发布时间:2022年04月15日 02:56:06分享人:親暧洄萊来源:互联网18
未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃③以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。’王请勿疑!”③梃:棍棒。餍 餍:满足悌忠信 悌:孝敬父母务于合从连衡 务:努力从事序《诗》、《书》 序:依次序整理乎 ②王之好乐甚,则齐其庶几乎与王敌 ②备他盗出入与非常也于楚 ②得复见将军于此乃述唐、虞、三代之德 ②而陋者乃以斧斤考击而求之
5. D(乃:副词,相当于“却”“竟”。A乎:语气助词,表疑问语气,可译为“吗”/语气助词,表猜测语气,可译为“吧”。B与:介词,引进动作行为的对象,可译为“和、跟、同”/连词,连接并列成分,相当于“和”。C于:介词,被/介词,在)
6.C(①说明私利的后果。③说明实行“仁政”的具体措施。⑥说明孟子与弟子著书立说)
7.B(并未直接地批评)
8.(1)未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。
译文:没有一个有仁心却遗弃父母的人,没有一个讲道义却把君王摆在次要位置上的人。
(2)入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
译文:在家用仁心对待父母兄弟,在外用仁心对待长辈、君王,就可让他们利用木棍来战胜秦国、楚国人的坚固铠甲和锐利兵器了。
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