爱华网汉武帝建元元年（前140），武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元二年出陇西，经匈奴，被俘。后逃脱，西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。张骞出使西域本为贯彻汉武帝联合大月氏抗击匈奴之战略意图，但出使西域后汉夷文化交往频繁，中原文明通过“丝绸之路”迅速向四周传播，恐怕是汉武帝所始料不及的。因而，张骞出使西域这一历史事件便具有特殊的历史意义。
张骞出使西域_张骞出使西域 -含义
张骞出使西域图所谓“西域”，通常是对阳关、玉门关以西广大地区的统称，但这一概念的内涵又有广义和狭义之分，并且不同历史时期的“西域”所指的地理范围也不尽相同。而且，“西域”不仅是个地理概念，还是一个政治概念。“西域”从狭义上讲，是指天山南北、葱岭以东，即后来西域都护府统领之地，按《汉书?西域传》所载，大致相当于今天新疆天山以南，塔里木盆地及其周边地区；广义上的“西域”除以上地区外，还包括中亚细亚、印度、伊朗高原、阿拉伯半岛、小亚细亚乃至更西的地区，事实上指当时人们所知的整个西方世界。我们今天通常讲的“西域”指的就是两汉时期狭义上的西域概念，其独特的地理位置也造就了其作为世界文明交汇点的文化特征，两河流域的波斯文明、古希腊罗马文明、印度文明和中国文明都在这里汇聚，而这也正是“西域”的魅力所在。张骞最远到达过欧洲的南部，今天的意大利地区，但在其记录中，并没有所谓的古希腊文明的记录。近来，一种质疑古希腊史、古罗马史的呼声在全世界各地兴起。越来越多的证据表明，这两部西方古代史是西方在1500年后，西方各界包括宗教界、史学界、文学界、艺术界等领域，大规模集体造假出来的历史。张骞出使西域的相关记录，可以作为对西方伪造历史的验证依据之一。
张骞出使西域_张骞出使西域 -西域
张骞出使西域图“西域”一词，最早见于《汉书・西域传》，是和张骞的名字分不开的。
西汉时期，狭义的西域是指玉门关、阳关（今甘肃敦煌西）以西，葱岭（帕米尔高原）以东，昆仑山以北，巴尔喀什湖以南，即汉代西域都护府的辖地。广义的西域还包括葱岭以西的中亚细亚、罗马帝国等地，包括今阿富汗、伊朗、乌兹别克至地中海沿岸一带。
地理位置
西域以天山为界分为南北两个部分，百姓大都居住在塔里木盆地周围。西汉初年，有“三十六国”：南缘有楼兰（鄯善，在罗布泊附近）、菇羌、且末、于阗（今和田）、莎车等，习称“南道诸国”；北缘有姑师（后分前、后车师，在今吐鲁番）、尉犁、焉耆、龟兹（今库车）、温宿、姑墨（今阿克苏）、疏勒（今喀什）等，习称“北道诸国”。此外，天山北麓有前、后蒲额和东西且弥等。它们面积不大，多数是沙漠绿洲，也有山谷或盆地。
人口
人口不多，一般两三万人，最大的龟兹是八万人，小的只有一两千人。
生产
居民从事农业和畜牧业。除生产谷物以外，有的地方如且末又盛产葡萄等水果和最好的饲草苜蓿。畜牧业有驴、马、骆驼。此外，还有玉石、铜、铁等矿产，有的地方居民已懂得用铜铁铸造兵器。天山南北各国，虽然很小，但大都有城郭。各国国王以下设有官职和占人口比重很大的军队。公元前二世纪，张骞出使西域以前，匈奴贵族势力伸展到西域，在焉耆等国设有幢仆都尉，向各国征收繁重的赋税，“赋税诸国，取畜给焉”（注：《汉书・西域传上》：“赋税诸国，取富给焉。”，窃以为此处应为“富”，请核对。），对这些小国进行奴役和剥削。
张骞出使西域_张骞出使西域 -背景
2000多年前的西汉初年，由于连年征战，国乏民贫，当面对北方强大的游牧民族――匈奴的入侵时，汉初的皇帝们大都采取了防御政策。历经汉高祖、汉文帝、汉景帝几十年的修养生息，至汉武帝时国力开始强大，而汉武帝刘彻也开始考虑对匈奴采取反击。在准备实施反击匈奴政策的过程中，汉武帝获悉有一个曾居于河西走廊之敦煌、祁连山之间，但已被匈奴驱逐至西方的大月氏国（Indoscythae），与匈奴有世仇，故而想寻找大月氏，欲使之与汉联手夹击匈奴。因此时任郎官的张骞应汉武帝招募，奉皇命出使“西域”。
张骞出使西域_张骞出使西域 -原因
当时，正在伊犁河流域游牧的大月氏，是一个著名的“行国”，40万人。他们曾居住在敦煌和祁连山之间，被匈奴一再打败后，刚迁到这里不久，并且习惯了这里的生活，不愿意再次打仗了。匈奴杀月氏王，“以其头为饮器”。因此，大月氏与匈奴是“世敌”。所以，张骞出使西域并没有完成本身任务。汉朝日趋强盛后，计划积极地消除匈奴贵族对北方的威胁。武帝听到有关大月氏的传言，就想与大月氏建立联合关系，又考虑西行的必经道路――河西走廊还处在匈奴的控制之下，于是公开征募能担当出使重任的人才。建元三年，即公元前138年，张骞“以郎应募，使月氏”。“郎”，是皇帝的侍从官，没有固定职务，又随时可能被选授重任。
张骞出使西域_张骞出使西域 -经历
张骞出使西域图第一次出使西域
