诗人玉屑 《集部》诗人玉屑

绝句变体

韦苏州云:“南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。”老杜云:“山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。”此绝句,律诗之变体也。(同上)

第三句失粘

七言律诗至第三句便失粘,落平侧,亦别是一体。唐人用此甚多,但今人少用耳。如老杜云:“摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。”严武云:“漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,何须不着[俊鸟][义鸟]冠。腹中书籍幽时晒,时后医方静处看。兴发会能驰骏马,终须重到使君滩。”韦应物云:“来水苍山路向东,东南山豁大河通。寒树依微远天外,夕阳明灭乱流中。孤村几岁临伊岸,一雁初晴下朔风。为报洛桥游宦侣,扁舟不系与心同。”此三诗起头用侧声,故第三句亦用侧声。(同上)

八句仄入格

唐末,蜀川有唐求,放旷疏逸,方外人也。吟诗有所得,即将[上高下禾][手然]为丸,投入瓢中。后卧病,投瓢于江,曰:“兹文苟不沉没,得之者方知吾苦心耳。”瓢至新渠江,有识者曰:“此唐山人诗瓢也。”接得,十才二三。题郑处士隐居云:“不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。业在有山处,道成无事中。酌尽一杯酒,老夫颜亦红。”(古今诗话)

进退格

郑谷与僧齐己、黄损等,共定今体诗格云:凡诗用韵有数格,一曰葫芦,一曰辘轳,一曰进退。葫芦韵者,先二后四;辘轳韵者,双出双入,进退韵者,一进一退;失此则缪矣。余按倦游录载唐介为台官,廷疏宰相之失。仁庙怒,谪英州别驾,朝中士大夫以诗送行者颇众,独李师中待制一篇,为人传诵。诗曰:“孤忠自许众不与,独立敢言人所难。去国一身轻似叶,高名千古重于山。并游英俊颜何厚,未死奸谀骨已寒。天为吾君扶社稷,肯教夫子不生还。”此正所谓进退韵格也。按韵略:“难”字第二十五,“山”字第二十七;“寒”字又在二十五,而“还”字又在二十七。一进一退,诚合体格,岂率尔而为之哉。近阅冷斋夜话,载当时唐李对答语言,乃以此诗为落韵诗。盖渠伊不见郑谷所定诗格有进退之说,而妄为云云也。(湘素杂记)

诗人玉屑 《集部》诗人玉屑

子苍于五言八句近体诗,亦用此格。其诗云:“盗贼犹如此,苍生困未苏。今年起安石,不用哭包胥。子去朝行在,人应问老夫。髭鬓衰白尽,瘦地日携[金且]。”盖“苏”、“夫”在十虞字韵,“胥”、“ [金且]”在九鱼字韵。

平侧各押韵

唐末有章碣者,乃以八句诗平侧各有一韵。如“东南路尽吴江畔,正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜雨岸,波涛欺得送风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。今古若论英达[上竹下弄],鸱夷高兴固无边。”自号变体,此尤可[心在]者也。(蔡宽夫诗话)

双声叠韵

南史谢庄传曰,王元谟问庄:何者为双声,何者为叠韵?答曰:“互”、“护”为双声,“[石敖]”、“[石高]”为叠韵。某按古人以四声为切韵,纽以五音为定,盖谓东方喉声为木音,西方舌声为金音,南方齿声为火音,北方唇声为水音,中央牙声为土音也。双声者,同音而不同韵也;叠韵者,同音而又同韵也。“互”、“护”同为唇音,而二字不同韵,故谓之双声;“[石敖]”、“[石高]”同为牙音,而二字又同韵,故谓之叠韵。若仿佛、熠耀、骐骥、慷慨、咿喔、[上雨下脉][上雨下沐],皆双声也;若侏儒、童蒙、崆峒、[上山下龙][上山下从]、螳螂、滴沥,皆叠韵也。按李群玉诗曰:“方穿诘曲崎岖路,又听钩[车舟]格[石桀]声。”诘曲、崎岖乃双声也;钩[车舟]、格[石桀],乃叠韵也。(学林新编)

东坡作吃语诗:“江干高居坚关扃,耕犍躬驾角挂经。孤航系舸菰茭隔,笳鼓过军鸡狗惊。解襟顾景各箕踞,击剑高歌几举觥。荆笄供脍愧搅聒,干锅更戛甘瓜羹。”(漫叟诗话)

《集部》诗人玉屑_诗人玉屑

扇对法(此与前隔句体同)

律诗有扇对格,第一与第三句对,第二与第四句对。如杜少陵哭台州司户苏少监诗云:“得罪如州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵殁潜夫。”东坡和郁孤台诗云:“解后陪车马,寻芳谢[月兆]洲。凄凉望乡国,得句仲宣楼。”又唐人绝句,亦用此格。如“去年花下留连饮,暖日夭桃莺乱啼。今日江边容易别,淡烟衰草马频嘶。”之类是也。(渔隐)

