爱华网功夫在华夏大地传承了几千年，尤其在冷兵器时代，功夫更是上场杀敌的手段，在古代，拥有一身好的功夫就可以保家卫国。电视上的大侠们，各个身怀绝技，飞檐走壁，轻功水上漂，你是不是也想成为这样的人。但是电视小说都太夸张。要想学功夫，就要有武术基本功，而且功夫不是一天两天就能练成的，要有一个合理的武术训练才能稳步提高自己的能力。另外，小编给大家说说武术发展史。
任何一个习武者都应从基本功开始学起，真正熟练掌握了基本功，才有可能步入功夫的上乘境界。
但众多习武者却痴迷于功夫的花巧，盲目追求与摹仿，最终不堪一击。因为他们忽视了功夫训练过程的一个重要环节――基本功训练。
在武术上面有高深造诣的高手都是从最初的基本功开始练习的，并且一生都在不停的重复练着这些。这也好像中国人的文字，那么多的文字可以组人好多的句子，主要还是功夫深，让自己的技术更加的娴熟。武术也是一样，单单很简单的动作，可能就许多千锤百炼才能达到最终的效果。训练基本功枯燥无味，这也是为什么许多人坚持不了的原因，所以成为大师的人都是可以耐住寂寞的人，他们从基本练起保持自己的状态，如果拥有好的心态去学习武术，那在练武的道路中也会让自己少走很多弯路。最后刻苦的训练从而成为真正的强者。
在这里奉劝习武者
“基本功训练是功夫训练的最好导师。”无论哪一位名师，基本功训练都会是他所教功夫教程的第一课。
以下仅例举几项日常基本功训练方法及要求与标准
跑步
练习方法
速跑，全力以赴跑步5分钟。快速跑属无氧运动，可提高肺活量，锻炼脚的快速移动，如果你刚开始不适应可先速跑3分钟等适应了在随之提升时间。
节奏跑，配合呼吸有节奏慢跑30分钟，提高呼吸与身体的配合能力。
耐力跑，全程5公里，快慢相应，以锻炼身体的耐力，如一开始不适应也可先缩短距离先跑3公里。
俯卧撑
练习方法
快速推撑50次，以提高上肢快速冲拳能力。
耐力推，坚持100次，提高手臂与肩部的力量。
仰卧起坐练习方法
快速仰卧起坐，50次/分钟，锻炼腹部肌肉力量与抗击打能力。
耐力仰卧起坐，坚持200次以上，以提高耐力。
腿部柔韧练习
练习方法
按照先压后踢的顺序，以腿部肌肉与韧带感觉到绷紧为宜，然后配合各种踢法，每次至少1小时，以提高腿法的灵活性与速度。每次压腿后必须踢腿，才能收到一定的效果。
快速空击
练习方法
以自身的习惯攻击动作进行快速的击打，包括手法与脚法。配合呼吸，连续进行5～10分钟。此训练属无氧运动，能使人体在快速、紧张的运动状态中保持良好的体能。
全身抗击打训练
练习方法
以拳头对自身做无规则的击打，力量以自身能承受为宜。配合呼吸，由快到慢。以提高自身肌肉的抗击能力，并能够放松肌肉，不致使肌肉僵硬。以上几项基本功训练仅仅是武术基本功的一小部分，却是习武者入门的初级功夫。切记基本本功训练如同武术技巧训练一样，宜精不宜多。基本功没有速成，只有靠日积月累，当你具备强壮的身体与超常的素质时，就能将各种动作技巧自然、巧妙的连在一起，真正达到将技巧隐于无形，以最简单的动作去对付复杂的招式。最主要的还是要坚持坚持在坚持!要逼自己一把，逼自己一把你才会发现你自己有多优秀!加油期待着你的成功!