汉武帝建元二年（公元前138年），张骞带着一百多人的出使队伍离开长安，经陇西向西进发，但不久就被匈奴俘虏。匈奴单于长期监禁张骞，并为之娶妻成家，希望他能投降。张骞始终没有屈服，时刻等待时机准备逃脱，并在11年后乘匈奴防备疏松，终于和随从人员逃出匈奴。张骞一行向西越过葱岭，经过几十天长途跋涉后抵达大宛（Farghana），即今天中亚乌兹别克斯坦费尔干纳盆地（Fergana Valley）。随后大宛王派人护送张骞前去康居（Sogdiana中亚阿姆河与锡尔河之间），再由康居到达大月氏。然而大月氏已立新王，并越过阿姆河吞并了大夏故地，已然安居乐业，兼以距中国太远，不想再向匈奴复仇。张骞在此住了一年多，不得已而东返。返途中为了避免匈奴的拦截，张骞未走原路而沿塔里木盆地南缘进入柴达木盆地，绕道青海归国，但不幸又被匈奴捕获。所幸一年后，匈奴因单于去世而发生内乱，张骞才得以逃脱，终于在汉武帝元朔三年（公元前126年）经过千辛万苦回到长安，这才有了电视剧《汉武大帝》中令人感叹的一幕。
张骞第一次出使西域历时13年，虽然没有达到与大月氏国结成联盟的政治目的，却了解了有关西域地区的政治、经济、地理、文化、风俗等情况，为以后中原加强与西域的联系奠定了基础。不久，张骞就利用他对西域的了解参与卫青出击匈奴的战争，因知水草所处，为此次军事行动的胜利立下大功，被汉武帝封为博望侯。张骞第一次出使西域的同时，西汉王朝也对匈奴展开了一系列的军事行动，其中具有决定作用的是公元前127、121、119年所分别进行的三次战斗。公元前127年卫青大败匈奴，控制了河南之地（今河套以南地区）；公元前121年，匈奴在霍去病的打击下产生分化，浑邪王降汉，河西走廊完全为汉朝控制；公元前119年，卫青、霍去病又分道出击匈奴，匈奴大败远遁，退至漠北。经过三次大规模的反击，西汉王朝在对匈奴的战争中掌握了主动，前往西域的道路也已基本畅通，为张骞第二次出使西域、丝绸之路的畅通以及西域诸国同西汉王朝的友好往来，奠定了坚实的基础。
第二次出使西域西汉王朝的反击战只是肃清了匈奴在漠南及河西走廊的势力，西域各国仍然被匈奴控制着，依然威胁着西汉王朝西北边境的安全。为了彻底铲除匈奴势力，实现开疆拓土的雄心大略，汉武帝在对匈奴展开第三次打击的同年再度派遣张骞出使西域，目的是设法联络乌孙等西域诸国，联合打击匈奴。这一次比较于第一次，出使队伍浩大，随员三百，牛羊万头，并携钱币、绢帛“数千巨万”。但张骞这次出使仍然没有达到预期的目的，当他们到达乌孙（伊犁河、楚河流域）时，正值乌孙因王位之争而政局不稳，国内贵族又惧怕匈奴，故西汉王朝欲同乌孙结盟攻打匈奴的政治目的再次落空。但在乌孙期间，张骞分别派遣副使到中亚、西亚和南亚的大宛、康居、大月氏、大夏（新疆和田一带）、安息（Arsacid,伊朗高原古代国家名）、身毒（Sindu,印度）各国，广泛联络。
公元前115年，张骞回国，乌孙派使者到长安，见到汉朝人众富厚，回去报告后，汉朝在西域的威望大为提高。不久，张骞所派副使也纷纷回国，并带回许多所到国的使者。从此中西之间的交通正式开启，西汉政府与西域及中亚、西亚、南亚地区的友好往来迅速发展，西行使者相望于途，西汉王朝多则一年之中会派遣十几个使团，少则五六个，规模大则数百人，少则百余人，所访之地遥远，出访一次所需时间从数年到八九年不等。东来的商胡贩客也是“日款于塞下”。此后，中西之间的陆路交通继续向西延伸，一直到奄蔡（Aorsi,咸海与里海之间）、条支（Taoke,今吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦一带）等国。
张骞出使西域_张骞出使西域 -意义
张骞出使西域本来是为了联合西北各民族共同抗击匈奴，客观上却起到了开拓长期被匈奴阻塞的东西陆路交通的作用，沟通了东西方的经济文化往来，也建立起中原与西北边疆各地区的友好联系，开辟出中国与西方各国直接交流的新纪元，标志着中西交流史上一个新时代的开始，并对后来东西方文明的的发展有着深远意义。汉通西域，虽然起初是出于军事目的，但西域开通以后，它的影响，远远超出了军事范围。从西汉的敦煌，出玉门关，进入新疆，再从新疆连接中亚、西亚的一条横贯东西的通道，再次畅通无阻。这条通道，就是后世闻名的“丝绸之路”。“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来，促进了它们之间的政治，经济和军事，文化的交流。由于中国历代封建中央政府都称边疆少数民族为“夷”，所以张骞出使西域促进了汉夷之间的第一次文化交融。西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆苜蓿等十几种植物，逐渐在中原栽培。龟兹的乐曲和胡琴等乐器，丰富了汉族人民的文化生活。汉军在鄯善、车师等地屯田时使用地下相通的穿井术，习称“坎儿井”，在当地逐渐推广。此外，大宛的汗血马在汉代非常著名，名曰“天马”，“使者相望于道以求之”。那时大宛以西到安息国都不产丝，也不懂得铸铁器，后来汉的使臣和散兵把这些技术传了过去。中国蚕丝和冶铁术的西进，对促进人类文明的发展贡献甚大。
