节挺直，左脚外侧朝前。两腿交替进行。
学练要点
两腿伸直，立腰挺胸，被搬腿的脚尖勾紧。
仆步压腿
右腿屈膝全蹲，全脚着地;左腿向左侧伸直，脚尖内扣;两手分别抓住两脚脚背，成左仆步;腰部挺直，左转前压。左右仆步交替进行。学练要点：直腰抬头，一腿全蹲，另一腿伸直，两脚压紧地面。
腰功
前俯腰
并步站立，两手十指交叉，直臂上举，手心向上;上体前俯，挺胸，塌腰，两手尽力触地。再两手松开，用两手绕过双腿，抱住两脚跟部，尽量使自己的上体、脸部贴紧双腿。
学练要点
两腿挺膝伸直，上体前俯时，挺胸、塌腰、收髋。
学练要点
两腿伸直，以腰为轴，翻转绕环圆活、和顺。
下腰
两脚开立同肩宽，两臂伸直上举;腰向后弯，抬头，挺腰，双手撑地身体呈桥形。学练要点：两脚支撑站稳，膝关节尽量挺直，腰部后弯上顶，脚跟不能离地。
少林武术基本功 少林武术你懂吗_少林武术基本功
少林罗汉拳特点
拳路清晰简明，短捷紧凑，灵活多变。
精义
出手似箭，收手如绵，一招得手，连环进击
罗汉拳拳理渗透“相生相克、此消彼长、物极必反”的中国传统哲学观点。其手形变化体现阴阳五行之说。
罗汉拳手形按“五行”分为五枝
仰掌为水，立掌为木，扑掌为火，握拳为土，钩手为金。
同时，各种手形又有不同的运动要求
水枝如行云流水，木枝穿插如动箭，火枝如炎冲云天，木枝下沉重如铁，金枝变形如钩。”变化多端的“三掌一拳一钩”造就了罗汉拳的灵活，往往在实战中能出奇制胜。
罗汉拳不仅在招式上有独到之处，而且在武学之道的研究上也有不俗的见解。
练武者可分为三种境界
以力行，偏刚偏柔，刚而不柔，柔而不刚，为下乘;以气行，能刚，能柔，刚柔相济，气达全身，为中乘;
以神运，虚实互补，刚柔俱化，劲透体外为上乘。”习武之人有层次上的差别，武学之道不在于行而在于神，舞形易而入神难，需要练习者的悟性，更需要长久的揣摩与研习。
其招式有
和尚捧经、醉卧罗汉、童子摘葱、连环进击
“一字马一片身”是罗汉拳独特的攻守方法。无论进攻还是防守，罗汉拳以自己的侧身对准对手的正中，前手似弓，随机应变以寸劲或防或攻;后手相随，或上或下，守中护肋。这种技击观念和现今的格斗技术异曲同工!
俗说“南拳北腿”
因为大家都认为腿上的功夫南方的少林寺不如北方的少林寺，一般认为腿功不是南派武学所长，可是修习罗汉拳的时候，腿上的功夫可是要求比一般的功夫都是要高的。在打罗汉拳的时候，其要求的精髓是腿放的要低，然后踢的时候要用力，然后腿上的功夫还要配合不同的脚步，做出比较隐蔽的动作，并且在做动作的时候站的也是要非常的稳当。
罗汉门的传统独门兵器是“疯魔禅杖”，也叫“鲁智深醉打山门杖”。 长近两米，重达5公斤，两端分别为日月双铲。
传说
此杖法本来为长白山道悦真人所有。
游方高僧藏玄大师与道长交往甚密，两人经常对饮论武，互相学习武艺。
高僧学得疯魔杖法之后，云游来到泉州少林寺，将绝艺传授给少林僧人，于是承传至今。
疯魔杖法
劈、切、截、戳、挑、撩、扫、挂、刺
大开大合，大巧若拙，既似游龙走凤般轻盈矫健，又有秋风扫叶般勇猛无情。其招式名称有“大开山门”、“肩挑日月”、“惊魂静心”等。
泉州少林寺俗家弟子侯君焕是罗汉门的一代宗师。民国时期，庄子深拜入侯君焕门下，学到至今最为完整的罗汉门拳、械套路，包括罗汉三战、少林拳、降龙伏虎罗汉拳、五枝生克手法、五枝靠打对练和达摩棍法、伏魔禅杖以及血刃刀。
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易筋经内功心法
筋经内功心法以内功为本，外功为用内为兼修体用和一是上乘武功的基本特征之一。今将少林绝学《易筋经》的内功修炼法做一较为详细的整理和介绍。意在为读者朋友们提供一套行之有效的强身健体工夫。 一，日精月华