武术基本功 武术必须要有的功底_武术基本功练习
从基本功开始吧
练什么不要太局限 统一叫"练功"
最好5-6点起床 先做下热身 也可以选折小跑开始 冬天冷的话要注意防护关节 开始跑半小时左右 大概5公里 这是练武术最基本的开始
然后踢下腿 最好直100 侧100 之类 [一般去买下光碟看就明白
练一些力量的，俯卧承之类先不急求多按你能做多少就多少但是一个礼拜为基数。
第二个礼拜一定加五个。这样半年后估计就是100个俯卧撑，100个深蹲 100个仰卧起做
有环境最好练下单杠
打击沙袋也是很好的办法
由轻到重。由慢到快。一定把他想象成对手，适当做些躲闪动作，没有沙袋就两人练，开始很简单就是你和朋友都双手放两侧不能抬起 要等对方攻击你才能抬起来保护自己或还击
在两个人互相练习的情况下要注意力量的控制，不能太大，不然会导致受伤，正常情况下是选择脸和胸部，这样轻轻的去摸。互相练的方式就好像太极两个人的推手一样，你攻击我，我挡开，我攻击你，你闪开。从而在中间慢慢的体会。
根据自己的爱好 练一两套 拳法 不求多求练的传神...... 这样半年后你自己就慢慢有心得 也就有信心向高的目标前进
练肌肉
杠铃是很好的师傅 特别是推举很练胸肌的 下午4到9点 也是练功的黄金时段 考虑新手的话 不宜空腹 或吃太饱练 也不要练完马上洗澡。
科学锻炼身体的原则，就是指科学地锻炼身体必须遵循的规矩。
锻炼身体是为了增进健康，全面发展身体，以求增强体质。科学锻炼身体的原则，其本质在于有效地去发展身体，增强人的体质，离开了这一点，就谈不上什么原则。根据这一点，科学锻炼身体的原则有渐进性原则、反复性原则、全面性原则、意识性原则及个别性原则。
渐进性原则
进就是前进、发展、提高，而不是停留在一个水平上。是逐步地、依次地、循序地变化，而不是突然或急剧的变化。
渐进性原则是根据体质增强的规律对应用各种体育手段去锻炼身体的过程所确定的规矩。
科学锻炼身体过程中，最本质的是运动负荷的问题，渐进不是说天天地，每次地平均增大负荷量，而是按照人体对运动的适应性变化，根据超量负荷的要求，有计划地增大运动负荷。
一定的运动负荷量，对身体作用一定次数和时间之后，才能引起身体的适应，然后再逐步增大运动负荷，使身体产生新水平的适应，最终达到增强体质的目标。渐进性原则就是按照这个适应性变化，有阶段地调整运动负荷的锻炼方法。
反复性原则
反复是一次次重复的意思。反复性原则是指运用各种手段锻炼身体的过程，具有一次又一次，多次重复的特性。
经验告诉我们，在锻炼身体中，只练习几次对人的作用不大，只有多次练习到一定程度时，才能对身体产生良好的作用，而反复次数过多，也会对人体带来副作用。
因此，反复是有规律、有限制的重复，是锻炼身体的又一个规矩。反复中要遵循哪些要求呢?首先是运动和间歇相结合，既要有充分的运动，又要有适当的休息。这并不是说，一次运动后必须有充分的休息，而是可以在几次或几天运动没得到充分休息时，给以更加充分的连续休息。
武术基本功 武术必须要有的功底_武术基本功练习
武术是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个优秀民族传统项目。
在原始社会，兽多人少，自然环境十分恶劣，在“物竞天择，适者生存”的严酷斗争中，人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器，并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能，这便是武术的萌芽。
从现有的考古发现中我们可以看到，在旧石器时代，已出现了尖状石器、石球、石手斧、骨角加工的矛，而到了新石器时代末期，则出现了大量的石斧、石铲、石刀和骨制的鱼叉、箭镞，甚至还有铜钺、铜斧等。这些原始生产工具和武器，后来大部分成了武术器械的前身。
原始社会末期，部落战争的频繁发生，进一步促进了武术的发展。在部落战争中，远则使用弓箭、投掷器，近则使用棍棒、刀斧、长予，凡是能用于捕斗搏击的任何生产工具都成为战斗的武器。据史籍记载，大禹时期三苗部族多次反叛，征伐多次未能使之降服。后来，禹停止进攻，让士兵持斧和盾进行操练，请三苗部族的人观看这种“千戚舞”以显示武力雄厚，三苗部族从此臣服。这是原始社会一次盛大的武术自卫演练。古代的“武舞”为后来武术套路的形成奠定了基础。
社会的战争实践向人们提出了军事技能的要求。于是人们不断地总结从战争实践中获得的攻防技能和经验。并代代相传。
