“九纹龙”是水浒中第一个出现的梁山好汉史进的绰号。
史进,华州华阴县(今陕西省华县)人氏,东京八十万禁军教头王进的徒弟,开手师父李忠。原为史家庄少庄主,为救少华山朱武、陈达、杨春,杀了告密人和两个都头,放火烧了庄院,流落江湖。后因刺杀贺太守未遂,被捕。梁山义军闹华州时被救出,同少华山好汉一起入伙梁山泊。大聚义时,石碣示其为天微星,坐第二十三把交椅,任马军八骠骑兼先锋使。征方腊时中箭身亡,封为忠武郎。
关于史进“九纹龙”绰号的由来和含义,书中已有描述:
“只见空地上一个后生脱膊着,刺着一身青龙,银盘也似一个面皮,约有十八九岁,拿条棒在那里使。”……“老汉的儿子从小不务农业,只爱刺枪使棒,母亲说他不得,怄气死了,老汉只得随他性子。不知使了多少钱财,投师父教他。又请高手匠人与他刺了这身花绣,肩臂胸膛总有九条龙,满县人口顺,都叫他做九纹龙史进。”(见《水浒全传》第二回“王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村”)
要说单纯解释史进的“九纹龙”绰号,也许这样就够了,但从上述描述中却隐隐透漏出某些信息,这里试解一下。
关于“刺着一身青龙”,清代程穆衡在他的《水浒传注略》中解释说:
札刺肌肤,谓之札青,盛于唐时。段成式《酉阳杂俎》:上都街肆恶少,率髡而肤札,备众物形状。今京兆尹薛公(薛元赏),令里长潜部约三千余人,悉杖杀,尸于市。市人有点青者,皆炙灭之。其所札诸形,备于书中,不胜录。庄绰《鸡肋编》:张俊一军,择卒之少壮者,自臀而下,文刺至足,谓之花腿。京师旧日浮浪辈以此为夸。此宋时札青之俗也。
这里说的札青又叫刺青,现在叫文身,也有写作纹身的,是用刺破皮肤而在创口敷用颜料使身上带有永久性花纹。在皮肤上造成隆起条纹瘢痕的作法,有时也称为文身。在中国,近几百年间文身已比较少见,但在宋代却是一种很普遍的习俗,除了史进外,水浒中文身的梁山好汉至少还有花和尚鲁智深和浪子燕青。
历史上,文身常被代表某种身份和团伙标记。但作为民俗,主要有以下几个作用:①显示勇武;②作为精神寄托,乞求某种护佑,从而增强自己的意志和力量;③一种时尚追求,为了美观,并无什么目的性。史进“刺着一身青龙”的目的也许兼有这三个作用吧。
史进在“肩臂胸膛”上刺的“龙”是什么?龙实际上是中国人的“图腾”,所以中国人自称为龙的传人,龙在中国也自然是家喻户晓的了。然而,“华夏文化纽带工程”在国内做了一次随机抽样调查,结果却令人大跌眼睛:百分之百的人都知道龙,百分之百的人不知道龙是什么!
九纹龙史进绰号怎么来的?史进身上刺的哪九龙?_史进的绰号
龙来源于“中国五千年文明史”的传说时代。黄帝成为中原部族的首领后,将各部族原有的图腾动物取其精华集于一身的一种“神兽”,能走,能飞,能游泳,能兴云降雨,寓意吉祥、象征美好、代表力量的。
自然,龙的形象是在历史长河中不断演进、日渐丰满的,至少在汉代已经定型:鹿角、猪嘴、虎眼、牛耳、蛇项、蜃(大蛤蜊)腹、鲤鳞、鹰爪、鱼尾、“如意”须……,曾与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。
史进身上刺的是哪“九龙”呢?书中没有说,这让人首先想到的是“龙之九子”,这和史进的花绣也许是相配的。在中国,龙子也和龙一样,是不断发展、沿革逐渐形成的,版本不同,形象也不一样,但有一点是取得共识的:龙有九子,子子不同,都不像龙,各有所好:
好重者