蹉对法

僧惠洪冷斋夜话载介甫诗云:“春残叶密花枝少,睡起茶多酒盏疏。”“多”字当作“亲”,世俗传写之误。洪之意,盖欲以“少”对“密”,以“疏”对“亲”。予作荆南教官,与江朝宗汇者同僚,偶论及此,江云:惠洪多妄诞,殊不晓古人诗格。此一联以“密”字对“疏”,以“多”字对“少”字,正交股用之,所谓蹉对法也。(艺苑雌黄)

离合体(前虽不取,此特存其大略耳)

药名诗起自陈亚,非也。东汉已有离合体,至唐始著药名之号。如张籍答鄱阳客诗云:“江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。子夜吟诗向松桂,心中万事岂君知。”是也。(西清诗话)

禽言诗当如药名诗,用其名字隐入诗句中,造语稳贴,无异寻常诗,乃为造微入妙。如药名诗云:“四海无远志,一溪甘遂心。”远志、甘遂,二药名也。禽言诗云:“唤起窗全曙,催归日未西。”唤起、催归,二禽名也。梅圣俞禽言诗,如“泥滑滑,苦竹冈”之句,皆善造语者也。(渔隐)

人名

荆公诗有“老景春可惜,无花可留得。莫嫌柳浑青,终恨李太白。”之句,以古人姓名藏句中,盖以文为戏。或者谓前无此体,自公始见之;余读权德舆集,其一篇云:“藩宣秉戎寄,衡石崇势位。言纪信不留,弛张良自愧。樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣宦尊,每陈农亩利。家林类岩[山献],负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜利。疏钟皓月晓,晚景丹霞异。涧谷永不变,山梁冀无累。论自王符肇,学得展禽志。从此直不疑,支离疏世事。”则权德舆已尝为此体。乃知古今文章之变,殆无遗蕴。德舆在唐,不以诗名,然词亦雅畅;此篇虽主意在别立体,然不失为佳制也。(石林诗话)

药名

尝见近世作药名诗,或未工;要当字则正用,意须假借。如“日侧柏阴斜”是也。若“侧身直上天门东”,“风月前湖夜”,“湖”“东”二字即非正用。孔毅夫有诗云:“鄙性尝山野,尤甘草舍中。钩帘阴卷柏,障壁坐防风。客上依云实,流泉架木通。行当归老矣,已逼白头翁。”又“此地龙舒国,池隍兽血馀。木香多野橘,石乳最宜鱼。古瓦松杉冷,旱天麻麦疏。题诗非杜若,[片戋]腻粉难书。”(漫叟诗话)

古体

《周南》,不离日用间,有福天下万世意。

《召南》,至诚谆恪,秋毫不犯。

《邶风》,君子处变,渊静自守。

《齐风》,翩翩有侠气。

《唐风》,忧思深远。

《秦风》,秋声朝气。

《豳风》,深知民情而真体之。

《小雅》,忠厚。

宣王《小雅》,振刷精神。

《大雅》,深远。

宣王《大雅》,铺张事业。

《周颂》,天心布声。

《鲁颂》,谨守礼法。

《商颂》,天威大声。

凡读《三百篇》,要会其情不足性有馀首。情不足,故寓之景;性有馀,故见乎情。

凡读《骚》,要见情有馀处。

凡读汉诗,先真实,後文华。

凡读建安诗,於文华中取真实。

三国六朝乐府,犹有真意,胜於当时文人之诗。

凡读《文选》诗,分三节,东都以上主情,建安以下主意,三谢以下主辞。齐梁诸家,五言未成律体,七言乃多古制,韵度独出盛唐人上一等,但理不胜情,气不胜辞耳。

○律体

沈约 吴均 何逊 王筠 任

  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/8104450103/275228.html

更多阅读

转载 《说文》五百四十部首讲解 五百四十部首朗诵视频

原文地址:《说文》五百四十部首讲解作者:木易《说文》五百四十部首讲解万 献 初汉字数量巨大,今天能搜集到的汉字字形在十万以上,《汉语大字典》收 56000 多字,清代《康熙字典》收 47035 字,宋代《集韵》收 53525 字除去异体实收 32381

百家讲坛 曾仕强《易经的智慧:第二部》(全23集)

雨中笠翁欢迎您! 更多精彩请您欣赏:收藏分类100大项800余子项,主要有:影音曲舞、宗教神学、文化艺术、民风民俗、植物动物、美女靓照、自然风光、名胜古迹、异域风情、书画旅游、花鸟鱼宠、娱乐八卦、幽默搞笑、人生哲学、职场创业、饮

《正阳门下》 正阳门下第二部第23集

很多年以前看过一部电视连续剧《皇城根儿》,剧情已经不记得了……更别说是谁谁谁演的什么角了,除了记得这个片名外,唯一深刻的就是贯穿整个剧始终的中华民族的文化底蕴!或许,那就是皇城根儿下的老北京人骄傲的真正所在吧!今天,这部三十六集

声明:《诗人玉屑 《集部》诗人玉屑》为网友决战东方分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除