传说炎黄时代，东方有个以野牛为族徽的蚩尤部落，崇尚武技，勇猛善斗，特别善于徒搏角抵(摔跌)。他们头戴牛角或剑戟样的装束，当与人交斗时，除用拳打、脚踢外，最善抓扭对方，用头顶触对方，使之不敢接近。后人称其为“蚩尤戏”。蚩尤的角抵是一种徒手搏斗，包含赐、打、摔、抵、拿等多种方法，既可用于战场，又可用于平时演练，对后世对抗性项目的发展有一定影响。
进入阶级社会，随着生产力的发展、兵器的改进，武术也进入一个新的发展阶段。
商周时期，由于青铜业的发展，出现了矛、戈、戟、斧、钺、刀、剑等精良兵器，以及运用这些器械的方法，如劈、扎、刺、砍等技术，还有了较量武艺高低的比赛。当时的武技多称“手搏”、“手格”、“股肱”等。据《史记》记载，夏王桀、殷王武乙和纣王都是徒手生擒猛兽的技术能手。
春秋战国时期，诸侯纷争，七强图霸，战争十分频繁。武术的格斗技能在军队和民间得到重视和迅速发展。这时铁器的出现和步骑兵的兴起，使武器的内容更加丰富，不仅质量精良，长短形态多样，武术的技击性进一步突出，同时武术的健身作用也受到重视。这时比试武艺已非常普遍并很讲究攻防技巧，拳术打法也出现了进攻、防守、反攻、佯攻等。
汉代是武术大发展的时期，在宫廷的酒宴中常出现剑舞、刀舞、双戟舞等单人的、对练的或集体舞练的套路运动。徒手的拳术表演和比赛也深受统治者重视。东汉史学家班固在《汉书》中记载汉哀帝就是一个“卞戏”迷，说他“雅性不好声色，时览卞射武戏”。汉代还通过“试弃”(拳技的考试)选拔武职人员。后汉名将甘延寿就是通过“试弃”，被选用为“期门”军职的。
汉代拳术除了“防身杀敌”、“以立攻守之胜”的实用之术外，还出现了观赏性和健身性的象形舞，如“沐猴舞”、“狗斗舞”、“醉舞”，还有“六禽戏”、“五禽戏”等。这些均可视为早期的象形拳木。这一时期的武术著述也明显增多。仅《汉书・艺文志》就收录《剑道》38篇，《手博》6篇，这都是论述“攻守之道”的专著。
隋末唐初，中国处于鼎盛时期，中国属于一个强大的帝国，那时候繁荣昌盛，同过去南北朝的发展相比。除了文化外，武术更是又重新的站起来了。唐朝开始制定武举，选择功夫最高的人当状元，也就是后来人们说的武状元。隋朝的时候，少林寺的功夫就已经远近闻名，那时候，少林弟子帮助李世民除了王世充从而建立了唐朝，因此少林寺变在全国的地位更高。
两宋时期，内忧外患，战火频仍，广大人民常结社习武以求自保。如“角抵社”、“英略社”、“弓箭社”都是比较大的民间习武组织。此时武技在农村及边远地区多侧重军事实用性;而在城市的街头巷尾多侧重套路，把武术做为表演内容，统称“百戏”，表演的武艺有角抵、使拳、踢腿、使棒、弄棍、舞刀枪、舞剑以及打弹、射弩等，对练的叫“打套子”，有“枪对牌”、“剑刀牌”等。“十人般武艺”一词也出现于宋代的典籍之中。
新中国成立后，起先是很重视优秀民族文化遗产的继承和发展的。国家不仅定期举行武术汇报表演，还在高等师范院校及体育学院开设武术专业，并组织专业人员在继承传统拳术的基础上，广收众家之长，整理出简化太极拳、中组长拳、初级长拳以及器械套路。为了弘扬民族文化，发展体育运动，全国各地还建立了武术协会，吸引武术爱好者前去习武健身;国家还设有专门机构负责开展武术运动，将武术列为正式比赛项目。这些措施极大地推动了武术的普及和研究工作，使武术运动得到长足发展。不论城乡，群众性的武术运动都广泛推广。后来，在50年代末开始，武术一度进入套路化、表演化阶段，对武术的发展和传承起了巨大的阻碍自上世纪80年代以来，武术在技术风格上、结构布局上、质量中国武术所具有的技击、健身、艺术欣赏等作用兼备的独特功能越来越吸引了国外的武术爱好者。
源远流长的中国武术在它的发展演进的过程中，始终充满着人民的智慧。长期的社会实践，使它形成了独特的民族风格和特点，蕴含着深邃的哲学思想和道德观念，武术作为国术、文化瑰宝，不但深受我国人民喜爱，而且也受到国际友人的青睐，成为传播友谊、增进健康的使者。
结语：博大的武术文化在中国经过千年的演化已经根深蒂固，随着时代的发展，改革的开放，也散播到了全世界。世界各国的人们，有的甚至不惜远渡中国来学习武术，可见武术的魅力之所在。要想练好武术，除了对于武术的感悟能力意外，更主要的还是贵在持之以恒，万事就怕一个坚持。只要功夫深，铁杵磨成针。武术大多练法都是言传身教，所以在选择好的老师方面也是非常重要的，所以建议大家，学武术要找有资历的老师来教。
