四川为什么叫天府之国 四川旅游 天府之国的美在哪里(14)

四川旅游风俗习惯

贮财

汉族节日习俗。流行于四川各地。民间在除夕之夜,家中一切物件皆视为 "财"都宜"贮"之,以保来年财源滚滚,吉利昌盛。

抢银水

汉族节日习俗。流行于川东一带、川西一带。每年正月初一这天,人们争 相早起担井水,称为抢银水。民间认为:谁最早担回水,谁这一年就会最兴旺 发达。满缸清银水,象征财源涌进。有的地方还用抢回的银水烧茶,献于堂屋 的神龛之下,祈求神灵保佑发财。

烧头香

汉族节日习俗。流行于四川部分地区。旧时春节期间,人们习惯于到寺庙 上香。大年初一,许多人竟相赶早,争着到届里上第一柱香,认为这样可带来 好运。

成都灯公

汉族节日习俗。流行于成都地区。每年春节前后举行。早在唐代,成都便 已流行元宵赏灯的习俗。中华人民共和国成产后,成都灯会集中到青羊宫举办。 一年一次,新灯会在保留原来灯节特色基础上,从品种、式样、规模、影响等 方面都大大发展了,成为春节期间人们游乐的重要去处。

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自贡恐龙灯会

汉族节日习俗。流行于自贡地区。每年春节前后举行。届时,自贡市人民 公园内灯火辉煌,热闹非凡。在灯会使用的灯具中有传统的纸扎彩灯、绢花彩 灯、玻璃彩灯,还有运用新技术和新材料制造的瓷器彩灯、霓虹彩灯、水下彩 灯、低压流水灯、气体放电灯、程序控制灯等。内容有神话传说、历史故事、 影视故事、民风民俗和科幻人物等。彩灯造形中,恐龙的形式是必不可少的, 且最具特色和魅力,并蜚声海内外。亥习俗现仍流行。

成都花会

汉族节日习俗。流行于成都地区。每年春天举行。由成都花市演变而来。 成都花市在唐宁时便十分兴盛,举办日期为农历二月十五日,民间认为这一天 是百花的生日,百花盛开,最堪游赏。届时,远近的花农们把自已精心培育的 名花异卉运到成都,集中展览和出售。花会期间,成都及附近区县的名小吃均 入园摆摊设点,供游人品尝。

雨水节回娘屋

汉族节日习俗。流行于川西一带。民间到了雨水节,出嫁的女儿纷纷带上 礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女,须带上罐罐肉、椅子等礼物,感谢 父母的养育之恩。久不怀孕的妇女,则由母亲为其缝制一条红裤子,穿到贴身 处,据说,这样可保尽快怀孕生子。该俗现仍在农村流行。

四川旅游 天府之国的美在哪里(14)_天府之国是哪里

梓潼庙会

汉族节日习俗。又称梓潼大庙庙会。流行于梓潼县一带。每年农历的二月 和八月的初一至十五日先后举办两次。中华人民共和国成立后,庙会一度被禁 止。80年代以来,该习俗重新流传,活动内容在继承传统的基础上,以观赏和 参加有益于身心健康的文娱活动及旅游观光为主。

春社踩桥

汉族节日习俗,流行于安县瞧水一带,每年立春后第五个戊日举行,届时, 来自德阳、绵阳、什邡、北川、江油、茂县等地的群众,汇聚于瞧水场,到太 平桥进行踩桥活动。

都江堰放水节

汉族节日习俗。流行于都江堰市。每年清明节举行放水大典。

张爷会

汉族传统节日。流行于夹江县一带每年农历四月初四举行,相传该日是 张飞的诞辰。届时,屠户门纷纷备好祭品,前往庙中祭祀叩拜祈求鸡毛蒜皮 保佑生意兴隆。

嫁毛虫

汉族节日习俗。流行于四川各地。每年农历四月八日举行。清晨人们纷 纷走出屋子,在田边地头收取草叶、秧苗、树叶上的露水,带回家中用以磨墨。然后,在剪成条的红纸上书写"毛虫今日出嫁,嫁到深山去,永世不归 家"等话语。写好后,将两张纸条交叉贴于屋内墙上,人们认为,这样可使 庄稼免受虫害,并获丰收。

望丛歌会

汉族节日习俗。流行于郫县一带。每年端行节举行。届时,远近的人们 纷纷前往望从祠朝会上香,祭祀望帝、丛帝有德遗民,祝福庄稼获等于丰收。

六月六晒衣

汉族节日习俗。流行于四川各地。相传,农历六月六日是佛祖释迦牟尼 晒经的日子,故民间认为这一天晒的东西易于保存。民谣云:"六月六,晒 衣服。"人们习惯于该日将衣物拿到室外晾晒,认为这样衣物不会被虫蛀。

女儿节

汉族节日习俗。流行于广元一带。相传,唐朝女皇武则天的母亲在广元 游河湾时遇黑龙感孕,于农历正月二十三日生下武则天。故旧时民间以此日 为武则天会期。这天,人胶成群结队到生泽寺、则天坝和嘉陵江畔游玩。妇 女们穿戴一新,相互邀约沿河湾畅游,以讨吉祥。中华人民共和国成立后, 此活动曾一度中断。1988年,广元市政府决定恢复这一民间节日,并定名为 "女儿节",将节期定在公历9月1日。

结语:以上就是小编给大家介绍的就是四川旅游的知识,相信大家看完之后对于四川也是有了很多的了解了,所以大家以后如果到四川旅游就应该知道去哪里游玩,吃什么好吃的呢,不过需要注意的是不能吃辣的朋友到四川一定要注意饮食哦。

  

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