岂曰无衣？与子同袍。
[译文] 怎么能说没有衣服呢？我的斗篷就可以与你共用啊！
[出典] 春秋 《诗经·秦风·无衣》和《诗经·唐风·无衣》
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
《诗经·唐风·无衣》
岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮？
岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮？
注释：
秦风
袍：长衣。行军者日以当衣，夜以当被。就是今之披风，或名斗篷。“同袍”是友爱之辞。
于：语助词，犹“曰”或“聿”。兴师：出兵。秦国常和西戎交兵。秦穆公伐戎，开地千里。当时戎族是周的敌人，和戎人打仗也就是为周王征伐，秦国伐戎必然打起“王命”的旗号。
戈、矛：都是长柄的兵器，戈平头而旁有枝，矛头尖锐。
仇：《吴越春秋》引作“
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从
《诗经蒹葭》 蒹霞苍苍，白露为霜， 所谓伊人，在水一方。《诗经》之《秦风·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
《诗经·蒹葭》注释及赏析(蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜1。所谓伊人，在水一方2。溯洄从之，道阻且长3。溯游从之，宛在水中央4。蒹葭萋萋，白露未晞5。所谓伊人，在水之湄6。溯洄从之，道阻且跻7。溯游从之，宛在水中坻8.蒹葭采采，白露未已9。
战争无疑是残酷的，古往今来任何战争都是极端的暴力行为。他是死亡的信号，而不是欢乐的节日。人类的历史，悲剧多于喜剧，而悲剧的主要内容则无疑是战争。《战国策》上有一则《唐雎不辱使命》的故事。当时凭恃着虎狼之师的秦王想以五百里之
《诗经·秦风·无衣》注解及释义岂曰无衣？与子同袍①。王②于兴师，修我戈矛③，与子同仇。岂曰无衣？与子同泽④。王于兴师，修我矛戟⑤，与子偕作。岂曰无衣？与子同裳⑥。王于兴师，修我甲兵⑦，与子偕行。①袍，长衣。行军者日以当衣，夜以当被。
爱华网