王维的田园诗 孟浩然的田园诗

孟浩然(689--740)是唐代第一个大量写山水田园诗的人,存诗260多首,多为五言律诗。孟浩然的山水诗多是写他故乡襄阳的名胜,象《秋登兰山寄张五》、《夜归鹿门歌》、《江山思归》等,将襄阳的山水、烟树、新月、小舟描绘得平常而亲切。他的田园诗数量不多,但生活气息浓厚,如《过故人庄》、《游精思观回珀云在后》等,农家生活的简朴,故人情谊的深厚,乡村气氛的和谐,都给人留下难以忘怀的印象。他的一些小诗,如《春晓》也写得含蓄清丽、韵味悠长。孟诗风格以清旷冲淡为主,但冲淡中亦有壮逸之气。
孟诗思想内容不甚丰富,但从艺术的完整、精美上来讲,与王维完全可以并驾齐驱。

秋登兰山寄张五①

王维的田园诗 孟浩然的田园诗

孟浩然


北山白云里,隐者自怡悦②。

相望试登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发③。

时见归村人,沙行渡头歇④。

天边树若荠,江畔舟如月⑤。

何当载酒来,共醉重阳节⑥。

[注释]

①兰山:应为万山,在湖北襄阳,诗人的园庐在岘山附近,距万山不远,诗人在此度过了大半生。张五:名子容,排行第五,隐居襄阳岘山南边的白鹤山。

②北山:当指万山。隐者:指作者自己。

③薄暮:日将落之时。“薄暮”句:说忧愁由薄暮引起,其实是本身忧愁,见天色昏暗而触景生情。兴:秋兴。

④“时见”句:由山下看,见归村行人,有的还在沙道上行走,有的已在渡口休息。

⑤荠:一种野菜,形容远望所见无边树木的细小。

⑥何当:何时能够。重阳节:古代以阴历九月九日为重阳节,有登高的风俗。

[赏析]

这首诗名为寄,实为隔山遥望,不能相见,由清秋登高,日暮归雁,唤起愁心,来抒发诗人对朋友的思念之情,希望朋友重阳佳节携酒登高而欢聚。语意亲切自然,寄托了诗人对朋友真挚的怀念之情。孟浩然的山水田园诗,感情飘逸真挚、情景清淡优美、语言淳朴隽永。

夜归鹿门歌
孟浩然

山寺鸣钟昼已昏, 渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村, 余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树, 忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥, 唯有幽人独来去。

  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/8104500103/287526.html

更多阅读

浅析王维山水田园诗的意境美 山水田园诗派

内容摘要:本文主要考察了王维的几首重要的山水田园诗,从其所凝构的诗的意境中,探寻其澄淡精致的诗风,耐人寻味的佛理禅趣,深刻理解其通透内敛的隐逸风情,以及超凡脱俗的出仕思想,体验其语言空灵与清腴,享受无我之大境界。在山水田园诗中体会

浅识王维山水田园诗的意境 王维的山水田园诗

前言:盛唐诗人王维,天下文宗,名高希代。他创作的诗歌内容丰富,艺术高超,尤其是他的山水田园诗,以其丰厚的思想底蕴、优美的情景意境而屹立于民族诗歌长河中,永远闪烁着它独具一格的光彩。在山水田园诗中,他或以之作为安抚身心的栖息所,或在其

王维山水田园诗的特色 王维山水诗的艺术特色

浓浓禅意宋代文学评论家严羽说:大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。妙悟即是对禅的识见力,也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意。南宗禅讲“顿悟”,常使用形象的表达方式传法,特别强调直觉、

声明:《王维的田园诗 孟浩然的田园诗》为网友棭棭夣茽見分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除