后天的万事万物虽然具有各自不同的的特性和表象。但先天的统一性使他们之间保持着互通互 化的关系。正因为这样古今中外的修行家莫不注重借助天地万物所呈现的信息和释放的能量对自 己的功力进行有效的提升和本质的超越，就是古人所说的“以天炼人，以物炼人”的本义所在。
太阳和月亮是地球外围的两大能量宝库，它们无时无刻不在向四面八方的宇宙空间辐射这不同 性质的能量(日经月华)这此“超级”能量一旦被修行者真正的采取运化和运用，那么它们是以修持者变成“超人”而顺利地就自己的需要一切甚深功德。
但是具体的采取方法历来就是以个秘密很少有人知道，而且即使知道，若无恒心与毅力，同样无法完成这段修行。
现在将《易筋经》的关于日经月华的采取方法告诉大家。望朋友们不懈的努力以便顺利地达到自己美好愿望。
时间，地点与行功姿势
采取提议的精华(日精)时间要在农历每月初一的早上这个时候，日月初次交合精气久蓄，生机 无限，采取月亮的精华时间最好在农历每月十五的夜晚这个时候。月亮如金水满盈华气正旺。采 取如果初一，十五天气不适，可以在初二，初三和初十六，十七等日子。如果错过这三朝三募之期，日经月华即渐亏损，不宜再采取应待下月再取。地点应选取空气清新，行人稀少，噪音低。
地势较高而又宽敞的地方。如山坡，屋顶，庭台，院庭等处。这些地方安静而又不阴冷，通达而又不荒凉。真合练功之用。
练功时，以坐势为主，立势为辅，坐即盘腿而坐，单盘，双盘，任其自便。身体平正，目视东方周身放松。心平气和，精神集中双手互握轻轻放在腿根或腹前。
采取方法
日经月华采取的时间不同，但是采取的方法相类。因此在此一并介绍，首先，按上文要求在规定的时间合适的地点面向(日月)盘腿而坐，闭目养神，使杂念减少，注意力相对集中，待心平气和神轻意爽之后缓缓地作三次深呼吸，吸气可以不管，吐气时应意想体内的各种污浊之气，被尽数吐出，吸气用鼻。呼气用口。
然后再次调匀呼吸，并用舌尖在上腭处写以个“煜”(音。玉)，要缓缓地静心诚意地写。写完后若有许多唾液应将其吞入腹中。
缓缓挣开两目
看着太阳或者月亮，要目不转睛的去看，不然则会没有效果，采收天地的灵气，感受日月的精华所在。这主要是靠一种冥想，找到感觉之后，慢慢的吸入空气，去冥想自己已经吸了很多日月的精华。当深呼吸满了之后，慢慢的憋气，然后将这些气体慢慢的吞咽下去，感觉这些提起是慢慢进入自己丹田的。
呼气用口意想缓缓吐出的是体内的废气。吸入，咽下吐废气构成以个呼吸循环每日采
取要作七个循环即《易筋经》所说的“七吸七咽”实际操作时可以多作二，三个循环但不能太多。采取在于质量而非数量。
每次练功，七吸七咽之后，纳气的丹田一般都会出现一定程度的满足感。
而全身也会有足够的气感产生。这些气感随采取内容的不同而有差异，比如采日精时、全身温润感教强。采月华时清爽感较为突出。
并伴有微微的胀麻感。采取完毕就要把注意力转到气感上来，请保持这种气感让全身细胞在“精华”的滋润中得到足够的滋养，这是一种享受，但不要贪着，几分钟后意想多余的“气”回归丹田并被丹田消化吸收而归于无形，这是归藏之法。同时也是本功的收功之法。
这只是，第一步，功法。
结语：看完了关于少林的功夫后，觉得少林的文化博大精深。是啊，在历史的长河中，古代的僧侣们留给了我们这些无形的财富。现在少林寺也是招收少林俗家弟子的，他们一样可以娶媳妇吃肉，曾经的释小龙，王宝强等人就是曾经在少林寺学过正宗的少林功夫。学功夫的第一步还是要学好基本功。学功夫就好像盖房子，地基打不好，以后的如何谈建设?
