王羲之是东晋著名书法家，被后世推崇为书圣。那么，作为书圣的王羲之，究竟“圣”在哪里呢?笔者认为，可以从以下几个方面进行探讨：
一、他是一个道德品质高尚的人
王羲之高尚的道德品格，主要表现在：
1、忠君爱国。《世说新语》记载：“王右军与谢太傅共登冶城，谢悠然远想，有高世之志。王谓谢曰：‘夏禹勤王，手足胼胝;文王旰食，日不暇给，今四郊多垒，宜人人自效;而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。’”在国家处于危难当头，王羲之能放弃闲淡之心，以国家社稷为重，这是何等境界。王羲之在受到奸人谗害，迫不得已辞官后，于父母墓前发誓说：“羲之敢告二尊之灵。羲之不天，夙遭闵凶，不蒙过庭之训。母兄鞠育，得渐庶几，遂因人乏，蒙国宠荣。进无忠孝之节，退违推贤之义，每仰咏老氏、周任之诫，常恐死亡无日，忧及宗祀，岂在微身而已!是用寤寐永叹，若坠深谷。止足之分，定之于今。谨以今月吉辰肆筵设席，稽颡归诚，告誓先灵。自今之后，敢渝此心，贪冒苟进，是有无尊之心而不子也。子而不子，天地所不覆载，名教所不得容。信誓之诚，有如
常言道：不愿做将军的士兵，不是好士兵。作为士兵，就应该胸怀大志，王熙凤就是这样的人，尽管是名女流，却总是喜欢杀伐决断，做出一番业绩。当年曾受命管理宁国府，就让贾府的人侧目，不敢仰视。王熙凤为何掌管宁国府，这里面却有原因：当时秦可卿去世，
有人问我：为何文人多渣男？我说，这样问合适吗，我也是文人啊。这句话，病在粗疏。文人跟文人是不一样的。文人无行，只是一小部分。我曾因文笔欣赏一些人，尔后，又因了解其私德而唾弃之。但很多读者没有这个眼力。读一个人的文字，就欣赏他，甚至崇
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