《陋室铭》同步练习(有答案)(2)

《陋室铭》同步练习(有答案)(2) 文章来自:学优网

《陋室铭》

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1.本文用什么比喻陋室,又用什么类比陋室?

2.

A、有龙则灵( ) B、斯是陋室( ) C、惟吾德馨( )

D、草色入帘青( ) E、鸿儒( ) F、白丁( )

G、无丝竹之乱耳( )( ) H、调素琴( )

I、无案牍之劳形( )( ) J、阅金经( )

3.本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的?

4.作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法,其意图是为了强调什么?

5.《陋室铭》的作者是 ,字 ,是 朝人。

6.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种 的文体,用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,这种文体有 的特点。

7.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是 的修辞方法。

8.翻译句子。

①山不在高,有仙则名。 ②谈笑有鸿儒,往来无白丁。

③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 ④何陋之有?

⑤斯是陋室,惟吾德馨。 ⑥苔痕上阶绿,草色入帘青。

9.下列句中“之”的用法分别是:

A、助词“的” B、代词 C、动词,“往,到”

D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志

①何陋之有?( ) ②忘路之远近( ) ③渔人甚异之( ) ④具答之( )

⑤牡丹,花之富贵者也( ) ⑥君之病在肌肤( ) ⑦中间力拉崩倒之声( )

10.找出表明中心的句子。 。

11.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己 的愿望和 的生活情趣。这这篇短文采用了 的写法

12.选出理解不正确的一项( )

A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。【《陋室铭》同步练习(有答案)(2)】。

B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。

C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。

D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。

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《陋室铭》

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1.本文用什么比喻陋室,又用什么类比陋室?

2.

A、有龙则灵( ) B、斯是陋室( ) C、惟吾德馨( )

D、草色入帘青( ) E、鸿儒( ) F、白丁( )

G、无丝竹之乱耳( )( ) H、调素琴( )

I、无案牍之劳形( )( ) J、阅金经( )

3.本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的?

4.作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法,其意图是为了强调什么?

5.《陋室铭》的作者是 ,字 ,是 朝人。

6.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种 的文体,用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,这种文体有 的特点。

7.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是 的修辞方法。

8.翻译句子。

①山不在高,有仙则名。 ②谈笑有鸿儒,往来无白丁。

③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 ④何陋之有?

⑤斯是陋室,惟吾德馨。 ⑥苔痕上阶绿,草色入帘青。【《陋室铭》同步练习(有答案)(2)】。

9.下列句中“之”的用法分别是:

A、助词“的” B、代词 C、动词,“往,到”

D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志

①何陋之有?( ) ②忘路之远近( ) ③渔人甚异之( ) ④具答之( )

⑤牡丹,花之富贵者也( ) ⑥君之病在肌肤( ) ⑦中间力拉崩倒之声( )

10.找出表明中心的句子。 。

《陋室铭》同步练习(有答案)(2)

11.作者通过描写自己的“陋#from 本文来自学优网http://www.gkstk.comend#室”表明了自己 的愿望和 的生活情趣。这这篇短文采用了 的写法

12.选出理解不正确的一项( )

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A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。

B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。

C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。

D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。 , 文章来自:学优网

《陋室铭》

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1.本文用什么比喻陋室,又用什么类比陋室?

2.

A、有龙则灵( ) B、斯是陋室( ) C、惟吾德馨( )

D、草色入帘青( ) E、鸿儒( ) F、白丁( )

G、无丝竹之乱耳( )( ) H、调素琴( )

I、无案牍之劳形( )( ) J、阅金经( )

3.本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的?

4.作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法,其意图是为了强调什么?

5.《陋室铭》的作者是 ,字 ,是 朝人。

6.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种 的文体,用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,这种文体有 的特点。

7.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是 的修辞方法。

8.翻译句子。

①山不在高,有仙则名。 ②谈笑有鸿儒,往来无白丁。

③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 ④何陋之有?

⑤斯是陋室,惟吾德馨。 ⑥苔痕上阶绿,草色入帘青。

9.下列句中“之”的用法分别是:

A、助词“的” B、代词 C、动词,“往,到”

D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志

①何陋之有?( ) ②忘路之远近( ) ③渔人甚异之( ) ④具答之( )

⑤牡丹,花之富贵者也( ) ⑥君之病在肌肤( ) ⑦中间力拉崩倒之声( )

10.找出表明中心的句子。 。

11.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己 的愿望和 的生活情趣。【《陋室铭》同步练习(有答案)(2)】。这这篇短文采用了 的写法

12.选出理解不正确的一项( )

A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。

B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。

C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。

D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。 文章来自:学优网

13.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?

14.完成下面的对偶句创作。

上句:品千古美文 下句:__________________________________________。

参考答案:

1.有仙人居住的山,有龙潜藏的水;诸葛庐子云亭

2.A.灵异 B.这 C.香气,这里指品德高尚 D.映入 E.博学的人

F.本文指没有什么学问的人 G.指嘈杂的音乐;扰乱(或使……受到扰乱)

H.调弄,弹奏 I.官府的公文;使……劳累 J.佛经

3.分别为环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅。

4.强调作者的品德高尚,志趣高远。

5.刘禹锡,梦得,唐

6.用韵

7.对偶

8.①山不一定高,有仙人居住就能天下闻名。 ②谈笑往来有渊博的学者,没有粗俗的人。

③没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。 ④有什么简陋的呢?

⑤这是一间简陋的屋子,只是我的品德高尚(才使得它不显得简陋)

⑥苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。

9.E A B B A A A

10.斯是陋室,惟吾德馨。

11. 保持高尚节操;安贫乐道;借物抒情

12.C

13.从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了

14.赏中外佳作、尝古今佳酿、解今生烦恼、赏绝代佳人

  

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